?金庸先生所寫的《天龍八部》堪稱是武俠小說中的經(jīng)典之作。書中刻畫了許多生動的人物形象，其中“掃地僧”這一角色，更是給大家留下了十分深刻的印象。
在人物設(shè)定上，“掃地僧”表面上看只不過是少林寺中最普通不過的守經(jīng)人，然而在其平庸的身份背后，卻隱藏著不為人知的驚艷實力。
很多人在初次了解這個角色后都不禁感慨：“這般懷有驚世絕學(xué)的人，為何甘愿在少林寺中空守經(jīng)文，埋沒自己的才華呢？”
事實上，現(xiàn)實生活中我們也一樣可以發(fā)現(xiàn)諸如“掃地僧”這般存在的人，他們看起來很平庸，實際在某個領(lǐng)域上都有著異于常人的天賦，但毫無例外，這些人對于世俗名利卻并沒有多少欲望。
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因為在這些人看來，處處爭勝，看似能夠讓人享盡名譽，但它對人的幸福感而言，卻并沒有多少提升。
這不禁讓我想起昔日國學(xué)大師曾仕強(qiáng)所說的一番話，他表示：“木秀于林，風(fēng)必摧之。一個人越是鋒芒畢露，那么他所要面臨的壓力也就越巨大。中國人深諳此理，所以寧可韜光養(yǎng)晦，也不愿過多展現(xiàn)自己的實力，為的就是保留實力，以免遭人算計。”
故此，看一個人是否真有本事，就看他是否懂得“深藏不露”這四個字的道理，唯有甘于在緘默中明哲保身，人才可以長久立于不敗之地。
01
中國人有一種藝術(shù)，叫做“和局”
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曾仕強(qiáng)教授說：“如果說什么東西最能代表中華文化，我想象棋必然位列其中。作為具備千年歷史的傳統(tǒng)文化，象棋現(xiàn)如今不單純只有為人排憂解悶的作用，甚至蘊含了不少人生教義，讓下棋的人獲益匪淺。特別是其中的'和局’，使雙方機(jī)會均等，這就是一種處世藝術(shù)?！?/span>
但凡接觸過象棋的朋友都知道，一個人下棋的真實水平并不是僅靠輸贏多少就能分辨出來的。就好像你和某個人下棋，兩個人表面上的棋藝看似旗鼓相當(dāng)，然而也有可能只是某一方在故意隱藏自己的實力罷了。
那么問題來了，如果一個人有能力去掌控比賽的輸贏，那他為什么就不贏，反而要隱藏實力，甚至主動認(rèn)輸呢？
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那是因為這種人心理十分清楚，如果自己一直這么贏下去，輸?shù)囊环诫y免就會輸急眼，在自己這里全然體會不到下棋的樂趣，那么下次再想找對方下棋，對方就很難答應(yīng)你的請求。
相反，如果自己時不時能讓個一步兩步，讓別人體會到贏棋的快感，或者是搞一盤和棋，彼此不分勝負(fù)，這么一來不僅給了別人臺階下，自己也能有一個長期陪自己下棋的對手，如此兩全其美，何樂而不為呢？
所以你看，真正會下棋的人永遠(yuǎn)懂得什么時候該“和棋”，而且全世界也只有中國人懂得“和局”的藝術(shù)。
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同樣，真正的高手在生活中也深知“和局”的重要性。把自己所有的實力暴露無遺，任何事情都想要分出個勝負(fù)輸贏，就難免會讓自己成為眾矢之的。
你的敵人會因此而同仇敵愾，合起伙來針對你；你的朋友也會覺得你為人處事的方法太過凜冽而不能接受，主動和你保持距離，讓你落得個孑然一人的尷尬處境。
故此，適當(dāng)?shù)厥救?，藏拙是我們安然度日非常有必要學(xué)習(xí)的手段。必勝者注定不可久勝，但如果能夠與人“和局”，那么你就一定可以長久立于不敗的位置。
02
沒能力的人才暴露，有能力的人才需要隱藏
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判斷一個人是不是高手，其個人做事的行為風(fēng)格便是最真實有效的參考標(biāo)準(zhǔn)。
舉個最簡單的例子，如職場上，那些經(jīng)常賣弄自己的才華、炫耀自己功勞的人，普遍都是一些虛有其表的人。
這種人哪怕只是簡單的走路，都要弄出地動山搖的大動靜，無論做什么都想吸引他人的目光，他們或許會有那么一些地方是值得人們側(cè)目的，但通過觀察他的日常表現(xiàn)，就足以證明他們的格局是多么有限。
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事實上，真正值得人們?nèi)チ粢獾娜耍瑧?yīng)該是那些平日里默不作聲的人。因為這種人越是無法從表面上去判斷他們的真實水平，他們背后隱藏的實力就可能越醇厚。
興許他們看起來很呆板，但實際上他們比任何人都聰慧，他們只是善于隱藏自己的真實想法，不愿意在別人面前暴露自己。可每逢關(guān)鍵時刻，也只有這類人能夠起到“不鳴則已，一鳴驚人”的奇效。
所以曾仕強(qiáng)教授才會強(qiáng)調(diào)說：“有能力的人才需要潛、需要藏，沒有能力的人，壓根就沒這個必要。”
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沒能力的人不用隱藏，是因為他們本身就沒有什么拿得出手的東西，論才華、論條件，他們沒有哪一項可以單獨拿得出手來，這種情況下你故作隱藏，不知情的人會覺得你是在裝神弄鬼，故弄玄虛；了解你真實水平的人則只會嘲諷你的行為，笑你不自量力。
有能力的人要“藏”，出于考慮的角度是多方面的。他可能是像前文所說的一樣，是為了顧及別人的感受，又或者是為了保全自身利益的安危，不希望在眾目睽睽之下暴露，所以他們不得不遮掩自己的真實能力。
但不可否認(rèn)的是，這種人只會在相安無事時隱藏，真到了關(guān)鍵時刻，他們身上總是可以爆發(fā)出無限的可能性，也是人們最值得信賴的存在。
所以說，深藏不漏，自是如高山不語，如靜水流深，唯有做到這種程度的人，才能算是真正的高手。
03
樹大招風(fēng)，有本事的人都不愿高調(diào)
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曾仕強(qiáng)教授曾經(jīng)說過：“人性是趨利避害的。有道是'貧居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親’，當(dāng)一個人足夠成功的時候，身邊永遠(yuǎn)都不乏一些追隨者。這些追隨者當(dāng)中或許會有昔日和自己一起同甘共苦的親友，但絕大多數(shù)朝你奔赴而來的，可能只是一些為名為利，唯利是圖的小人。”
對于這些小人而言，他們最擅長的事情就是趨炎附勢。只要看到你身上有利益可圖時，他們便會想方設(shè)法來巴結(jié)你，一吹一捧之間，總能夠讓你感到舒坦，放松對他們的戒備。
當(dāng)你沉迷于對方的阿諛奉承，開始感到飄飄欲仙時，稍不留神，你就可能無法保持清醒的頭腦，甚至還會因此招惹上許多麻煩。
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不過，真正有本事的人還是能夠分辨得清楚這些小人行徑的，他們明白所謂樹大招風(fēng)，身邊巴結(jié)自己的人越多，也就意味著自己所要面臨的誘惑越多，此時越要小心謹(jǐn)慎。
所以他們在生活中才會竭力養(yǎng)成低調(diào)的品格，只有學(xué)會低調(diào)，麻煩便不會主動找上門來。
有實力的人不愿意高調(diào)就是這么個道理，人太高調(diào)，無疑是將自己置身在風(fēng)暴的風(fēng)眼處。況且，真正的高手也不需要用名利以及他人的奉承，來凸顯自己的與眾不同。
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越是經(jīng)歷豐富，有能耐的人，越是可以在輝煌之后返璞歸真，他們不去追求過多的榮耀，只為保證自己的安全和生活的幸福。也只有這種高調(diào)做事，低調(diào)做人的人，才能成為人生中的常勝將軍。
“深藏不露”，實際上就是要我們“顯仁藏智”。藏起來的是智慧，是鋒芒，顯擺出來的是博愛，是仁義。
這樣做的好處有兩點：一是可以降低外界對你的注意力，讓自己在人群中看起來不那么突兀；二是能夠讓人感覺你這個人很仁慈，很可親。內(nèi)心對你沒有了戒備，人們才會主動親近你，接受你的存在。
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總之，“深藏不露”才是真聰明，才是為人處世的最高哲學(xué)，當(dāng)你學(xué)會了曾仕強(qiáng)教授說的這一點，你也可以成為萬里挑一的處世高手。
