中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，風(fēng)花雪月，邊塞長(zhǎng)歌，千年以來(lái)留下了太多如星光一般閃亮的詩(shī)篇，點(diǎn)綴在歷史的長(zhǎng)河里。中國(guó)的文化歷經(jīng)五千年未曾斷絕，這是世界上獨(dú)一無(wú)二的成就；中國(guó)的詩(shī)詞歌賦，更是文化歷史上永開不落的奇葩。
說(shuō)起中國(guó)的詩(shī)，人們最先想到的一定是唐詩(shī)，風(fēng)云交匯的年代，各種各樣的背景因素都隨著中華民族的成長(zhǎng)逐漸發(fā)展成熟。自初唐至末唐，不同風(fēng)格的詩(shī)人交替涌現(xiàn)，不一而足。《全唐詩(shī)》中收錄的詩(shī)人有兩千多位，作品更是多達(dá)四萬(wàn)首。40000首唐詩(shī)呀，每一首都是先輩的心血，是先輩風(fēng)華的綻放，是中華文化的體現(xiàn)。
后來(lái)是蘅塘退士從這浩浩湯湯的40000首唐詩(shī)里精挑細(xì)選出了300首精華中的精華，組成了我們今天仍舊愛不釋手的《唐詩(shī)三百首》，今天我們要說(shuō)的，就是《唐詩(shī)三百首》里的第一篇作品，作者是唐朝宰相張九齡。
感遇十二首·其一
唐代：張九齡
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。
誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。
草木有本心，何求美人折！
張九齡是唐玄宗時(shí)期的宰相，眾所周知唐玄宗統(tǒng)治的后期大唐已經(jīng)不復(fù)盛唐的光景，政壇黑暗，起義頻仍，最終導(dǎo)致了安祿山與史思明的叛亂，鐵騎踐踏起的煙塵，將盛唐永遠(yuǎn)的封存在歷史的陰影中，再不見天日。
張九齡就處在唐玄宗由明君轉(zhuǎn)昏君的這個(gè)時(shí)期。他做宰相的時(shí)候，天下承平百姓安居，甚至可以說(shuō)盛唐是他與唐玄宗一起締造的，后來(lái)奸相李林甫當(dāng)權(quán)，弄權(quán)為亂，瞞天過(guò)海。在李林甫的影響下，張九齡遭到貶官，由一人之下的宰相變成了遠(yuǎn)離京畿的荊州地方官。這首詩(shī)就寫于這樣的背景之下。
開篇是景物描寫。既然是感遇，自然是有所起興才有所感悟，這里帶起詩(shī)人的感情的，就是春天茂盛的蘭花枝葉和秋天皎潔的桂花。因著蘭桂的風(fēng)華，詩(shī)人自然而然的想到春秋佳節(jié)的存在，并且認(rèn)為正是因?yàn)榇禾旌颓锾煊腥绱嗣利惖膬煞N花的存在，春秋才被人們理所當(dāng)然的認(rèn)為是美好的季節(jié)。從第二句中，我們已經(jīng)稍稍能夠理解到詩(shī)人的意思了。盛世之所以成為盛世，難道是理所當(dāng)然嗎，是因?yàn)橛匈t明的君臣，安居樂(lè)業(yè)的百姓，這個(gè)時(shí)代才能被稱為盛世。
而今賢君不再，忠臣遭逐，蘭桂已不再被人欣賞，這里的蘭桂就是詩(shī)人自比了。從這里引出第三句，蘭桂真的會(huì)沒(méi)有人欣賞嗎，當(dāng)然不會(huì)。那些高潔的隱士們，于風(fēng)中捕捉到蘭桂的香氣便開懷大笑，謂平生有知音。這里的意思是只要保持內(nèi)心的堅(jiān)貞清高，總會(huì)有人懂得你的美好。
最后一句中，詩(shī)人的情感達(dá)到了一個(gè)高潮。如蘭桂一般的草木散發(fā)香氣只是因?yàn)樽约旱奶煨?，又哪里需要美人?lái)攀折它，欣賞它以使自己顯貴呢？
生于現(xiàn)代社會(huì)的我們亦是如此，追求美好的品質(zhì)本該是我們每個(gè)人的天性，不要因?yàn)樯鐣?huì)的大流如何如何就輕易改變自己的追求；不要因?yàn)橐粫r(shí)的逆境就憤世嫉俗，永遠(yuǎn)保持自己蘭桂之香，自會(huì)有“林棲者”欣賞你，又何必去求當(dāng)世權(quán)貴的青睞呢。所謂“桃李不言，下自成蹊”也是這個(gè)道理。
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