詞是詩(shī)歌文學(xué)運(yùn)用中一種新的體裁形式，可以配合音樂歌唱，亦屬按詩(shī)體音律劃分的古代詩(shī)歌四大體裁之列。詞始于南梁時(shí)代，形成于唐代，經(jīng)五代十國(guó)后，全盛于宋代；詞因兼有文學(xué)與音樂相合的特點(diǎn)，故與樂而合的歌詞即配合宴樂樂曲而填寫的歌詞，又稱之為曲子詞、樂府、樂章、詩(shī)余、長(zhǎng)短句等。
配合音樂歌唱確定了詞具有詞牌、詞題、詞韻三大特點(diǎn)或稱三大要素。
一、詞牌
詞牌是指詞的格式的名稱，亦是詞的曲調(diào)。
隨著歷史的存續(xù)，詞的創(chuàng)作及應(yīng)用也不斷地累積增加，人們為了更好地區(qū)別、認(rèn)識(shí)和運(yùn)用歷史存續(xù)下的千余個(gè)不同格式（這些格式統(tǒng)稱為詞譜）的詞，依據(jù)其配合音樂的歌唱要求及不同的來源，以不同的形式給它們起了不同的名字，即每首詞都有一個(gè)調(diào)名，這些名字（調(diào)名）就是不同格式詞的“詞牌名”。不同格式的詞牌因字?jǐn)?shù)或詞句的形式不同，有著不同的“詞體”，而依詞牌名填詞稱之為“依聲”填詞。
在正常情況下，一個(gè)格式是一個(gè)詞牌，但由于同一個(gè)格式有時(shí)有若干個(gè)變體，因而會(huì)幾個(gè)格式合用一個(gè)詞牌，同一個(gè)格式擁有幾個(gè)詞牌名稱的現(xiàn)象。因此，詞牌約定了詞的字?jǐn)?shù)、句式、段（片），使之“調(diào)有定句，句有定字，字有定聲”。
詞依據(jù)其字?jǐn)?shù)的多少分為小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)，58字以內(nèi)為小令，59到90字為中調(diào)，長(zhǎng)調(diào)91字以上，最長(zhǎng)的詞達(dá)240字。
句式是詞的展現(xiàn)形式。句式自一至九言甚至更多言均有，每一種詞牌下的詞句依詞牌（曲調(diào)）的不同，其句式的組成形式亦不同，通常是多言句才有不拘句式的情形出現(xiàn)。
段為樂譜之規(guī)定。詞一般都要分段，當(dāng)音樂唱完了一遍時(shí)，詞的一段也就終了，再唱第二遍時(shí)，詞的第二段有了新的內(nèi)容；在這里詞的一段終了并不是該曲終了，詞間段與段的關(guān)系，在音樂上是暫時(shí)休止而非全曲終了休止，當(dāng)詞段全終了時(shí)，全曲方為終了休止。詞的分段多為分兩段，兩段稱之為上下闕（或上下片），不分段及多分段的情形很少；只分一段的稱之為單調(diào)，分兩段的稱之為雙調(diào)，分三段或四段的稱之為三疊或四疊。
由于詞牌是詞的曲調(diào)，因而其來源于詞本身的曲、字、題三個(gè)方面：
一是取自樂曲本來的名稱。如《菩薩蠻》，據(jù)說是由于唐代大中初年，女蠻國(guó)進(jìn)貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞（瓔珞是身上佩掛的珠寶），象菩薩，當(dāng)時(shí)教坊因此譜成《菩薩蠻曲》；《西江月》、《風(fēng)入松》、《蝶戀花》《釵頭鳳》等這些來自民間的曲調(diào)，都是屬于這一類的。
二是摘取一首詞中的幾個(gè)字作為詞牌。例如白居易有一首詠“江南好”的詞，最后一句是“能不憶江南”，所以詞牌又叫《憶江南》；《憶秦娥》的詞牌名是因?yàn)橐勒者@個(gè)格式寫出的最初一首詞開頭兩句是“簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月”，所以詞牌就叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》。
三是詞本身原有的題目。如《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《舞馬詞》詠的是舞馬，《更漏子》詠的是夜，《漁歌子》詠的是打魚，《拋球樂》詠的是拋繡球。
常用的詞牌約100個(gè)，如《滿江紅》、《水調(diào)歌頭》、《念奴嬌》、《憶秦娥》、《如夢(mèng)令》、等等。
二、詞題
詞題是指作詞的標(biāo)題。詞題一般是標(biāo)注在詞牌之后，詞句之前；作用是表明所作詞句的思想內(nèi)容。
在詞興之盛唐至晚唐時(shí)，詞調(diào)與詞題基本上是合一的，發(fā)展到北宋時(shí)，由于詞牌的定律（如《水調(diào)歌頭》、《念奴嬌》、《如夢(mèng)令》等等），使詞牌（調(diào)）與詞的內(nèi)容相脫離，光有詞牌（調(diào)）無法表明所作詞句的中心思想內(nèi)容，便出現(xiàn)了在詞牌后另加詞題的形式，如毛澤東的滿江紅·和郭沫若同志，其《滿江紅》為詞牌（調(diào)）名，《和郭沫若同志》為詞題，其詞題《和郭沫若同志》是用于說明該詞為何而作；在詞牌（調(diào)）與詞的內(nèi)容相脫離的形式下，詞題和詞牌不發(fā)生任何關(guān)系，詞牌只不過是依詞調(diào)作詞的詞譜，如一首詞牌《浪淘沙》的詞句內(nèi)容完全可以不講浪和沙，一首詞牌《憶江南》的詞句內(nèi)容也完全可以不講江南，一首詞牌《丑奴兒》的詞句內(nèi)容亦可以完全不講丑奴兒。
三、詞韻
詞韻是指詞的聲韻。音調(diào)、用韻是詞韻的兩項(xiàng)重要內(nèi)容，不可忽視。
在配合音樂歌唱中詞的字聲配合要求很嚴(yán)密，作詞時(shí)要掌握字聲組織的變化，分辨陰陽(yáng)四聲，依據(jù)詞牌曲調(diào)的音樂要求甄別字聲，審音用字，用文字的聲調(diào)來配合樂譜的聲調(diào)，以達(dá)到協(xié)律和美聽之目的。
韻即詞的韻律，用韻即用好韻律；平仄和押韻規(guī)范是用好韻律的基本要求。詞中聲韻規(guī)定用字要分平仄，平聲和仄聲的協(xié)調(diào)又確定了每個(gè)詞調(diào)的平仄都有所規(guī)定，各不相同，而仄聲中又分上、去、入聲。
押韻，又作壓韻，是指在詞（韻文）的句尾（句子的最后一個(gè)字）都使用韻母相同或相近的字，又叫韻腳；詞的韻腳，是音樂上停頓的地方，一般不換韻；押韻的形式有句句押韻，隔句押韻，多句押韻。
詞是一種具有悠久歷史的音樂文學(xué)，它的產(chǎn)生、發(fā)展，以及創(chuàng)作、流傳都離不開歷史文化的發(fā)展，并從歷代主流文學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng)，形成自身獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格，又為后來的及不同形式的文學(xué)作品輸送了思想和藝術(shù)養(yǎng)分，直到社會(huì)科技文化高速發(fā)展的今天，它仍然以其獨(dú)特的風(fēng)格、優(yōu)雅的藝術(shù)陶冶著人們情操，在給人們帶來很高的藝術(shù)享受的同時(shí)為社會(huì)服務(wù)。
摘自本人《大學(xué)語文講稿》
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