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《說文解字》中有言：“淡，薄味也?！钡∥?，并非無味。有些東西，唯有足夠淡，才可以擁有自己的味。
在道家的歷史上，除了道教圣人老子外，最被人們所推崇的，就是戰(zhàn)國時期的著名思想家莊子了。
有一次，楚國的國王聽聞了莊子的博學(xué)，于是派遣兩位大臣前去請求莊子出山，并且許給了莊子宰相的高位，希望莊子來總領(lǐng)楚國全境事宜。
而莊子沒有直接表明態(tài)度，而是問那兩位大臣道：“我聽說楚國發(fā)現(xiàn)了一只神龜，已經(jīng)擁有了三千多年的壽命？我還聽說楚王后來將它的龜甲和骨骼珍藏在廟堂里？”
莊子當(dāng)時正在垂釣，他并沒有放下魚竿，而是接著說道：“你們覺得，如果能選的話，這神龜是愿意被供奉在楚國的高堂，日日受人供奉，還是愿意繼續(xù)在爛泥中潛行曳尾呢？”
兩位大臣明白了莊子的意思，回答道：“自然是愿意在爛泥中潛行曳尾”。而莊子表示，自己自然也會做出同樣的選擇。
兩位大臣回去時，心中不免生起了強(qiáng)烈的羞愧之心，他們也知道該怎么選，他們的心中同樣向往著那種淡泊?？稍谏畹闹刂厥`里，他們終究做不出這樣的選擇。
真正的淡泊，是源自與一種清醒的自我認(rèn)知，唯有真的能做到不以物喜時，才能夠感知到淡的真味。
《莊子》里說：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”；《禮記》中也說：“君子淡以成，小人甘以壞?！?nbsp;
品德高尚的人之間，所產(chǎn)生的友情，總會維持著一種“淡如水”的狀態(tài)。這種淡，并非是淺淡、疏遠(yuǎn)的意思，它是一種不互相苛求的默契。
與之相反，小人之間的交情，往往顯得更加親近甜蜜，但這種交情也會產(chǎn)生互相強(qiáng)迫、互相嫉妒的現(xiàn)象，這也就是現(xiàn)代人所說的酒肉朋友。
這兩者之間，最大的區(qū)別就是，利益的牽扯。君子之間的友情，一般是不會與任何利己的東西有所牽連的。
而小人之間則恰恰相反，唯有利益的存在，才能夠維持住彼此的關(guān)系。
唐朝貞觀年間，在薛仁貴還是個一無所有的貧民時，只有他的鄰居王茂生在乎他的死活，雖然王茂生自己也很窮，但卻經(jīng)常接濟(jì)薛仁貴一家。
后來薛仁貴被封為王爺，滿朝文武前來送禮，薛仁貴一件不收，卻唯獨(dú)收了王茂生的兩壇酒，但他打開后卻發(fā)現(xiàn)，里面裝的居然不是酒，而是水。
薛仁貴的副官見了，想去治王茂生戲弄王爺?shù)淖?，但卻被薛仁貴攔住，薛仁貴拿出大碗，將酒壇中的水一頓痛飲。
喝完之后薛仁貴說：“過去我食不果腹時，全靠他的接濟(jì)。如今我做了王爺，他卻不想要不勞而獲的富貴。他的生活依舊貧窮，是送不起酒的?！?/p>
薛仁貴沉默了下，接著說道：“這水雖淡，卻代表著朋友的心意，我不得不喝”。他們之間的友情，應(yīng)該就是《后漢書》中所說的“大音必希，大味必淡”了吧。
對于如今的人而言，多姿多彩的生活，似乎必須依靠足夠的名利。但真正有意義的人生，卻未必需要這些。
居里夫人是世界上第一個同時在兩個不同領(lǐng)域，都獲得了諾貝爾獎的人，而她得到的其他獎項更是多不勝數(shù)。
有一次一位朋友來到她的家中做客，恰好看到她的小女兒，正在玩英國皇室剛剛頒發(fā)給居里夫人的獎?wù)?，于是就出言提醒?/p>
而居里夫人則笑著說道：“是我給她的，我是想讓孩子從小就知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重，否則將一事無成?！?/p>
這世界上沒有絕對的美味，而真正美妙的味道，只能夠在清淡中找到。
這世界上也沒有絕對完美的人，這種人如果存在，那么他也應(yīng)該和平常人并無兩樣。
就像豐子愷說得那樣：“心小了，所有的小事就大了。心大了，所有的大事都小了。唯有看淡世事的滄桑，內(nèi)心才能夠安然無恙?！?/p>
