成都境內(nèi)的道教宮觀不多，無(wú)非只有青城山、鶴鳴山、青羊?qū)m以及老君山最有名，但是在距離成都50多公里外的彭州新興鎮(zhèn)，還有一座不平常的道觀，論資歷它不比前面幾個(gè)低，并且在道教界內(nèi)十分有名，但在外界知道這個(gè)地方的卻不多。
這座道觀名陽(yáng)平觀，又稱“陽(yáng)平玄觀”，它的入口就在彭州新興鎮(zhèn)彭白路的馬路邊上，但是很容易被游人忽略。入口山門氣派的五間六柱石牌坊似乎彰顯著這座道觀不平凡的地位，牌坊正中題刻“玄門通道”，兩邊各題“道法自然”、“懸壺濟(jì)世”。
據(jù)觀內(nèi)資料介紹，陽(yáng)平觀乃道教發(fā)祥地之一，東漢末年，道教創(chuàng)教者張道陵天師入川布道，在陽(yáng)平山創(chuàng)建了道教第一個(gè)場(chǎng)所陽(yáng)平治，為道教二十四治之首，凡二十四治，陽(yáng)平治為最大，所以陽(yáng)平治又被稱道教最早的“天師府”，地位顯赫。
陽(yáng)平治后改名陽(yáng)平觀，從建立后一直到宋朝以前都是發(fā)展興盛，香火不斷，但后來(lái)逐漸衰落，在清乾隆時(shí)期當(dāng)時(shí)佛教為國(guó)教，陽(yáng)平觀被改為佛教寺廟，到了近幾十年才得到重興為道教宮觀，但是在2008年地震中觀內(nèi)建筑又盡數(shù)被毀，所以現(xiàn)在的陽(yáng)平觀建筑基本為近幾年重建。
作為道教二十四治之首，陽(yáng)平觀可以說(shuō)歷經(jīng)劫難，現(xiàn)今的道觀背靠龍門山脈，面前湔江河環(huán)繞，從山門沿著上山石梯步行至觀內(nèi)大殿，一路上松柏林立，環(huán)境十分幽靜，只是此處很少見到游人蹤跡，香火也只是依稀可見。
觀內(nèi)第一座殿宇為靈祖殿，靈祖殿后有財(cái)神殿、五祖殿、斗姆殿、天師殿、八卦亭等，這些建筑布局并不像一般道觀建筑呈前后重疊布局，而是幾座主要殿宇都呈圓形分布，殿門都朝著圓形正中的八卦亭。
這座八卦亭位居觀內(nèi)中心位置的高臺(tái)之上，是觀內(nèi)的標(biāo)志性建筑，高36米的5曾樓閣非常壯觀，據(jù)說(shuō)為全國(guó)最大的道教八卦亭，此八卦亭建于2004年，但是在2008年地震中并未受到損壞，正面第一層中間有匾額書寫“道祖宗亭”，寓意著陽(yáng)平觀在道眾心中“祖庭”的位置。
這些新修的宮觀建筑規(guī)模不小，看起來(lái)都十分氣派雄偉，飛檐翹角的造型也不失古樸，雖然裝飾較華麗但又不失莊嚴(yán)肅穆，與成都地區(qū)其他的道觀建筑有很大區(qū)別，如此規(guī)?；蛟S是為了跟它特殊的地位相匹配吧。
即使殿宇華麗，但陽(yáng)平觀給人的感覺仍然是十分低調(diào)，外界很少看到關(guān)于它的宣傳，遠(yuǎn)離繁華不為人所知，但是它擁有深厚的道教文化底蘊(yùn)，并且作為中國(guó)的本土宗教文化，是一處值得了解和游覽的道教圣地。
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