在我登錄邳州政府網(wǎng)時(shí)，一則史料引起了我的注意和興致，它勾起了我的記憶。據(jù)該網(wǎng)“土山鎮(zhèn)”介紹載：原“土山小學(xué)培養(yǎng)了一大批國家棟梁之材，僅師以上的軍隊(duì)干部就有20多人……”為此，我不得不聲明，這里應(yīng)該算上我，但很可能尚未算上我。因?yàn)槲沂?957年秋季入學(xué)的，且是僅在校一個(gè)學(xué)期的五年級(jí)小學(xué)生。土山(大街)小學(xué)原本是我的母校。
讓我略加敘述：我的家在土山南劉井村。1957年秋我從劉井小學(xué)四年級(jí)初小畢業(yè)考入土山小學(xué)。至今在我的腦海里仍留存三點(diǎn)印跡：
一是，記得當(dāng)時(shí)我所在的五年級(jí)教室是在從校(南)門進(jìn)入的南北狹長操場(chǎng)的北面、過道門的左(西)邊，教室北面緊挨著的是老師辦公室。在課間休息時(shí)，常和同學(xué)在山上老師辦公室西邊后側(cè)的馬跡亭玩耍。給我印象最深的是，留在青石塊上那深陷著的馬蹄印洞，還有日本人留下的巨型炸彈外殼，它被吊裝在馬跡亭旁，居高臨下，成了我們學(xué)校的號(hào)鐘。每當(dāng)老師拿起鐵錘要敲擊這口大鐘時(shí)，我們便知道上課的鐘聲即響，便迅速奔回教室。當(dāng)時(shí)，并未意識(shí)到這里是《三國演義》中記載的國家歷史古跡 --- 關(guān)帝廟。今日再讀《三國演義》，發(fā)現(xiàn)僅第二十五回《屯土山關(guān)公約三事》就提到“土山”六次，“下邳”十次。我還懷著極大的興致仔細(xì)觀看了電視劇《三國演義》第十六集。為此，則愈加感到榮幸。
二是，我只能記得我的班主任姓魏，是個(gè)高個(gè)頭男老師，管理和要求較為嚴(yán)格，班級(jí)秩序和學(xué)習(xí)風(fēng)氣都很好。校長是黃生和。可巧的是，當(dāng)我于1959年升入土山中學(xué)就讀初中后，他又再次一度成為我的校長。
三是，我特別要提起的是，當(dāng)時(shí)有一位坐在最后排中間的那位大個(gè)子女生，相比我們這些只有十歲出頭的小學(xué)生她顯然是年齡較大的挿班生。她個(gè)高體闊，學(xué)習(xí)很認(rèn)真，常熱情的關(guān)照周圍的同學(xué)，就象對(duì)待小弟弟小妹妹，連老師對(duì)她也客氣。碰巧 ，有一次我因事在班主任辦公室尚未離開，可她的婆婆來了：“魏老師!俺兒媳婦“月地” (生孩子) 了，俺是來給她請(qǐng)假的?！碑?dāng)時(shí)，我聽了感到非常驚訝。心想，怎么班里同學(xué)還有生孩子的？現(xiàn)在想起來就不難理解了。解放初期，由于我國廣大城鎮(zhèn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化都較為落后，很多人渴求學(xué)習(xí)文化。這就造成當(dāng)時(shí)小學(xué)校有大齡青年挿班補(bǔ)習(xí)的現(xiàn)象。這是一種向往掌握文化，跟上新社會(huì)發(fā)展步伐的積極表現(xiàn)。農(nóng)村也廣泛開展了文盲業(yè)余文化補(bǔ)習(xí)班、識(shí)字班和各種形式的幫教活動(dòng)。它作為一種社會(huì)歷史現(xiàn)象畄在我們這一代人的印記里，是值得深思的。
與大多數(shù)家在土山街的同學(xué)相比，由于我離家較遠(yuǎn)，每天清晨還要早起趕三四路來學(xué)校參加晨讀，中午要帶煎餅在學(xué)校吃飯，晚上還要趕回家中。那時(shí)，農(nóng)村條件較差，我才剛滿十歲出頭。有困難、不方便。只堅(jiān)持了一個(gè)學(xué)期，第二學(xué)期就轉(zhuǎn)到更近的聶閣小學(xué)了。
雖然只在土山小學(xué)就讀了五年級(jí)的第一個(gè)學(xué)期。但是由于當(dāng)時(shí)的土山小學(xué)是處在集鎮(zhèn)的中心小學(xué)，較之周圍農(nóng)村的小學(xué)，無論在校舍條件、師資水平、還是校紀(jì)校鳳等諸多方面無疑是好的。因此，它給我留下了美好的印象，在人生的起跑線上打下良好的基礎(chǔ)。土山小學(xué)---它畢竟是我值得記憶的母校。在我軍旅生涯的業(yè)績(jī)中離不開土山小學(xué)對(duì)我的培養(yǎng)。在此，我向母校致以莊嚴(yán)的軍禮！
聯(lián)系客服
