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① 傳遞和接收信息的渠道多，方法靈活。
傳播者和受傳者 不僅可以使用語言，而且能夠運(yùn)用表情、眼神、動(dòng)作等 多種渠道或 手段來傳遞信息；
② 信息的意義更為豐富和復(fù)雜。
在面對(duì)面的情況下，多種渠道和多種手段的配合，會(huì)形成特殊的傳播情境，這種特殊的情境會(huì)產(chǎn)生新的意義。
③ 人際傳播雙向性強(qiáng)，反饋及時(shí)，互動(dòng)頻度高。
雙方的信息授受以一來一往的形式進(jìn)行，傳播者與受傳者 不斷相互交換角色，每一方 都可以隨時(shí) 根據(jù)對(duì)方的反應(yīng)把握自己的傳播效果，交相應(yīng)地修改、補(bǔ)充傳播內(nèi)容或改變傳播方式。
④ 與組織傳播和大眾傳播相比，人際傳播屬于一種非制度化的傳播。
這指的是傳播關(guān)系的成立上具有自發(fā)性、自主性和非強(qiáng)制性，人際傳播 主要是建立在 自愿和合意 基礎(chǔ)上的活動(dòng)。在人際傳播中，雙方都沒有 強(qiáng)制對(duì)方的權(quán)利，也沒有 接受強(qiáng)制的義務(wù)，這意味著人際傳播是一種相對(duì)自由和平等的傳播活動(dòng)。
美國學(xué)者庫利的“鏡中我”（the looking-glass self）概念，從個(gè)人與社會(huì)的聯(lián)系上說明了人際傳播的重要性。
庫利認(rèn)為，人的行為在很大程度上 取決于 對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，而這種認(rèn)識(shí) 主要是通過與他人的社會(huì)互助獲得的；他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)、態(tài)度等是 反映自我的 一面“鏡子”，個(gè)人透過這面 “鏡子”來觀察、認(rèn)識(shí)和把握自我，形成“鏡中我”。
因此，人的自我是在與他人的聯(lián)系中 形成的，這種聯(lián)系包括三個(gè)方面，即關(guān)于他人如何“認(rèn)識(shí)”自己的想象，關(guān)于他人如何“評(píng)價(jià)”自己的想象，自己對(duì)這些“認(rèn)識(shí)”和“評(píng)價(jià)”的情感。
庫利強(qiáng)調(diào)，“鏡中我”也就是社會(huì)我，傳播尤其是人際傳播是形成“鏡中我”的主要機(jī)制。與他人的 傳播活動(dòng)越活躍、越豐富，形成的“鏡中我”也就越清晰，對(duì)我的把握也就越客觀、越準(zhǔn)確。
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