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只要不是徹底的懶惰,平靜的生活絕非罪過(guò)

-1-

自律、努力、逆襲——自媒體的爆文里,出現(xiàn)這幾個(gè)關(guān)鍵詞的頻率越來(lái)越高。與之相配套的,還有人生高度、人生格局、社會(huì)階層……內(nèi)容大多積極向上、滿滿“正能量”。

讀完的感覺(jué),就像是闖入了一個(gè)人山人海的大會(huì)場(chǎng),人們都像打了雞血般滿臉通紅,跟隨著會(huì)場(chǎng)中間的演講者一起振臂高呼:“我要自律!我要努力!我要逆襲!”……會(huì)場(chǎng)上的橫幅獵獵飄揚(yáng),上書(shū)四個(gè)大字:“我要成功!”

這樣的場(chǎng)合經(jīng)歷地多了,會(huì)出現(xiàn)這些癥狀:

不管是睡了個(gè)懶覺(jué),少讀了本書(shū),沒(méi)完成文章的日更,還是公眾號(hào)掉了幾個(gè)粉,都會(huì)心生自責(zé)——?jiǎng)e人都那么努力,我怎么可以這么不自律。

或者是,聽(tīng)說(shuō)別人月入X萬(wàn),別人房車俱全,別人逆襲上位,便會(huì)心生自卑——人家都那么厲害,我怎么可以這么沒(méi)用。

我們這些大時(shí)代的小人物,像是蔡明小品里的旋轉(zhuǎn)小陀螺一樣,被鞭子使勁地抽著。一旦轉(zhuǎn)得慢些,就會(huì)心生焦慮,似乎一停下來(lái),連人生都會(huì)戛然而止。

這條鞭子的名字,叫“成功”。

追求成功,自然不是什么壞事。關(guān)鍵的問(wèn)題在于,我們對(duì)“成功”的定義,狹隘得可怕。

平時(shí)朋友聊天,頻次最高的話題,往往是房?jī)r(jià)和財(cái)富自由;聊起名人,大多是富豪巨鱷和創(chuàng)業(yè)明星;聊到行業(yè),基本是投資、金融和新興的風(fēng)口。

見(jiàn)微知著。這一切背后的潛臺(tái)詞是:這個(gè)時(shí)代的成功,就是有錢。

-2-

這是一個(gè)最好的時(shí)代,還是一個(gè)最壞的時(shí)代?這應(yīng)該是一個(gè)最奇怪的時(shí)代。

回想八十年代的人們,身上的衣服單調(diào)老土,臉上卻總是樂(lè)呵呵的。他們愛(ài)讀顧城和海子的詩(shī),愛(ài)看文學(xué)名著,比起談?wù)撠?cái)富,他們更愛(ài)談?wù)摬湃A、激情和自由。

五十年代的人們,面對(duì)百?gòu)U俱興的新中國(guó),滿懷著對(duì)共產(chǎn)主義的期待。沒(méi)有人為了賺錢而努力,有錢人反倒是最為惴惴不安的群體。

民國(guó)時(shí)代的人們,關(guān)心政治、關(guān)心革命,為中華崛起而讀書(shū),擁抱民主和科學(xué)的萌芽。要是有人兩耳不聞窗外事,一心只想賺大錢,絕對(duì)是時(shí)代的異類。

這過(guò)去的一百多年,人們對(duì)金錢的態(tài)度,一直是不置可否,百般冷落。

再往回看,有錢人在歷史上的地位,實(shí)在是窘迫的緊。

古人說(shuō),人生有四大幸事:久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時(shí)?!坪鯖](méi)有一件,與“有錢”相關(guān)。

其它的場(chǎng)景里,無(wú)論是“羽扇綸巾,檣櫓灰飛煙滅”,還是“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”;

無(wú)論是“格物、致知、誠(chéng)意、正心”,還是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”;

無(wú)論是魏晉風(fēng)流,還是唐宋大家——都和富豪的氣質(zhì),扯不上什么關(guān)系。

古代的富人們被歷史記憶時(shí),往往不是因?yàn)樗麄兊呢?cái)富。

比如范蠡,人們記得他獻(xiàn)西施、佐越王,而很少記得他創(chuàng)造的財(cái)富奇跡;

比如西晉的石崇,人們?cè)谝獾氖撬屯鯋鸾K極斗富的荒唐浮夸,而不會(huì)羨慕他的富可敵國(guó);

比如明初富豪沈萬(wàn)三,人們幻想的是他家的那只聚寶盆,而不是他那天文數(shù)字的財(cái)富本身。

“以史為鏡,可以知興替”。以中國(guó)數(shù)千年歷史為參照,當(dāng)下對(duì)財(cái)富的集體瘋狂追求,顯得尤其另類。

時(shí)代會(huì)變,但有些本質(zhì)的東西,恒常不變。比如,何為成功。恒常的部分,不在于成功所指向的具體涵義,而在于成功本身,應(yīng)該允許多種模式并存。

-3-

平靜地過(guò)一生,默默無(wú)聞,算不算一種成功?

從職業(yè)來(lái)看,三百六十行里的大部分,都和財(cái)富自由無(wú)關(guān)。如老師,遞薪傳火,桃李滿天下;如警察,忠于職守,正氣凜然;如工人,勤勞樸實(shí),任勞任怨。這些職業(yè)的一生所累積的收入,或許還比不上投資者的一筆交易。但這些職業(yè),難道就該被貼上“非成功”的標(biāo)簽?

從生活方式來(lái)看,身在四五線城市,住一套兩三房的蝸居,干一份朝九晚五的工作,賺一點(diǎn)養(yǎng)家糊口的小錢。家庭美滿,生活平淡,事業(yè)普通,溫飽無(wú)憂,老婆孩子熱炕頭。選擇這樣的人生,難道就是混吃等死的失敗者?

這世上哪來(lái)那么多英雄,平凡才是大多數(shù)人的光榮。

一個(gè)正常的社會(huì),可以允許拜金,可以追逐名利,但也要尊重平靜生活的權(quán)利。

有人選擇轟轟烈烈,娛樂(lè)至死;有人選擇平平淡淡,知足常樂(lè)。這兩群人,不一定能相互理解,但也不該處于鄙視鏈的兩端。

“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧……采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!比松拟蛔缘茫e適瀟灑,不過(guò)如此。

“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后椋,桃李羅堂前。”自給自足,漁樵耕讀,日出而作,日落而息,不亦樂(lè)乎。

“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!笔廊酥坏懒谠柙?shī)抒發(fā)抑郁悲憤之情,卻不見(jiàn)那份遺世獨(dú)立的悠遠(yuǎn)寧?kù)o,如羽化而登仙,令人艷羨。

人生有許多種不同的活法,成功也有許多種不同的詮釋。被世俗的物欲裹挾著隨波逐流,恰如一葉障目,不見(jiàn)泰山。

-4-

晉文公和楚國(guó)爭(zhēng)霸,大勝,成為春秋五霸之一。在登上人生巔峰的那一刻,晉文公的反應(yīng)是:一聲長(zhǎng)嘆。

左右疑惑:“勝楚而君猶憂,何?”文公曰:“吾聞能戰(zhàn)勝安者唯圣人,是以懼?!?/p>

不僅是晉文公——

成功如喬布斯者,時(shí)常心情躁郁,需要在禪修中尋求平靜;

強(qiáng)大如馬云者,在登頂富豪榜首之時(shí),感慨自己仍活在糾結(jié)和痛苦之中,需要通過(guò)與“玩蛇大師”王林的親近,以尋求精神寄托的可能。

這些叱咤風(fēng)云、睥睨天下的英雄人物,能在戰(zhàn)場(chǎng)上降伏千軍萬(wàn)馬,卻無(wú)法降伏自己內(nèi)心此起彼伏的波濤漣漪。

強(qiáng)人尚且如此,眾生自不必說(shuō)。

如果有閑在午后喝一杯下午茶,觀察窗外來(lái)往的人群,會(huì)發(fā)現(xiàn)許多路人行色匆匆,面色凝重。

如果有心留意同事和朋友的表情,會(huì)發(fā)現(xiàn)眉頭緊鎖是常態(tài),眉心舒展是偶然。

如果能統(tǒng)計(jì)職場(chǎng)發(fā)展和心態(tài)的關(guān)系,會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多職場(chǎng)精英,職位越來(lái)越高,心事越來(lái)越重,脾氣越來(lái)越爆。

如果把職場(chǎng)發(fā)展換成財(cái)富,會(huì)發(fā)現(xiàn)相當(dāng)數(shù)量的中產(chǎn)階級(jí),錢越賺越多,生活條件越來(lái)越好,內(nèi)心的不安全感卻越來(lái)越強(qiáng)。

或許,對(duì)這個(gè)時(shí)代的大多數(shù)人來(lái)說(shuō),比世俗的成功更值得追求的,是內(nèi)心的平靜。

因此,我并不羨慕雞血式的成功,不羨慕財(cái)富自由的光鮮,也不羨慕權(quán)力金字塔頂?shù)膫グ渡碛埃?/p>

我羨慕的是,泰山崩于前而不變色的淡定,寧?kù)o致遠(yuǎn)的境界,不以物喜不以己悲的胸懷,和涅槃寂靜的終極目標(biāo)。

這樣的平靜,不會(huì)來(lái)自于對(duì)物質(zhì)目標(biāo)的追求,財(cái)富數(shù)字的增長(zhǎng),永無(wú)盡頭。

這樣的平靜,也不會(huì)來(lái)自于娛樂(lè)和放縱,王者榮耀的玩家,贏時(shí)欣喜,輸時(shí)憋屈,心情跌宕起伏。

以我有限的認(rèn)知而言,這樣的平靜,來(lái)自于兩種可能。

一是智慧。看“無(wú)用”的書(shū),比如哲學(xué)、科學(xué)、宗教和歷史。學(xué)知識(shí),而非聽(tīng)道理;探尋本質(zhì),而非糾結(jié)于表象。

二是慈悲。堅(jiān)持同理心,習(xí)慣設(shè)身處地和換位思考。少一分傲慢和鄙視,多一分理解和寬容。與人為善,度人如度己,度己亦度人。

我所讀過(guò)的最能引起自己共鳴的話,來(lái)自于羅素的自傳:

“有三種情感,單純而強(qiáng)烈,支配著我的一生:對(duì)愛(ài)情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,以及對(duì)人類苦難不可遏制的同情。”

人生至此,夫復(fù)何求。

-5-

有人曾問(wèn)金庸先生:“人生應(yīng)如何度過(guò)?”老先生回答:“大鬧一場(chǎng),悄然離去?!?/p>

要我說(shuō),能鬧則鬧;真鬧不起來(lái),也無(wú)妨。

把努力得來(lái)的成果,當(dāng)作是給自己的獎(jiǎng)勵(lì);而不要把努力的要求當(dāng)成鞭子,抽得自己鮮血淋漓。

內(nèi)心生起欲望的躁動(dòng)時(shí),問(wèn)問(wèn)自己,這些躁動(dòng),究竟是來(lái)自羨慕、嫉妒或攀比,還是自己內(nèi)心真正的渴求?究竟是來(lái)自他人的命令、期望或寄托,還是自己內(nèi)心自由的選擇?

從欲望的枷鎖中掙脫出來(lái),選擇平靜的生活,只要不是徹底的懶惰,就絕非罪過(guò)。

尊重成功的多種模式,尊重人生的多樣可能。

愿內(nèi)心平靜,離苦得樂(lè)。

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