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火羊先生 / 撰文
大家常說一個詞——外遇，這個行為是打破死寂乏味婚姻生活的方式之一，當(dāng)然還有其他很多方式，而外遇是其中最極端的一種，奉勸要謹慎使用，因為局內(nèi)人在自制力和摧毀力之間幾乎很難拿捏。
相對外遇，有一個我創(chuàng)造的詞——內(nèi)遇，就是時隔多年，風(fēng)燭堅守后，重新發(fā)現(xiàn)你伴侶的美好，也就是“在內(nèi)部再此遇見她/他”。
記得上學(xué)時候看過一個日本電影好像叫《東京日和》，劇里的丈夫會在大街上跟蹤自己的妻子，當(dāng)然他不是為了偵探妻子的“外遇”，而是為了與妻子“內(nèi)遇”——在一個日和的午后，他以一個陌生人的視角看著這個家庭主婦小女人挎著籃子在菜市花市布市之間看看走走，偶爾停下來犒勞自己一份蛋糕或是冰激凌，她像其他內(nèi)心安靜秉性操持的太太一樣，在這個午后全身散發(fā)著淡淡的光暈……這個丈夫站在僻靜處遠遠看著自己的妻子，然后先于她趕回家，故自坐在那里，等她回來照舊淡淡問一聲“回來啦”，好像什么都沒發(fā)生過，也什么都不會發(fā)生一樣。
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李宗盛的的一首歌里有一句歌詞是“好花有菜香”。
坦白說，這菜香是真的香嗎，主婦身上的油煙味，消毒液味道，小孩子的尿騷味……和你去茶館看到的那個給你斟茶的漢服少女比，和你在會議桌上坐在你對面散發(fā)著正統(tǒng)香水侃侃而談的女主管比，和某個不食人間煙火的女詩人比……真得香嗎？
但我相信，能說出這句話的男人，這是一個經(jīng)歷了歲月的男人，對酒氣煙花粉黛看淡看透后，是向一個女人懷著的感恩之心的愛與敬意，是人性的力量。
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對于一個男人，主婦的美感與戀人的美感，還有情人的美感，以及偶像的美感完全不同嗎？
就像一個人說的，在勤務(wù)兵的眼里沒有領(lǐng)袖一樣，對萬眾敬仰來說，領(lǐng)袖是個抽象的概念，而勤務(wù)兵處理著他的吃喝拉撒睡，領(lǐng)袖也有口臭，也會放屁，也打呼嚕，也會焦躁，“萬眾敬仰”至少就在情緒上接受不了領(lǐng)袖原來和我一樣也是個凡人的事實。反觀婚姻，這也是破裂的很重要原因之一，因為我們常聽到夫妻間一句經(jīng)典常用臺詞——你已經(jīng)不再是我認識的那個你了。
這和主婦一樣，我們所有男人看到的那些令人想嘗試的性感都是受“萬民敬仰”的，而主婦就是勤務(wù)兵眼里的“領(lǐng)袖”。
就像一個人妻無論多么漂亮，外人看到她的美只是薄薄的一個片面，是她所有真實里最外面的那層真實，而丈夫看到的她的美，是她全部的真實，這種真實，需要丈夫在婚姻里依靠曠日持久的智識和閱歷上的理解去不斷再發(fā)現(xiàn)，也許這種真實對于獵奇的男人來說不符合天性，但是這種對自己妻子的美的欣賞、容忍、理解絕對是一種心性的成長，當(dāng)然，也是一種良性的妥協(xié)。
誰都期望自己的妻子在廚房是主婦，在客廳是貴婦，在臥室里是蕩婦，我理解這期望其實不高。作為一個女人不是不能做到或者不可以做到，只是她愿不愿意做而已，或者說這三種角色她是愿意對一個人做還是對三個人做而已……這就聊深了，暫且打住，僅此于上述積極的主旋律感的就好罷。
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波伏娃在《關(guān)于情人》一篇文章闡釋說：我們已經(jīng)看到，愛情行為要求女人深深地自我放縱，她沉浸在被動的自我倦怠之中，她閉上眼睛，失去了名字，迷惘，感到似乎被巨浪所席卷，被暴風(fēng)雨所激蕩，被黑暗所裹挾，這是肉體之黑暗，子宮之黑暗，墓穴之黑暗。她和整體連為一體，她的自我被取消了。
對于女人來說，這是極度美好的，也就是我們通常說的戀愛中的女人傻掉的內(nèi)在狀態(tài)，而對于男人來說，如果你能一直讓一個女人沉湎在類似波伏娃說的那種“傻掉”狀態(tài)里，并且與他度過整個婚姻，那你絕對是值得全世界男人膜拜的大神。
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