《惠子相梁》中，惠子是一個醉心于功名利祿，并無端猜忌好友的小人，莊子狠狠地奚落了他；《莊子與惠子游于濠梁》中，惠子和莊子在場梁上游玩，并就莊子能否知道“魚之樂”的問題發(fā)生辯論，可見兩人是可以言談往還的朋友。
莊子與惠子在認知的態(tài)度上，有顯著的不同：莊子偏于美學(xué)上的觀賞，惠子著重知識論的判斷。這不同的認知態(tài)度，是由于他們性格上的差異：莊子具有藝術(shù)家的風(fēng)貌，惠子則帶有邏輯家的個性。莊子與惠子由于基本觀點的差異。在討論問題時，便經(jīng)?；ハ嗵Ц?。
莊子與惠子，在現(xiàn)實生活上確實有很大的距離；惠子處于統(tǒng)治階層，免不了會染上官僚的氣息，這對于“不為軒冕肆志，不為窮約趨俗”的莊子，當然是很鄙視的。據(jù)說惠子路過孟諸，身后從車百乘，聲勢煊赫，莊子見了，連自己所釣到的魚也嫌多而拋回水里去。（《淮南子·齊俗訓(xùn)》）
他們兩人，在現(xiàn)實生活上固然有距離，在學(xué)術(shù)觀念上也相對立，但在情誼上，惠子確是莊子生平惟一的契友。這從惠子死后莊子的一節(jié)紀念詞上可以看出：
莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳?zāi)?，回頭對跟隨他的人說：“楚國晉人涂白堊，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元君聽說這件事，把匠石找來說：‘替我試試看?！呈f：‘我以前能削，但是我的對手早已經(jīng)死了！’自從先生去世，我沒有對手了，沒有談?wù)摰膶ο罅?！”（《徐無鬼》）
惠子死后，莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中，流露出純真真摯之情。
莊子的話很深沉，也很動人，在整部《莊子》里都是少見的?？梢姡谇f子心目中，惠子是難得的知己。那么，“惠子相梁”的故事完全是虛構(gòu)的嗎？也不全是。惠子可能確實比較熱衷于功名富貴，但不大可能做出傷害朋友莊子的事來。
