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佳聯(lián)點評(5)--文武
上聯(lián):彎月命題,須畫須詩須曲【可樂】
下聯(lián):長歌對酒,為云為雨為風(fēng)【愛戀】

      “審美的過程說到底,就是一個從審不懂到審得懂的過程”(張柯《看點看不懂的東西》)。這幅對聯(lián)猛一看,容易讓人“看不懂”,因為它沒有按照嚴格的韻律,但從內(nèi)容來看,它確實是一幅有滋有味的趣對。
      上聯(lián):彎月命題,須畫須詩須曲。以月亮為題作詩作聯(lián)句,不是什么稀罕事,但要作得巧,從內(nèi)容到形式都必須有所創(chuàng)新?!皬澰旅}”似是信手拈來,其實是獨具匠心?!皬澰隆笔瞧匠>洌懊}”二字,即是設(shè)置矛盾,也是解決矛盾的主題思想。至于這個命題,該如何去解答,作者沒有按照慣常的思維,去寫與人物有關(guān)的各種心理活動,比如思念、回憶、憂慮、恓惶、離愁別恨,而是用抽象的藝術(shù)表現(xiàn)手法,“須畫須詩須曲”來一氣呵成。猶如高山飛瀑,炫目而張揚,而且給人的感覺還有表達后的一種酣暢淋漓。彎月這個命題,本該與感情掛鉤,才顯得更為情真意切,以此來打動欣賞者的心。像李煜的“無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋?!钡谶@里,作者卻用:畫詩曲,來為這個命題解答,不僅想象豐富,而且合情合理中也蘊含著一種巧妙。因為“畫詩曲”這三樣藝術(shù)中,有很多與月亮有關(guān)的主題。正是這種婉轉(zhuǎn)曲達的表現(xiàn)形式,才會讓我們浮想聯(lián)翩咀嚼有馀味。吳景旭《歷代詩話》說:“凡詩惡淺露而貴含蓄,淺露則陋,含蓄則旨,令人再三吟咀而有余味。久之,而其句與意之微,乃可得而晰也。”
      下聯(lián):長歌對酒,為云為雨為風(fēng)。長歌對酒,是一種真性情的表露,也是針對上聯(lián)的“彎月命題”而做出的切題切景的對答。似乎有歌有酒,才更能與月相協(xié)調(diào),才更能把一種情感完美地呈現(xiàn)出來。李白的“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。”蘇軾的“明月幾時有,把酒問青天”,都是一邊喝酒一邊唱歌一邊問月,既飄逸又瀟灑,詩情畫意都在里面了?!盀樵茷橛隇轱L(fēng)”,這看似簡單的一種形容,或者說是為抒發(fā)感情而特意設(shè)置的一種場景,如果去仔細琢磨上聯(lián)的“須畫須詩須曲”,就有種境界頓開的暢意。因為云如畫,雨如詩,風(fēng)如曲,都是妙極的搭配,這種搭配既是藝術(shù)的,也是心靈的;既是真實的,也是抽象的;既是養(yǎng)眼的圖畫,又是滋潤情感的甘霖。黑格爾說:“藝術(shù)的顯現(xiàn)卻有這樣一個優(yōu)點:藝術(shù)的顯現(xiàn)通過它本身而指引到它本身以外,指引到它所要表現(xiàn)的某種心靈性的東西?!?br>      詩因為有嚴格的格律規(guī)范,和用詞的韻味講究,才之所以稱為詩。但唐代有個叫張打油的用俗語俚詞寫了一首詩:“江上一籠統(tǒng),井上一窟窿。黃狗身上白,白狗身上腫。”詼諧幽默,后來他的詩,就被人們稱為“打油詩”,成為高雅藝術(shù)詩詞中的一部分。后人不乏有追捧者,在北宋蘇州有個叫陸詩伯的也寫了一首“詠雪”的詩:“大雪洋洋下,柴米都長價。板凳當(dāng)柴燒,嚇得床兒怕?!焙髞硭謱懥艘皇自佽凌说脑姟耙恢觇凌藰?,兩個大丫叉?!焙髢删鋾簳r沒有寫出來,另外一名詩人給他續(xù)了兩句:“未結(jié)黃金果,先開白玉花。”他看后不領(lǐng)情地說:“太脂粉氣了?!?br>      巧對、趣對和借對雖然在韻律上不太講究,但在聯(lián)句的發(fā)展史上也占據(jù)著相當(dāng)重要的一席之地。有一則故事說:某樵夫為其岳丈祝壽,請一學(xué)究代作一副對聯(lián)。學(xué)究問:“何內(nèi)容?”樵夫答:“把岳丈稱得高高的,把我說得低低的就行了?!睂W(xué)究于是一揮而就:
      上聯(lián):太尊翁,尊翁在上,上至三千里凌霄,玉皇蓋樓,您在樓頭做壽;
      下聯(lián):愚晚生,晚生在下,下至十八層地獄,龍王淘井,我在井底挖泥。
      當(dāng)然不僅是趣對,一些名勝楹聯(lián)中也時常有不按韻律的。比如揚州瘦西湖公園的對聯(lián):
      上聯(lián):借來西湖一角,堪夸其瘦;
      下聯(lián):移來金山半點,何惜乎小。
      還有青城山引勝亭楹聯(lián):
      上聯(lián):云蹬行回,倏到危嶺忽開爽;
      下聯(lián):迷離煙樹,旋步絕頂拔荊榛。
      這種情況在楹聯(lián)中不勝枚舉。不過,在一般情況下,韻律就是一言九鼎的皇上,我們還是要俯首稱臣“言聽計從”的,但有時候我們也可以是“將在外,君命有所不受。”一門藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新,只有多種形式的呈現(xiàn),才會不斷的推陳出新。
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