這是一個(gè)計(jì)劃用金錢(qián)換取快樂(lè)
卻換來(lái)監(jiān)禁的故事。
當(dāng)你銀行賬戶(hù)突然多了一大筆錢(qián)，你準(zhǔn)備怎么做？
上個(gè)月的新聞，https://edition.cnn.com/2019/09/09/us/bank-deposit-error-couple-spending-spree-trnd/index.html
對(duì)家住美國(guó)賓州蒙圖斯維爾的羅伯特和蒂凡尼夫婦來(lái)說(shuō)，這變成了現(xiàn)實(shí)。今年五月份，他們銀行戶(hù)頭莫名其妙多了12萬(wàn)美金（折合人民幣約85萬(wàn)元），沒(méi)有人知道原因。隨后，他們對(duì)警方表示：已經(jīng)把這意外之財(cái)用在購(gòu)買(mǎi)SUV車(chē)、四驅(qū)車(chē)、露營(yíng)車(chē)和其它，并給了一萬(wàn)五到需要幫助的朋友那里。
他們面臨盜竊和大額透支銀行現(xiàn)金的重罪指控。
很可惜，他們短暫的腎上腺素飆升得到的快感，不能夠持續(xù)下去。
https://www.wgal.com/article/pa-couple-goes-on-spending-spree-after-bank-s-mistake-now-they-owe-120-000-robert-tiffany-williams/28979473
“我們當(dāng)時(shí)誤信了一些糟糕的法律建議，導(dǎo)致現(xiàn)在的結(jié)果” ，羅伯特在事發(fā)后首次露面如此向媒體說(shuō)。
人類(lèi)社會(huì)行為研究表明，我們不應(yīng)對(duì)他們的所作所為感到意外，但我們也不應(yīng)過(guò)快地對(duì)人性得出憤世嫉俗的結(jié)論。
人們傾向于公平
為了財(cái)富的誘惑而為私利剝削他人，是公認(rèn)為下作和不道德的。而且，不勞而獲相比公平爭(zhēng)取得到的感覺(jué)，的確是要差很多的。
心理和神經(jīng)科學(xué)的研究表明，人們天生就對(duì)與人合作、選擇公平，以及為大眾服務(wù)有著強(qiáng)烈的渴望。我們可以從很小的孩子身上看到這一點(diǎn)：大部分小孩都會(huì)喜歡和友善、樂(lè)于助人的人親近而不是壞人；另外，就算不提醒和夸獎(jiǎng)小孩子，他們也會(huì)自然地幫助陌生人。
友誼也可以跨物種
多虧了一種叫催產(chǎn)素的肽類(lèi)激素，人們會(huì)構(gòu)建信任的朋友關(guān)系，并且通過(guò)觸碰來(lái)與彼此傳遞友善、鼓勵(lì)和慰藉——這些都是為了促進(jìn)和維持長(zhǎng)期和有支持力的社會(huì)紐帶。當(dāng)人們變得慷慨，做事公正，互利互贏，那么大腦里的通路會(huì)以愉悅感回饋他們。第10對(duì)顱神經(jīng)可以傳達(dá)大腦和身體的重要信號(hào)，是連接個(gè)人平靜感和互助互愛(ài)人際關(guān)系的通路。縱觀世界不同國(guó)家中，人民越熱衷慈善，國(guó)家的整體幸福水平越高。
幸福感與金錢(qián)無(wú)關(guān)。今年，曾經(jīng)經(jīng)常光顧杭州圖書(shū)館的一位拾荒老人進(jìn)入了大眾的視野。他認(rèn)真讀報(bào)的樣子，讓許多網(wǎng)友動(dòng)容，許多人都為他追求知識(shí)的精神點(diǎn)贊，老人家不自覺(jué)成為杭州城的網(wǎng)紅?？墒牵先嗽谝馔馊ナ篮?，他的故事才一一被揭開(kāi)，他的遺產(chǎn)震驚了世人。老人真名叫韋思浩，是上世紀(jì)60年代老杭大中文系的畢業(yè)生，他在退休前是中學(xué)的一級(jí)教師。老人每月5000多元退休金，本應(yīng)有一個(gè)幸福的晚年，卻生活拮據(jù)，還要撿垃圾過(guò)日子。原來(lái)，老人省吃?xún)€用，把所有錢(qián)都捐助給了貧困學(xué)生。老人的遺物當(dāng)中，沒(méi)有什么值錢(qián)的東西，但每一樣都是無(wú)價(jià)之寶：泛黃的捐資助學(xué)憑證，希望工程的救助報(bào)名卡，讀之潸然淚下的受助孩子的來(lái)信。
幸福感與金錢(qián)無(wú)關(guān)
杭州已故拾荒老人，韋思浩
人類(lèi)是一種深度社交物種。我們先天具有的“親社會(huì)”渴望，這會(huì)促使我們關(guān)心自己和他人的福祉，關(guān)愛(ài)社區(qū)，享受慷慨、公平和公正的環(huán)境所帶來(lái)的快樂(lè)。這和我們數(shù)萬(wàn)年來(lái)集體發(fā)展進(jìn)化有關(guān)。
同時(shí)，人類(lèi)也會(huì)從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，會(huì)適應(yīng)多變的物理和社會(huì)環(huán)境。比如說(shuō)，當(dāng)我們感到受威脅時(shí)，相對(duì)于要維持社會(huì)連接，我們生物系統(tǒng)的自保本能則會(huì)優(yōu)先反應(yīng)。
在做決定時(shí)，我們會(huì)被事物發(fā)生的規(guī)律以及周?chē)h(huán)境定義的“正?！彼钌钣绊?。另外，語(yǔ)言引導(dǎo)能夠影響行為：比如一個(gè)叫“社區(qū)游戲”的社區(qū)實(shí)驗(yàn)，對(duì)比另一個(gè)同樣的項(xiàng)目但名字為“華爾街游戲”的實(shí)驗(yàn)，前者的實(shí)驗(yàn)人群就會(huì)比表現(xiàn)得比后者更慷慨、合作。而且相對(duì)于更孤立的環(huán)境，在合作的環(huán)境下如果人們看見(jiàn)別人做了錯(cuò)誤的選擇，也會(huì)傾向于跟隨大流。
羊群效應(yīng)
考慮到日常情況和選擇的復(fù)雜性，人們更傾向于根據(jù)他們當(dāng)時(shí)的感覺(jué)，以及他們認(rèn)為自己可能會(huì)收獲或失去的東西，來(lái)分析其選擇的成本效益。遺憾的是，這一點(diǎn)都不可靠。
我們對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)（好的或者壞的）都不一定會(huì)如實(shí)發(fā)生。開(kāi)車(chē)到沙灘比海洋里的鯊魚(yú)危險(xiǎn)概率大得多；贏了樂(lè)透獎(jiǎng)也不會(huì)讓人們更快樂(lè)。當(dāng)涉及到幫助他人時(shí)，我們會(huì)對(duì)自己所能夠提供的幫助作出誤判——很可能會(huì)因?yàn)閾?dān)心幫助所需的努力會(huì)耗盡我們，從而放棄幫助他人。如果有旁人在觀察我們，那么我們會(huì)更加努力。但如果其他人在旁邊卻沒(méi)給予任何反應(yīng)，就算泥菩薩自身難保了，也會(huì)去幫助別人。
通常，人們傾向于過(guò)度關(guān)注眼前的威脅和欲望，以及維護(hù)良好的個(gè)人和社會(huì)身份。這能增加我們安全感，也會(huì)源源不斷地提供我們社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。但在一些情況下，如果沒(méi)有旁觀者的注視和合作的投入，大腦會(huì)讓我們迷失。
人什么時(shí)候會(huì)做出不道德的行為？
所以，威廉姆斯夫婦的內(nèi)心究竟發(fā)生了什么？我們當(dāng)然不會(huì)知道。但是科學(xué)指出可能有幾種力量在起作用。
第一，意外之財(cái)來(lái)自銀行機(jī)械化的錯(cuò)誤，而不是某個(gè)真實(shí)的人，所以與人有所關(guān)聯(lián)的同理心就失去了作用。如果他們想到他們的獲利是來(lái)自于另外一些人的損失，他們可能會(huì)做不一樣的選擇。另外，這個(gè)銀行的錯(cuò)誤問(wèn)題讓人感覺(jué)沒(méi)有人會(huì)看見(jiàn)，讓他們的責(zé)任感降低。有真實(shí)實(shí)驗(yàn)證明，當(dāng)人們有機(jī)會(huì)為了自己的利益而作弊，同時(shí)又不傷害他人且不會(huì)被發(fā)現(xiàn)時(shí)，大多數(shù)人都會(huì)這樣做。
我們看見(jiàn)五花八門(mén)的考試作弊工具，就是其中的一個(gè)代表。
第二，人們做關(guān)乎道德的選擇時(shí)，通常低估了他們?cè)谖磥?lái)被抓到的風(fēng)險(xiǎn)，且會(huì)陷入“欺騙高潮”的短暫愉悅中。有一種偏見(jiàn)會(huì)讓我們感覺(jué)自己比他人更幸運(yùn)。對(duì)能夠僥幸成功的吸引力，會(huì)讓威廉姆斯夫婦覺(jué)得更滿(mǎn)足，并且以消費(fèi)來(lái)掩蓋證據(jù)。
第三，當(dāng)今的媒體不停地宣揚(yáng)快樂(lè)來(lái)自于消費(fèi)主義和娛樂(lè)。主流媒體更是灌輸大眾——真正的幸福來(lái)自于及時(shí)享樂(lè)，這包含：占有的新物品、增加的社會(huì)地位、可以用奢侈品的尊貴感。可是研究表明，通過(guò)這些途徑追求的快樂(lè)只會(huì)讓人們更不快樂(lè)。威廉姆斯夫婦很有可能覺(jué)得買(mǎi)更多新東西會(huì)比做其它正確的事更能讓他們快樂(lè)。
同樣，我們處在由社會(huì)媒體促成的FOMO時(shí)代（FOMO，F(xiàn)ear Of Missing Out 錯(cuò)失恐懼癥，比如一直刷朋友圈就是錯(cuò)失恐懼癥的一種癥狀），會(huì)因其它人的特權(quán)和機(jī)會(huì)比自己更多而產(chǎn)生仇視、憎恨的心態(tài)。那么這時(shí)候很多人就會(huì)用“買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)”來(lái)減輕這種不安和不平衡感。
第四，威廉姆斯夫婦也做了一點(diǎn)好事——他們把一部分錢(qián)給了需要的人?；氐健案冻鍪找妗钡仁街?，這個(gè)舉動(dòng)支撐了他們深藏于心的道德正確感。這種行為讓他們有一個(gè)自己在做好事的幻覺(jué)，能抵消心中因偷盜造成的罪惡感。
讓人難過(guò)的是，在這個(gè)社會(huì)，處處都可以看到掌握權(quán)力的人在做出無(wú)恥的行為后得不到應(yīng)有的懲罰。不同社會(huì)階層的政治信條也時(shí)刻面臨沖突，很難辨別孰真孰假，國(guó)民信任、社會(huì)良心日趨減少，這種分歧和不信任的大環(huán)境是整體道德墮落的溫床。也許威廉姆斯夫婦也認(rèn)為，他們可以通過(guò)否認(rèn)、欺騙和夸夸其詞來(lái)逃避這個(gè)明顯是銀行錯(cuò)誤所造成的意外之財(cái)。
過(guò)往經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)風(fēng)氣、條件反射、觀察他人，都會(huì)影響社會(huì)中每個(gè)人的行為表現(xiàn)
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，我們或多或少都會(huì)被外境所影響。如果這個(gè)影響是積極的，我們會(huì)做出正面的決定，如果不是，像威廉姆斯夫婦說(shuō)的那樣“誤信了一些人糟糕的法律建議”，那么我們都會(huì)在通往犯罪的路上。
快樂(lè)和社會(huì)良善
如果花光12萬(wàn)美金也不能讓人快樂(lè)，那到底什么才能？
最新科學(xué)表明，真正獲得快樂(lè)的途徑包含有意義的社交、利他的行為、以及有目標(biāo)感，簡(jiǎn)而言之，就是要感到自己在世界上是有存在意義的。很幸運(yùn)，現(xiàn)在有很多被科學(xué)支持的實(shí)踐、項(xiàng)目、活動(dòng)來(lái)幫助人們。
比如正念練習(xí)，幫助我們對(duì)內(nèi)心和外界環(huán)境生起覺(jué)知，減少我們過(guò)于重視自我、習(xí)慣妄想、充滿(mǎn)偏見(jiàn)的思維模式，同時(shí)也讓我們做的決定有更多善良和道德的成分。正念，是以溫柔的姿態(tài)對(duì)對(duì)當(dāng)下情緒、思想、感覺(jué)、身體感受、以及周遭環(huán)境的保持覺(jué)知。正念練習(xí)能幫助人們發(fā)現(xiàn)生活中更多美好、正面的事物。
感恩，是另一個(gè)研究顯示能增長(zhǎng)快樂(lè)的練習(xí)。它意味著我們承認(rèn)生活中充滿(mǎn)良善，并知道美好的源頭就潛藏在我們每個(gè)人心中，它會(huì)使我們變得堅(jiān)強(qiáng)、積極和樂(lè)觀，并通過(guò)互助的方式讓我們每個(gè)人聯(lián)結(jié)。
道歉和原諒可能是威廉姆斯需要學(xué)習(xí)的，這也能助長(zhǎng)快樂(lè)。道歉和原諒能帶來(lái)的愉悅感，通常很持久。它對(duì)健康和長(zhǎng)壽有幫助，能夠讓人們更好地享受關(guān)系，讓人生更圓滿(mǎn)。那些擁有更高薪酬的人，往往社交感更佳，并且能為周遭的人帶來(lái)快樂(lè)。
UC Berkeley的Greater Good科學(xué)中心還總結(jié)了5條有科學(xué)依據(jù)的快樂(lè)助手，大家可以借鑒：
1. 每天記錄3件愉悅的事件、
2. 有覺(jué)知地呼吸、
3. 寫(xiě)感恩的信給生命中重要的人、
4. 善舉多多益善、
5. 成為一名好的聆聽(tīng)者
你對(duì)這則新聞?dòng)惺裁礃拥母惺埽烤退阃匪狗驄D沒(méi)有被抓住，即使他們把一部分錢(qián)拿去幫助人，他們短視、自私和欺詐的行為也會(huì)竊取他們的快樂(lè)。但錯(cuò)真的完全在威廉姆斯夫婦嗎？
當(dāng)下的流行風(fēng)氣和生活方式，以及他們聽(tīng)到的“糟糕的建議”，如果是你，你會(huì)怎么做？
威廉姆斯夫婦只是很多有同樣想法的人群中的兩個(gè)人，他們的行為能反映出很多現(xiàn)在社會(huì)的問(wèn)題。
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