最近在看關于解讀《詩經(jīng)》的書籍，翻到其中一篇，很熟悉，記憶猶新。
那是中學時代要誦讀的，《氓》，突然想到和最近某個熱點有關系，便打算寫一下。
不知道大家還記得嗎？
這是一首關于古代棄婦自訴婚姻悲劇的詩。
氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。
一個土里土氣的小伙子，抱著麻布來找這位姑娘換蠶絲。其實他不是來換蠶絲的，其實就是有意靠近她，和她說話的。
麻布
“氓”就是代指不知姓名的男子?！膀框俊本褪切ξ臉幼?，看上去很憨厚啊。但是心眼可不少，借著“物物交換”的名義去靠近她。
這個是套路。
很多人都聽過這句話：找個老實人就嫁了。且不論這個觀點對與錯，你以為的老實人，就真的一定老實嗎？有時候還是要帶眼識人，提高自主判斷能力啊。
送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒，將子無怒，秋以為期。
山水見證
套路來了。這次沒成功，不過還是有進步的。
想來這時感情升溫，男子開始提出結婚的想法。而一路送他涉淇水直到頓丘的女子，也是深情款款，雖然拒絕了“氓”一時的提議，卻約好秋天的日期，讓他找個好媒人前來說親。
大概這個時候，女子便開始了漫長的等待，日夜盼望心上人上門迎親。
乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。
關于等待
登上破墻遠眺，他在哪里？“復關”，是用地名代指心上人。
這里，可能又是套路。
古代交通不方便，兩個人如果想見一面，不是那么容易的事。但是，在這里，也可能是“氓”這個渣男故意下的相思局，讓女子相思成災，他才容易得手。
爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
你的車來了，我就帶齊東西跟你走吧。
這個算卦占卜，也極有可能是“氓”的一面之詞啊。
商周時期的人都流行占卜算卦，既然算出來都是些好話，女子便欣然的跟隨她心上人去了。愛情令人盲目，這些話語也可以從側面看出女子行事輕率。
時間就像是魔術師，既能無中生有，又能把有的東西變沒。
而對于這首詩的女主角來說，接下來，就是見證家庭破裂的時刻了……
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可脫也。女之耽兮，不可脫也。
桑葚
這個時候，渣男已經(jīng)不需要套路了。當初滿懷對愛情憧憬的她，已經(jīng)被丈夫拋棄。只剩自怨自艾，希望她的故事能警醒后人吧。
桑葉還沒落的時候，十分光澤柔潤，像極了我們的美好年華。
斑鳩鳥啊，別太貪吃桑葚，吃多了會有醉意。年輕的女孩子，被太沉醉在和男子的歡樂中。男子沉醉其中，想抽身還是可以的。女子要是沉醉其中，就很難掙脫了。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
桑葉枯黃就飄落下來，而我們的青春年華也終會謝幕。自從來你家，過得都是窮日子。沒成想被你拋棄，又路過當年來時的路。淇水嘩啦啦流淌，，仿佛也在欺負我，濺濕了我車子的帷幔。我沒有錯，錯的是三心二意的你。
當年“送子涉淇”，那一定是一段很美好的回憶。而如今，物是人非，被拋棄的女子再次經(jīng)過淇水時，心情完全不一樣。這份傷痛，誰人能懂？
三歲為婦，靡室勞矣。夙夜夢寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
這一段又連續(xù)感慨了一番。多年為婦，不辭勞苦。早起晚睡，不停勞作。
可是換回來的是什么？
當初的話說得那么好聽，現(xiàn)在卻對我施與殘暴。
兄弟知道這些的話，還不知道會怎么譏笑我。
默默地想來想去，也沒話可說了，都是自己的選擇，也只有自己苦惱，自己知道。
而最后，女主角也是覺悟了，是應該和從前說再見了。
她說：
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
古人成年前把頭發(fā)扎成丫髻，稱作總角，代指少年時代
想到你說過的白頭偕老，就讓我生氣。淇水有岸，濕地也有邊。我們這段情，也是到了盡頭了。當初年輕談情說愛，溫順柔和的你曾經(jīng)立誓，會對我永遠不變。說得是多么誠懇啊，而誰能想到你現(xiàn)在卻完全把過去都拋棄了呢。
既然不想從前了，我們就此作罷吧，不必再說了。
“是誰在耳邊，說愛我永不變？”
文末自語：
重溫了一下《詩經(jīng)》里面的這首詩，對這位女子的遭遇深表同情。
路是自己走的，人是自己選的。
太陽底下無新事，在生活中還是看到很多遇人不淑的例子，還是不斷重復著千百年前的悲劇。
還是希望每一個人對自己的婚姻慎重考慮，都能找到合適的歸屬吧。
珍愛生命，遠離渣男。
（本文章參考書籍：裴溥言編著的《先民的歌唱·詩經(jīng)》。）
