“千古第一完人”曾國(guó)藩，之所以他可以配得上這個(gè)稱(chēng)號(hào)，就取決于他為人處世的一些獨(dú)到的方法。
第一點(diǎn)就是，事不脫！
曾國(guó)藩說(shuō)“百種弊病，皆從懶生”，懶惰、拖延，這是我們大家的一個(gè)通病。就比如說(shuō)，你打算想要跑步了，那第二天早上下了一點(diǎn)小雨，或者是太陽(yáng)有一點(diǎn)大就說(shuō)今天天氣不好，明天吧。
但是，曾國(guó)藩他即使在軍營(yíng)那么辛苦，打仗那么累的情況下，他還是堅(jiān)持每天早起一會(huì)兒，看書(shū)或者是靜坐，因?yàn)樗?，沒(méi)有那么多的明天可以去等待。
就像是《明日歌》當(dāng)中說(shuō)的“明日復(fù)明日，明日何其多”！曾國(guó)藩也認(rèn)為，最保守的也是最恰當(dāng)?shù)姆椒ň褪恰敖袢帐?，今日畢”?/p>
第二點(diǎn)就是，話(huà)不多！
讓曾國(guó)藩做到這一點(diǎn)的呢，還是源于一件小事，當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩?jiǎng)傔M(jìn)入翰林院不久，給父親辦了一次很大的生日宴。一來(lái)是為父親祝壽，二來(lái)也是想顯擺一下自己現(xiàn)在的地位。
結(jié)果一下子興致過(guò)頭了，和朋友鄭筱珊夸夸其談，一直說(shuō)給不停，結(jié)果引得他很反感，放下酒杯就走了。從這開(kāi)始他就明白了，戒多言的重要性。
他說(shuō)“禁大言，以務(wù)實(shí)”，也就是在提醒自己，話(huà)太多給自己帶來(lái)的不方便和尷尬，禍從口出，也是說(shuō)的這個(gè)道理。
第三點(diǎn)就是，人不作！
這里的“作”，不是我們現(xiàn)在認(rèn)為的無(wú)理取鬧，而是一種過(guò)于耿直了，曾國(guó)藩年輕的時(shí)候很憤青，面對(duì)朝中的其他大臣，提出的一些意見(jiàn)，該否定的時(shí)候，絕不含糊，經(jīng)常讓人下不來(lái)臺(tái)。
而且他不光指大臣的問(wèn)題，就連皇帝的錯(cuò)誤也會(huì)一一指出來(lái)。后來(lái)，被皇帝不待見(jiàn)了，被大臣排擠，他就抑郁得回農(nóng)村了。
在回家的這段時(shí)間，他去寺廟里找到了一位高僧，明白了“傲為兇德”。慢慢的就開(kāi)始收斂了自己的脾氣。
總結(jié)曾國(guó)藩的這9字真言，三個(gè)“不”字，其實(shí)就是在給我們傳遞一種“剛剛好”的狀態(tài)，就好像是《半半歌》當(dāng)中寫(xiě)到的”飲酒半酣正好，花開(kāi)半時(shí)偏妍“，酒至微醺，花開(kāi)半朵，才是最好的人生境界！
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