皇袍的顏色到底是怎么樣的？文字記載有“赭黃”，“赤黃”，“明黃”，“柘黃”。
新唐書》卷二十四《車服志》說，至唐高祖，以赭黃袍、中帶為常服，接著天子袍衫，稍用赤黃，遂禁臣民服。
清朝《大清會典》規(guī)定，皇帝的朝服一般“色用明黃”。
赭黃的解釋1.土黃色。古代皇帝袍服以此色染之。 2.指赭黃袍。 3.指黃中帶赤的顏色。
五代 和凝 《宮詞》之一：“紫燎光銷大駕歸，御樓初見赭黃衣。” 宋 張端義 《貴耳集》卷下：“ 黃巢五歲，侍翁父為菊花聯(lián)句。翁思索未至， 巢 信口應(yīng)曰：‘堪與百花為總首，自然天賜赭黃衣。
赤黃：語出:《史記·天官書》：“星色赤黃而沉，所居野大穰。” 唐 顧況《李供奉彈箜篌歌》：“國府樂手彈箜篌，赤黃絛索金鎝頭。”
明黃：清朝《大清會典》規(guī)定，皇帝的朝服一般“色用明黃”。
以上幾個黃色使用什么染料染成的？沒有任何資料可以查得到記載。
臺灣學(xué)者曾啟雄認(rèn)為：“皇帝所使用黃色服裝，也是由隋、唐朝開始的，皇帝的黃色是以黃櫨所染成的。”我認(rèn)為是不準(zhǔn)確的，也沒有任何資料證明是黃櫨所染成的。
唯一有確鑿證據(jù)的是李時珍的《本草綱目》說“其木染黃赤色，謂之柘黃，天子所服。”
柘黃袍。 隋文帝 始服，后泛指皇袍。 唐王建 《宮中三臺詞》之一：“日色柘袍相似，不著紅鸞扇遮。”唐 王建《宮詞》之一：“閑著五門遙北望，柘黃新帕御牀高。” 元 顧瑛 《天寶宮詞寓感》之十：“娣妹相從習(xí)歌舞，何人能制柘黃衣。” 元 歐陽玄《陳摶睡圖》詩：“ 陳橋 一夜柘袍黃，天下都無鼾睡床。”
北京有著名的“潭柘寺”，因寺后有龍?zhí)?，山上有柘樹，故民間一直稱為"潭柘寺"。素有“先有潭柘寺，后有北京城一說。
柘黃，傳統(tǒng)色彩名，也指染料。其來源于柘木。用柘木汁染的赤黃色。柘樹的樹汁呈赤黃色，染在布上不褪色。古代人用這種顏色為皇帝加工龍袍，“黃袍加身”，這個黃色就是用柘樹汁染出來的，歷史上叫“柘黃”。
用柘黃染出的衣物呈現(xiàn)黃中泛紅的赤黃色，莊重大方，故自隋代以來便成為皇帝的服色。說來有趣，第一個著柘黃袍上朝的皇帝是隋文帝楊堅，楊堅是出名的怕老婆，可能這個服色是獨(dú)孤皇后給他斟酌遴選的——看來獨(dú)孤氏的眼光是不錯的。
唐高宗的時候，可能是聽了武則天的話，才下令“禁士庶不得以赤黃為衣服雜飾”。黃顏色為何最高貴呢？因?yàn)檫@是代表太陽的顏色，天無二日，國無二主，皇帝是至高無上的，后世就一直繼承下來。
明黃一詞起源于何時，無籍可考。我猜測應(yīng)是明代皇帝開始用黃色稱“明黃”。明代皇帝姓朱，朱者，紅色也，據(jù)野史記載，朱元璋對皇袍的顏色要求“黃中帶赤”，暗指“朱姓”。于是工匠們四處尋訪得柘木，染出的顏色正是“黃中帶赤”，同時與明代人李時珍的敘述完全吻合。
由此可見，柘黃一直是皇室的專用色彩，自然就高貴了。現(xiàn)代已經(jīng)沒有這個規(guī)定，柘黃也由高貴變得無人知曉。
“柘木”又名柘桑，文章樹，是指?？浦参镨蠘涞臉涓刹糠?，為我國歷史上著名木料，價格昂貴。另具中藥價值，有化瘀止血、清肝明目之功效。
【來源】為?？浦参镨蠘涞哪静摹Ｎ覈糯馁F重的木料。柘樹(《救荒本草》)，又名:柘(《詩經(jīng)》)，柘桑(《淮南子》高誘注)，文章樹(《清異錄》)，灰桑樹(《湘陰縣志》)，柘子，野梅子、野荔枝、老虎肝、黃桑、黃了刺、刺釘、黃疸樹、山荔枝、痄腮樹、痄刺、九重皮、大丁癀。
柘樹我無法弄到，自然也無法得到柘樹汁，只好在中藥市場買到干的柘木做染材來提取染料做實(shí)驗(yàn)。
此次染色的面料是棉，麻，絲，毛四種，分別使用了不同的集中染色技藝。得出的結(jié)論是柘木提取染液，用明礬做媒染劑，得出的顏色正是“黃中帶赤”的柘黃！我認(rèn)為這才是真正的皇袍本來顏色。
柘木染出的其他顏色如下：
