蓬溪縣地處川中丘陵地區(qū)，幅域面積1246平方公里，人口近80萬，轄31個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。東晉置縣，唐天寶元年定名，迄今已有1600多年的歷史，傳統(tǒng)文化底蘊豐厚。蓬溪民風淳樸古雅，“工詩文、擅書畫”之風歷代承傳，遍布民間山野，素來享有“五史之鄉(xiāng)”的美譽，極具民族民間文化藝術(shù)發(fā)生發(fā)展的人文環(huán)境和歷史土壤。
近二十年來，在蓬溪深厚的文化土壤中成長出了一批極具實力的中、青年書法群體，并在書法壇形成了名噪全國的“蓬溪書法現(xiàn)象”?！芭钕獣ㄈ后w”的作品亦頻頻在國內(nèi)各級藝術(shù)殿堂獲得展示和殊榮。豐富多彩的蓬溪群眾性書法活動，為“三個文明”建設作出了貢獻。2000年5月，中國文化部授予蓬溪縣“中國民間特色藝術(shù)之鄉(xiāng)（書法）”稱號。
蓬溪書法藝術(shù)的歷史淵源和傳承發(fā)展
一、蓬溪民間書風極盛，且多有歷史名人墨跡。
?。ㄒ唬┨拼鷷r，杜甫涉足蓬溪，留下了的散文名篇《唐興客館記》，也留下了論述書法的詩作。
?。ǘ┧未鷷r，王弘善書法，作有寶梵寺碑記，至今猶存。
?。ㄈ┟鞔鷷r，與董其昌齊名的書法家黃輝曾在蓬溪題匾“梓東鄒魯”，盛贊蓬溪繁榮的文化和淳樸的民風。
?。ㄋ模┣宕鷷r，蓬溪建有九宮十八廟，涉及儒、道、佛等文化，留下了許多匾額和楹聯(lián)。蓬溪縣令盛依題匾“客館”；蓬溪縣令段秀作《虎嘯圖》；蓬溪人張船山是清代“詩、書、畫三絕”奇才，其書法脫盡凡骨，大氣豪正，沖和平淡；張徭、王孟相等均工書善畫，其作品收入《益州書畫錄》。
?。ㄎ澹┟駠鴷r，蜀中道教名山高峰山（蓬溪境內(nèi)）有許多匾額，魏碑、漢隸、古篆、行楷等多體兼?zhèn)洹Ｓ谟胰?、林森、何應欽、孫科、居正、謝無量、豐子愷、張瀾、戴季陶、陳誠、陳果夫、張群、陳立夫、王陵基、王纘緒、馮玉祥、鄧錫候、白崇禧、劉湘、劉文輝、田頌堯等30多位民國黨軍政要員均在此留下墨跡。
（六）當代著名書畫大家黃賓虹、沙孟海等亦在蓬溪留下了珍貴墨寶。
?。ㄆ撸?0世紀70年代末，蓬溪籍著名書法家曾來德在蓬溪三鳳鎮(zhèn)創(chuàng)建了全國第一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)級書法協(xié)會，并不斷地按計劃輸送青年書法愛好者外出學習進修。而縣內(nèi)一批老書法家，即以魏碑或唐宋法貼引導年輕人：“學書應取法高古，路子要正?！卑耸甏衅冢钕獔?zhí)著于書藝探求的自愿者們認識到個體研習的局限性與群體智慧撞擊的重要性，于是，組織成立了“蓬溪青年書畫社”、“蓬溪縣書法協(xié)會”?！芭钕獣ㄈ后w”即此誕生?！皶ㄈ后w”始終保持學術(shù)風氣正、學習氣氛濃，既堅持個人的創(chuàng)作實踐，又常聚在一起，舉辦各種書法筆會、展覽會、看稿會以及書藝沙龍等等進行藝術(shù)交流，還時常邀請名家講學，外出游歷求學等活動。惟其如此，蓬溪書法終能以自己的面目、特別的內(nèi)涵、獨具的風格，在全國書壇一領(lǐng)風騷——
●1995年10月，中國書協(xié)機關(guān)刊物《中國書法》以“蓬溪書法現(xiàn)象”為題目用較大的篇幅，首次向書法界推出了“蓬溪書法群體”在書法藝術(shù)創(chuàng)作和探索方面取得的驚人成績，同時以國內(nèi)區(qū)域性書法群體“典型”，在北京召開了專題學術(shù)座談會。
●1996年5月,《書法導報》刊載中國書法家協(xié)會學術(shù)委員會委員、著名書法家、河南省書法家協(xié)會副主席周俊杰先生文章，重點論述了關(guān)于蓬溪書法和“蓬溪書法群體”的成因及其走向，以及全國區(qū)域性書法群體形成對當代書法發(fā)展的特殊意義。并在另一篇關(guān)于中國書法二十年回顧與總結(jié)文章中，例舉了國內(nèi)近30位代表書家，其中就有四位是“蓬溪書法群體”作者。
●1996年10月，四川省書法家協(xié)會特別在蓬溪召開了“四川省第三屆書學研討會”，同時舉辦了“蓬溪書法群體作品展覽”和蓬溪群體書法藝術(shù)學術(shù)研討會。會議由中國書法協(xié)會副主席，四川省書法家協(xié)會主席何應輝先生主持。
●1997年1月，四川省書協(xié)為了推動全省書法藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展，專題為“蓬溪書法群體”與重慶市書法家在四川省美術(shù)館舉辦了兩地書法對抗展覽，引起省內(nèi)外藝術(shù)界和社會各界的廣泛關(guān)注。
●1999年12月，四年一屆的全國第七屆書法篆刻展覽在北京中國美術(shù)館舉行，蓬溪書法群體入展7人，居全國地縣入展數(shù)第一，并有一人獲“全國獎”。而西部其他部分省區(qū)的入展情況為：貴州8人，廣西7人，云南3人，青海3人，西藏1人。
●2000年5月，中國文化部社會文化圖書司命名蓬溪縣為“中國民間特色藝術(shù)之鄉(xiāng)（書法）”。像蓬溪這樣以縣為單位命名的“書法之鄉(xiāng)”，目前在全國僅有一個。這一特殊的榮譽引起了國內(nèi)外文化藝術(shù)界尤其是書畫界對蓬溪的廣泛興趣和關(guān)注。
●2000年12月，全國第八屆中青年書法篆刻家作品展在中國美術(shù)館隆重開幕。蓬溪書法群體入選8人，入展5人，并有2人獲三等獎。而西部其他部分省區(qū)入展的情況是：陜西10人，新疆、廣西各4人、青海2人，云南、貴州、寧夏、甘肅、內(nèi)蒙各1人，西藏空白。
●2001年，在“川黔書法交流展”中，四川又以蓬溪和什邡書法作者為主體陣容赴貴州交流。蓬溪群體中有12名中青年書家30多件作品入展。
●2003年，《書法導報》又連續(xù)15期整體推出“中國書法之鄉(xiāng)”蓬溪群體。
●2011年11月，四川省廉政書法創(chuàng)作基地在蓬溪揭牌。
二、蓬溪書法藝術(shù)的現(xiàn)狀
蓬溪現(xiàn)有中國書法協(xié)會會員13名，省書協(xié)會員20余名，市縣書協(xié)會員100余名，民間書法愛好者達3000余名。近年來，獲各種獎190多項，在國內(nèi)外報刊雜志發(fā)表作品1600余件，論文30余篇。在全縣小學建有三處書法教學培訓基地，參加全國性少年兒童書畫展賽200余次，獲獎60多人次。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)民間書法組織逐步建立健全，活動正常開展。
文化功能及其社會作用
蓬溪縣作為一個經(jīng)濟和社會發(fā)展較為落后的革命老區(qū)，如何抓住西部大開發(fā)良機，實現(xiàn)追趕型、跨越式發(fā)展，關(guān)鍵是要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，走出一條獨具特色的發(fā)展道路。因此，充分利用“中國書法之鄉(xiāng)”這一民族民間文化優(yōu)勢，弘揚和傳承“民間特色藝術(shù)——書法”，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，促進旅游業(yè)發(fā)展，全面提高蓬溪縣在全國及世界的知名度，大力招商引資，促進經(jīng)濟和社會的全面發(fā)展，具有十分重要的作用。同時，繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)書法藝術(shù)，有利于增強民族自豪感和民族凝聚力，是愛國主義教育的生動方式，并且，也將進一步促進我國的書法藝術(shù)發(fā)揚光大。
技術(shù)說明
蓬溪書法群體創(chuàng)作的作品，其書體包括了篆、隸、真、行、草兼而有之，各有所長，個性鮮明，風格獨特。
已確認的中國書法會員名單
曾來德 何開鑫 文永生 陳 碩 歐陽福
楊 敏 陳 剛 劉炎琦 柏 波 張達煜
唐鐵軍 陳宗林 唐國光
影響其可持續(xù)發(fā)展的有利和不利因素
一、中國人對之于書法，是一種民族性的愛好，是從童年啟蒙時就培養(yǎng)起來的共同的審美天性。但是，我們又不得不承認這么一個事實：絕大多數(shù)讀書人，認字人，又天天在寫字，而對書法卻是極其陌生，有喜愛的“熱情”而無創(chuàng)作的常識，進而把書法領(lǐng)域看作是可望而不可及的一塊圣地。這較大地影響了書法藝術(shù)的普及以及普及中的提高。
二、中國是一個書法的國度，書法是傳統(tǒng)文化藝術(shù)中一顆燦爛的明珠，也是世界文化藝術(shù)寶庫中的珍寶。在日本、韓國、新加坡、美國、加拿大及世界各地的華人、華僑中具有重大影響。但是，隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展，信息技術(shù)滲透到社會的各個方面，計算機日益廣泛地應用，電信技術(shù)越來越先進，需要人們動筆的機會愈來愈少。因而，進行書法研習的人員也就更是愈來愈少，極大地影響了書法藝術(shù)的傳承和發(fā)展。
