廣西雖然全稱是廣西壯族自治區(qū)，可能給人的印象就是壯族占據廣西人口總數的大部分。這種看法是不對的。廣西叫壯族自治區(qū)，只是因為很多壯族人居住和聚集在這里。換句話來說，與全國其他省份相比，生活在廣西的壯族人比較多。所以，壯族就成為廣西的特色。實質上，占據廣西人口絕大多數的，都是漢族。根據2017年廣西人口數據資料統(tǒng)計，整個自治區(qū)人口數量有4800萬人之多。在這4800萬人口中，漢族人口總數達到了2800萬人，為廣西總人口的50-60%。壯族的總人口大約為1700萬，占據總數的30%，其他百分之十，就是除了漢族和壯族之外的客家人、瑤族、侗族、苗族、毛南族、仫佬族、回族、京族、黎族、水族等。在這里，對廣西民族來源做些考證。
一、廣西壯族祖先的由來
廣西是壯族自治區(qū)，壯族就是這里的土著居民。早在四、五萬年的舊石器時代的晚期，就有著“柳江人”與“麒麟山人”的原始人類在這里活動，耕作生息。根據歷史資料考證，大約在距今一萬至6000年前，廣西的原始人也進入了新石器時代。“麒麟山人”已經學會了使用磨尖的石器和鉆孔的石器，開始從事陶業(yè)、畜牧業(yè)和農業(yè)，這都是到了原始社會末期的證明。在戰(zhàn)國時期，中原人把今天廣東和廣西一帶稱做百越之地，當時廣西與中原地帶都是與世隔絕的。
當秦始皇統(tǒng)一六國，建立秦朝之后，就派大將屠睚發(fā)兵50萬攻打百越，并且開通靈渠以解決軍餉糧食運輸問題，至此廣西就納入了中國歷史的范圍之內。當時中原就把居住在廣西的土著人叫做“西甌”、“駱越”。當時遭到這里的“西甌人”和“駱越人”的拼命抵抗，尤其是西甌人在首領譯吁宋的指揮下與秦軍抵抗數年，雙方一直在對抗和相持的階段。依據《淮南子》一書中記載，當時秦軍“伏尸流血數十萬”，這說明當時“西甌”、“駱越”的社會組織已經完善和發(fā)達。
由于秦軍的強大，“西甌人”和“駱越人”還是寡不勝眾，被擊敗了。秦軍在獲得勝利之后，在當地駐扎了數量龐多的軍隊，并且從中原地區(qū)移民在廣西。這樣，北方的中原百姓和廣西的西甌人、駱越人混合與通婚，形成了今天壯族人的祖先。雖然之后由于北方戰(zhàn)亂南遷的漢人在廣西，沒有與這些先人與土著人居住在一起，一直保留著自己文化傳統(tǒng)，但都還是有著通婚的例子。所以可以總結，壯族的祖先也融入了中原漢人與其他民族的基因和血統(tǒng)。
我們可以總結，廣西壯族的祖先主要是有歷史上土著居住的西甌人、駱越人和北方南遷的漢人。歷史上，對壯族有過很多稱呼。如宋代以后，壯族族稱為'撞cuengh'、'布土puj toj'、'土人kon toj'等。在新中國建立之前，壯族人一直被稱作僮人，發(fā)音與今天的“壯”人士一致的。在建國之后，才稱呼做壯族。
二、廣西漢族祖先的由來
廣西的漢族，肯定是來自于歷史各個時期由于北方戰(zhàn)亂南遷的漢族群體，也來自南遷的漢族與當地土著混合而成的漢族。
實質上，熟知廣西的人就會發(fā)覺桂北這一代比較像湖南湖北的荊楚文化，口音是桂柳西南官話，這一帶的漢人應該是從楚國南遷而來。
在廣西桂南與桂東靠近廣東一帶，說的都是與廣東相似的粵語，也就是白話。根據歷史考證，是在公元前219-公元前214年，秦始皇派大兵攻打嶺南，把今天廣西廣東一帶的嶺南都納入了中原的國土范圍。勝利的秦軍也沒有被調回中原，卻為了統(tǒng)治和震威嶺南的百越民族，消化反抗敵對勢力就駐扎在當地。留駐的士兵，沿著珠江流域一帶尋找水草肥美的地方，與當地民族通婚且定居，當這些士兵的中原口音與當地民族的口音相混合，使之流傳與通用，就形成了今天的白話。所以，珠江流域一帶的居民都保留著史書上說的古雅言余韻，也就是今天的廣府話——白話（根據考證也發(fā)源在廣西的梧州）。
這些南遷中原人，都構成了今天廣西漢族人的祖先。
三、廣西客家人祖先的由來
客家人又是廣西數量比較多的漢族分支。廣西客家人主要分布在馬平（今柳州）、武宣、桂平、陸川、平南、貴港、賀州、藤縣、昭平一帶?？图胰吮緛硎怯捎谥性瓭h人為了躲避北方的戰(zhàn)亂，帶著家眷逃到南方，與南方山區(qū)土著居民通婚居住形成的民族。廣西的客家人，主要來自于閩西龍巖、江西贛州、廣東梅州一帶，也就是客家人共同的祖先——閩粵贛三省交界的地方。
四、其他少數民族
廣西其他的少數民族，如瑤族、苗族、侗族、毛南族等，都來自于秦漢時期居住的民族——駱越族，當時駱越族主要在廣西沿海地區(qū)和越南紅河三角洲一帶，都是這些少數民族的祖先。
廣西民族雖然眾多，但是經過唐宋元明清等各個朝代的民族交流與共同發(fā)展，壯族與其他少數民族在生活習慣和外貌特征與漢族差別不是很大，也都被漢族同化了，是中華民族的范圍，壯族和少數民族的文化都屬于中華民族文化的范疇之內。
