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作者 | 六媽羅羅

父母雙方一個(gè)唱黑臉，一個(gè)唱紅臉，這種觀念仿佛在傳統(tǒng)教育中十分常見，“嚴(yán)父慈母”或是“嚴(yán)母慈父”的教育模式是很多家庭的教育標(biāo)配，可這種模式對(duì)孩子的教育有起到好的成效嗎？

短期來看，有。孩子感受到寵溺的同時(shí)，會(huì)感受到畏懼，逐漸表現(xiàn)出順從和聽話。然而從長(zhǎng)期來看，這種紅臉唱罷黑臉登臺(tái)的教育方式存在許多弊端，非但不能解決根本問題，還會(huì)衍生出許多不好的后果。

父母的雙重標(biāo)準(zhǔn)，很難給孩子確立明確的價(jià)值觀。

當(dāng)孩子做錯(cuò)事需要引導(dǎo)的時(shí)候，父母雙方意見相左，一個(gè)打一個(gè)護(hù)，卻沒有從根本上去溝通問題的本身。那么，久而久之，孩子并不知道自己做錯(cuò)了沒有，不同的標(biāo)準(zhǔn)讓他失去正確的判斷。

當(dāng)孩子自己都沒有判斷的時(shí)候，很容易就會(huì)投機(jī)取巧。哪方的意見對(duì)自己有好處就聽誰的。

我們始終提倡良好的家庭氛圍才能更好的幫助孩子成長(zhǎng)，而這種“黑紅臉”的做法很明顯的會(huì)使家庭關(guān)系失調(diào)。

朋友小a夫妻倆選擇了典型的“嚴(yán)父慈母”教育模式：爸爸兇，媽媽寵。爸爸內(nèi)心很愛孩子，但在孩子面前卻總是板著臉，動(dòng)輒就是嚴(yán)厲的訓(xùn)斥。久而久之，“爸爸”這個(gè)稱謂仿佛成了嚇唬孩子的令牌，遇到孩子搗亂不聽管教的時(shí)候，把“爸爸”搬出來，小家伙一下就乖巧了，消停了。這一招，屢試不爽。 

可是面對(duì)這個(gè)讓人“害怕”的爸爸，孩子非常不喜歡和他獨(dú)處。爸爸總是扮演“黑臉”，孩子逐漸對(duì)爸爸形成了固定的印象，和爸爸的關(guān)系越來越冷淡，甚至是抵抗叛逆。除了偶爾收到禮物會(huì)和他玩一會(huì)，其他時(shí)間只會(huì)找媽媽，在媽媽懷里撒嬌耍賴。

扮演黑臉的初衷，大多是為了讓孩子更加聽話，更加有所畏懼，但逐漸到了親情疏遠(yuǎn)的地步，又有誰愿意去扮演這個(gè)被孩子厭惡排斥的“黑臉角色”呢？

打一巴掌給個(gè)甜棗，當(dāng)孩子受到父母一方中的“黑臉”傷害后，能從“紅臉”的愛意中抵消傷害帶來的消極效果嗎？

研究顯示，不太可能。

因?yàn)閭σ坏┰斐?，就很難彌補(bǔ)。比如我們手上不小心割了一個(gè)小口子，很疼，媽媽立刻給予安慰照顧，但是疼痛并不會(huì)消失，這個(gè)傷害是客觀存在的。

所以，即便在媽媽懷中享受了再多的溫柔和愛意，在爸爸跟前常常被過分責(zé)罵的孩子，也容易衍生出敏感、脆弱等一些不好的情緒，甚至?xí)绊懙叫愿竦某砷L(zhǎng)發(fā)育。同時(shí)，孩子在家中時(shí)常感受到父母不穩(wěn)定的態(tài)度，時(shí)而是溫和的，時(shí)而是責(zé)罵的，孩子的情緒也難以穩(wěn)定，對(duì)孩子的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生極其不良的影響。 

如果長(zhǎng)期父母的教育是固化成一個(gè)風(fēng)格的話，比如父親嚴(yán)厲，母親溫和，亦或是相反，那么很容易給孩子造成一種觀感，即父親或者母親就應(yīng)該是這樣的，“哦，父親就應(yīng)該是不茍言笑的？”“母親一直都是溫和的”。

而當(dāng)這種印象形成認(rèn)知后，孩子也會(huì)有意無意的模仿。一旦現(xiàn)實(shí)生活與之相反，很有可能就會(huì)引起一些沖突。

但實(shí)際上我們都知道，每一個(gè)人的個(gè)性都是具有多面性的，對(duì)孩子的教育更是如此，溫和嚴(yán)厲都不是單一性別或者身份的獨(dú)一特征，而是更為完整豐富的性格特征。

“黑紅臉”教育更麻煩的是，當(dāng)孩子習(xí)慣于從一方得到寵溺的時(shí)候，很容易形成依賴性討好的人格，甚至于走向極端耍無賴，又或者是軟弱無條件順從，這些對(duì)孩子個(gè)性的發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生難以消除的不良影響。

我見過一個(gè)孩子的小伙伴，父親很溫和，極端寵愛孩子；母親則很嚴(yán)厲，說一不二。孩子在父親和母親面前完全是判若兩人，父親接放學(xué)的時(shí)候，孩子撒嬌耍賴什么都要買，不買就不回家，坐地上哭，很固執(zhí)，也很嬌氣。