人物生平
早年經(jīng)歷
趙昀，初名趙與莒（后改名趙貴誠(chéng)），原來(lái)不是皇子，而只是宋寧宗趙擴(kuò)的遠(yuǎn)房堂侄。他是趙匡胤之子趙德昭的十世孫 ，但宋帝位一向并非由趙德昭這一脈后人繼承，至趙與莒父親趙希瓐這一代已與皇室血緣十分疏遠(yuǎn)，而趙希瓐?jiān)谏鷷r(shí)并沒有任何封爵，只當(dāng)過小官，生活與平民無(wú)異。
開禧元年（1205年）正月初五，趙與莒生于縣中虹橋家中。七歲時(shí)，趙希瓐逝世，生母全氏帶他及弟趙與芮返娘家，三母子在全氏在紹興當(dāng)保長(zhǎng)的兄長(zhǎng)家寄居，一直到趙與莒十六歲。
趙擴(kuò)因八名親生子皆幼年夭，命宰相史彌遠(yuǎn)找尋品行端正的宗室繼承沂王王位，而史彌遠(yuǎn)將此任務(wù)交了其幕僚余天錫。余天錫途經(jīng)紹興遇著大雨，在全保長(zhǎng)家中避雨，于是認(rèn)識(shí)了趙與莒兄弟。余天錫知他們?yōu)橼w氏宗族，也覺得兄弟二人行為得體，認(rèn)為是合適人選繼承沂王，故向史彌遠(yuǎn)推薦。史彌遠(yuǎn)接兩兄弟往臨安親自考量，也認(rèn)為兄長(zhǎng)趙與莒為繼承沂王的合適人選，故于嘉定十四年（1221年）將趙與莒選入宮內(nèi)，改名趙貴誠(chéng)，繼承沂王王位。
嘉定十七年（1224年），趙擴(kuò)駕崩，史彌遠(yuǎn)聯(lián)同楊皇后假傳寧宗遺詔，廢太子趙竑為濟(jì)王，立趙貴誠(chéng)為新帝，改名趙昀，是為宋理宗。
聯(lián)蒙滅金
南宋中后期，蒙古在北方地區(qū)迅速崛起，成為繼遼、西夏、金之后又一對(duì)宋朝構(gòu)成巨大威脅的少數(shù)民族政權(quán)。面對(duì)急劇變化的局勢(shì)，宋朝內(nèi)部就對(duì)外政策產(chǎn)生了爭(zhēng)議。一些人出于仇視金朝的情緒，主張聯(lián)蒙滅金，恢復(fù)中原；另一部分人則相對(duì)理性，援引當(dāng)年聯(lián)金滅遼的教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)唇亡齒寒的道理，希望以金為藩屏，不能重蹈覆轍。無(wú)休止的爭(zhēng)論使宋朝在這兩種意見之間搖擺不定，既不聯(lián)金抗蒙，也未聯(lián)蒙滅金。然而，隨著蒙古與金朝之間戰(zhàn)事的推進(jìn)，金朝敗局已定的情況下，趙昀最終還是作出了決策。
紹定五年（1232年）十二月，蒙古遣王檝來(lái)到京湖，商議宋蒙合作，夾擊金朝。京湖制置使史嵩之上報(bào)中央，當(dāng)朝大臣大多表示贊同，認(rèn)為此舉可以報(bào)靖康之仇，只有趙范不同意，主張應(yīng)借鑒徽宗海上之盟的教訓(xùn)。一直胸懷中興大志的趙昀把這看作是建不朽功業(yè)的天賜良機(jī)，讓史嵩之遣使答應(yīng)了蒙古的要求。蒙古則答應(yīng)滅金以后，將河南歸還給宋朝，但雙方并沒有就河南的歸屬達(dá)成書面協(xié)議，只是口頭約定，這為后來(lái)留下了巨大的后患。
金哀宗得知宋蒙達(dá)成了聯(lián)合協(xié)議，也派使者前來(lái)爭(zhēng)取南宋的支持，竭力陳述唇齒相依的道理，說：“大元滅國(guó)四十，以及西夏，夏亡及于我，我亡必及于宋。唇亡齒寒，自然之理。若與我連和，所以為我者，亦為彼也?！币馑际侵г鸪瘜?shí)際上也是幫助宋朝自己保家衛(wèi)國(guó)。但趙昀拒絕了金哀宗的請(qǐng)求。
趙昀任命史嵩之為京湖制置使兼知襄陽(yáng)府，主持滅金事宜。紹定六年（1233年），宋軍出兵攻占鄧州等地，于馬蹬山大破金軍武仙所部，又攻克唐州，切斷了金哀宗逃跑的退路。十月，史嵩之命京湖兵馬鈐轄孟珙統(tǒng)兵二萬(wàn)，與蒙軍聯(lián)合圍攻蔡州。
端平元年（1234年）正月，蔡州城被攻破，金哀宗自縊而死。末帝完顏承麟為亂兵所殺，金國(guó)滅亡。
端平入洛
端平元年（1234年）三月，趙昀派人前往河南拜謁北宋皇陵，并給予了一定程度的修復(fù)。不久，趙昀將金哀宗的遺骨奉于太廟，告慰徽、欽二帝在天之靈。
宋蒙聯(lián)手滅金時(shí)，并未就滅金后河南的歸屬作出明確規(guī)定。金亡以后，蒙軍北撤，河南空虛。端平元年（1234年）五月，趙昀任命趙葵為主帥，全子才為先鋒，趙范節(jié)制江淮軍馬以為策應(yīng)，正式下詔出兵河南。不久，全子才收復(fù)南京歸德府。隨后向開封進(jìn)發(fā)，七月五日，宋軍進(jìn)駐開封。全子才占領(lǐng)開封后，后方?jīng)]有及時(shí)運(yùn)來(lái)糧草，以至全子才無(wú)法繼續(xù)進(jìn)軍，貽誤了戰(zhàn)機(jī)。半個(gè)月后，趙葵又兵分兩路，在糧餉不繼的情況下繼續(xù)向洛陽(yáng)進(jìn)軍。宋軍到達(dá)洛陽(yáng)，遭到蒙軍伏擊，損失慘重，狼狽撤回。留守東京的趙葵、全子才看到戰(zhàn)機(jī)已失，加上糧餉不繼，率軍南歸。其他地區(qū)的宋軍也全線敗退，趙昀君臣恢復(fù)故土的希望又一次落空了。
“端平入洛”的失敗，使南宋損失慘重，數(shù)萬(wàn)精兵死于戰(zhàn)火，投入的大量物資付諸流水，南宋國(guó)力受到嚴(yán)重的削弱。更重要的是，“端平入洛”使蒙古找到了進(jìn)攻南宋的借口，宋蒙戰(zhàn)爭(zhēng)自此全面爆發(fā)。朝野上下對(duì)于出兵河南的失敗及由此帶來(lái)的嚴(yán)重后果議論紛紛，而對(duì)這種局面，趙昀也不得不下罪己詔，檢討自己的過失，以安定人心。
閻妃亂政
閻貴妃是趙昀晚年最寵愛的妃子，姿色妖媚，初封婉容。淳祐九年（1240年）九月，趙昀封閻氏為妃。趙昀對(duì)閻貴妃賞賜無(wú)數(shù)，閻貴妃想修建一座功德寺，趙昀不惜動(dòng)用國(guó)庫(kù)，派遣吏卒到各州縣搜集木材，為其修功德寺，鬧得百姓不得安寧。這座功德寺前后花了三年才建成，耗費(fèi)極大，修得比自家祖宗的功德寺還要富麗堂皇，當(dāng)時(shí)人稱為“賽靈隱寺”。后來(lái)閻貴妃在理宗的寵愛下，驕橫放肆，攬權(quán)心切，干預(yù)朝政，一些投機(jī)鉆營(yíng)的小人，走她的門路，于是便驕橫專恣，干權(quán)亂政起來(lái)。
之后，閻貴妃又與馬天驥、丁大全、董宋臣等奸臣勾結(jié)，狼狽為奸，沆瀣一氣，史稱“閻馬丁董”，恃寵亂政，結(jié)黨營(yíng)私，排除異己，陷害忠良，與賈似道明爭(zhēng)暗斗，打擊讒陷，把朝政搞得亂七八糟。
病重去世
趙昀病重時(shí)，曾下詔征求全國(guó)名醫(yī)為自己治病，但無(wú)人應(yīng)征。景定五年（1264年）11月16日，趙昀病逝，在位四十年，享年六十歲。遺詔太子趙禥即皇帝位。咸淳元年（1265年）三月，葬于會(huì)稽府永穆陵。
咸淳二年（1266年），上謚號(hào)為建道備德大功復(fù)興烈文仁武圣明安孝皇帝，廟號(hào)理宗。
根據(jù)周密《齊東野語(yǔ)》的記載，朝臣最初曾擬定“景”、“淳”、“成”、“允”、“禮”五字為備選廟號(hào)，最后定位“禮宗”，但有人說“禮宗”與金哀宗擬的謚號(hào)相同，便更名為“理宗”。后世認(rèn)為根據(jù)理宗崇尚理學(xué)的實(shí)際出發(fā)，如此諧音也是名實(shí)相符。
趙昀只有一個(gè)兒子趙維，但其在出生數(shù)月后就去世了，后來(lái)就再也沒有生下兒子，只得立他的侄子趙禥為太子，是為宋度宗。
為政舉措
政治
趙昀的政治改革需要解決大量冗官，這是通過控制考中進(jìn)士的人數(shù)和嚴(yán)格升遷制度辦到的。從端平元年（1234年）開始，平均每次科考的中進(jìn)士人數(shù)為四百五十人，而不是以前的平均每次六百人。趙昀又規(guī)定無(wú)論在首都的朝官還是在外地的地方官都不得私薦官員，沒有擔(dān)任過州縣地方官的人不能進(jìn)入朝廷做郎官，已經(jīng)當(dāng)上郎官的必須外放，補(bǔ)上州縣地方官這一任。但這些措施流于表面，未能根本解決問題。
趙昀在位時(shí)，權(quán)相史彌遠(yuǎn)共擅權(quán)二十五年，南宋日漸衰落。理宗一親政就任用洪咨夔等人做監(jiān)察御史，彈劾了史彌遠(yuǎn)一黨的“三兇”梁成大、李知孝、莫澤。而被史彌遠(yuǎn)排斥的真德秀、魏了翁則被召入朝。
經(jīng)濟(jì)
趙昀在位時(shí)期，紙幣的發(fā)行量超過三億貫，通貨膨脹，物價(jià)飛漲。宋廷停止發(fā)行新幣，回收部分舊幣，并動(dòng)用庫(kù)存黃金十萬(wàn)兩、白銀數(shù)百萬(wàn)兩平抑物價(jià)。但是不久蒙古入侵，南宋軍費(fèi)陡升，宋廷不得不大量發(fā)行貨幣以緩解財(cái)政壓力。最終經(jīng)濟(jì)整頓破產(chǎn)。
文化
趙昀一直希望使理學(xué)成為正統(tǒng)官學(xué)，早在寶慶三年（1227年）就封朱熹為信國(guó)公。端平更化后，朱熹和理學(xué)大師周敦頤、程顥、程頤、張載都先后被入祀孔廟。淳祐元年（1241年），趙昀又分別加封周敦頤為汝南伯、程顥為河南伯、程頤為伊陽(yáng)伯、張載為噤伯。景定二年（1261年），趙昀排定的入祀孔廟的名單包括：司馬光、周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹、邵雍、張拭、呂祖謙。其中除司馬光外，剩下的都是理學(xué)代表人物。
除淳祐四年（1244年）趙昀為朱熹在考亭創(chuàng)辦的書院御書“考亭書院”外，寶祐三年（1256年），趙昀從蔡杭口中聞悉朱熹與蔡元定在云谷和西山點(diǎn)燈為號(hào)，對(duì)榻窮研理學(xué)的事跡后，大為感動(dòng)，不僅御筆親書“西山”巨字賜其孫蔡杭刻石于西山龍巖山上，還親繪朱熹與蔡元定二賢對(duì)榻講道神像。當(dāng)年，敕賜“廬峰書院”匾，還創(chuàng)建書院規(guī)制：左立尊道堂，祀孔圣四配十哲像；右立思敬堂，祀周敦頤、程頤、程顥、張載、邵雍、楊時(shí)、游酢、羅從彥、李侗、朱熹、呂祖謙和蔡杭之曾祖蔡發(fā)等像。
趙昀還先后為游酢、黃干、葉味道等名儒敕建書院。
社會(huì)
慈幼局于淳祐七年（1247年）創(chuàng)立于臨安。寶祐四年（1256年），在臨安慈幼局運(yùn)作成熟之后，宋廷下詔要求“天下諸州建慈幼局”。次年，趙昀又詔曰：“朕嘗令天下諸州置慈幼局……必使道路無(wú)啼饑之童?！贝扔拙衷O(shè)立之后，至少在京城臨安，已實(shí)現(xiàn)了趙昀的理想。
慈幼局可謂世界上最早的官辦孤兒院。國(guó)家要對(duì)沒有親人養(yǎng)育的棄嬰、孤兒給予救濟(jì)，使他們避免死于非命，這是一項(xiàng)古老的制度安排?！按扔住弊钤缈梢娪凇吨芏Y》。到宋代時(shí)對(duì)孤幼的救濟(jì)呈現(xiàn)制度化、普遍化、專業(yè)化的特征，遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于當(dāng)時(shí)的世界。
歷史評(píng)價(jià)
史書評(píng)價(jià)
《宋史全文》：四十一年之間，日恒月升，謹(jǐn)終如始。
《宋史》：“理宗享國(guó)久長(zhǎng)，與仁宗同。然仁宗之世，賢相相繼。理宗四十年之間，若李宗勉、崔與之、吳潛之賢，皆弗究于用；而史彌遠(yuǎn)、丁大全、賈似道竊弄威福，與相始終。治效之不及慶歷、嘉祐，宜也。蔡州之役，幸依大朝以定夾攻之策，及函守緒遺骨，俘宰臣天綱，歸獻(xiàn)廟社，亦可以刷會(huì)稽之恥，復(fù)齊襄之仇矣。顧乃貪地棄盟，入洛之師，事釁隨起，兵連禍結(jié)，境土日蹙。郝經(jīng)來(lái)使，似道諱言其納幣請(qǐng)和，蒙蔽抑塞，拘留不報(bào)，自速滅亡。吁，可惜哉！由其中年嗜欲既多，怠于政事，權(quán)移奸臣，經(jīng)筵性命之講，徒資虛談，固無(wú)益也。雖然，宋嘉定以來(lái)，正邪貿(mào)亂，國(guó)是靡定，自帝繼統(tǒng)，首黜王安石孔廟從祀，升濂、洛九儒，表章朱熹《四書》，丕變士習(xí)，視前朝奸黨之碑、偽學(xué)之禁，豈不大有徑庭也哉！身當(dāng)季運(yùn)，弗獲大效，后世有以理學(xué)復(fù)古帝王之治者，考論匡直輔翼之功，實(shí)自帝始焉。廟號(hào)曰‘理’，其殆庶乎！”
歷代評(píng)價(jià)
馬廷鸞：①遠(yuǎn)幾仁祖，視民若保。②時(shí)和屢格，敵難坐消。
孫承恩：允矣賢德，儼然儒紳。表章正學(xué)，崇重關(guān)閩。虛名獨(dú)存，實(shí)踐未有。儒效不白，匪道之咎。
李贄：理宗是個(gè)得失相半之主。
張溥：理宗少慕道學(xué)，尊崇濂閩，以義制欲，明訓(xùn)克聞，而倦勤志蕩，佚豫 無(wú)節(jié)，不解之惑反甚多欲之主。
王夫之：①故理宗雖闇，早歲之設(shè)施，猶有可觀者。 ②理宗無(wú)君人之才，而猶有君人之度。
愛新覺羅·玄燁：天下之大，待理于一人斷，宜讀書明理，使萬(wàn)幾洞察于中，可以當(dāng)前立決，自然權(quán)不下移。若中無(wú)定見，不得不委任臣下，漸致乾綱解弛，太阿旁落，鮮有不敗者，如宋理宗可以為鑒。
劉子?。耗纤坞m然沒有暴君，而從孝宗以下，多半昏庸。最大的例證是理宗。理宗是常常溺于酒色，并未改善當(dāng)時(shí)的政局。
林天蔚：理宗非有能之君，浸淫于逸樂。
林瑞翰：理宗在位四十年，大抵而言，初期委政于史彌遠(yuǎn)，中期委政于鄭清之、史嵩之，晚期委政于賈似道。清之在位，頗引用正人，故端平間，賢士如真德秀、魏了翁、李皇、洪咨夔等并見進(jìn)用，時(shí)稱端平更化，以比元祐。
鄒元初：但（趙）昀乃一庸才，嗜欲甚多，怠于政事，崇尚道學(xué)，虛談經(jīng)筵性命，只圖偏安，無(wú)復(fù)國(guó)之大志，因之權(quán)移奸臣，朝政日非。
黃憲重：（端平更化）儼然中興景象。
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