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阿德勒的人格發(fā)展觀點
阿德勒的人格發(fā)展觀點
[ 作者:佚名 | 轉貼自:本站原創(chuàng) | 點擊數(shù):1650 | 更新時間:2006-7-27 | 文章錄入:kezee ]

 


生活風格與人格發(fā)展--阿德勒的人格發(fā)展觀點:

阿德勒(Adler A.)畢業(yè)于維也納大學醫(yī)學院,后從事精神病學,因?qū)戇^贊同弗洛伊德觀點的論文而被邀加入精神分析學會,成為弗洛伊德最早的同事之一。但他對人格心理的看法與弗洛伊德大相徑庭,不久便與弗洛伊德分離,自己創(chuàng)立了"個人心理學",阿德勒的理論強調(diào)人的積極品質(zhì)和社會動機在個人行為中的重要作用。

阿德勒認為,人格是在戰(zhàn)勝自卑和追求優(yōu)越過程中形成發(fā)展的。人天生自卑,因為其生下來是弱小、無力的,完全依賴成人,由此產(chǎn)生自卑。但是,正是自卑促使人們?nèi)ヅ朔员?,追求成功,成為人格發(fā)展的動力。但是,若被自卑所壓倒,則產(chǎn)生自卑情緒,導致神經(jīng)癥人格,抑郁、悲觀、消沉。人類還有追求優(yōu)越與完美的傾向。每個人都有相同的追求優(yōu)越的最終目標。追求優(yōu)越也是雙重性的,適度追求,促進個人發(fā)展,對社會有益。過分追求,走極端,則產(chǎn)生優(yōu)越情緒,自我中心、自負、忽視別人和社會習俗、缺乏社會興趣。個體如何追求優(yōu)越,取決于自己獨特的環(huán)境,不同的生活方式。由此會發(fā)展出不同的行為特征和習慣,即所謂的生活風格。生活風格的發(fā)展和自卑感有密切關系。如果一個兒童有某種生理缺陷或主觀上的自卑感,那他的生活風格將傾向于補償或過度補償那種缺陷或自卑感。例如,身體瘦弱的兒童可能會有強烈的愿望去增強體質(zhì),因而鍛練身體、跑步、舉重,這些愿望和行為便成為他生活風格的一部分。生活風格決定了我們對生活的態(tài)度,形成了我們的行為模式。

阿德勒描述了4種主要的生活風格:

①支配- 統(tǒng)治型(dominant-ruling?。?,這一類型的人傾向于支配和統(tǒng)治別人,缺乏社會意識,很少顧及別人的利益,他們追求優(yōu)越的傾向特別強烈,不惜利用或傷害別人以達到自己的目的。他們需要控制別人從而感到自己的強大和有意義。在兒童期,他們在地板上打滾、哭鬧,希望父母向他屈從。如作為父母,他們又要求孩子服從,說:"因為我說了要這樣"。作為教師,他們威脅學生,說:"如果你不這樣做,那你就去校長辦公室"。這樣的人容易發(fā)展成虐待者、違法者和藥物濫用等。

②索取型(getting type),這種類型的人相對被動,很少努力去解決他們自己的問題,依賴別人照顧他們。許多富?;蛴绣X的父母對他們的孩子采取縱容的態(tài)度,盡量滿足孩子們的一切要求,以使他們免受"挫折"。在這樣的環(huán)境下的孩子,很少需要為自己努力做事,也很少意識到他們自己有多大的能力。他們對自己缺乏信心,而希望周圍的人能滿足他們的要求。

③回避型(avoiding type),這樣的人缺乏必要的信心解決問題或危機,不想面對生活中的問題,試圖通過回避困難從而避免任何可能的失敗。他們常常是自我關注的、幻想的,他們在自我幻想的世界里感受到優(yōu)越。

④社會利益型(social useful type),這樣的人能面對生活,與別人合作,為人和社會服務,貢獻自己的力量,他們常常生長于良好家庭,家庭成員相互幫助、支持,人與人之間彼此理解和尊重。

在上述4種生活風格中,前3種是適應不良或錯誤的,只有第四種才是適當?shù)摹?br>
阿德勒指出了三種影響不良生活風格形成的因素:

①生理自卑,可能激起積極的補償(努力)或過度補償,但也可能導致不健康的自卑情緒,被自卑感所壓倒,一點也不追求成就,一事無成。

②溺愛或姑息,父母過分寵愛兒童,過多滿足兒童的需要,這種兒童是家庭的中心,長大后變得自私自利,缺乏社會興趣。

③忽視,父母和成人無視兒童的愿望,缺乏必要的關注,使兒童感到自己毫無價值,也引起他們的憤怒,并使他們以懷疑的眼光看待別人。

兒童生活風格的形成和發(fā)展有賴于他們的生活經(jīng)歷和環(huán)境??朔员昂妥非髢?yōu)越影響著生活風格的形成,模仿也是生活風格形成的主要途徑之一。兒童往往把自己所處環(huán)境中最強有力、有影響和感染力的人作為自己的模仿對象,如父母、老師和好友等。生活風格的發(fā)展還主要取決于兒童與社會的交互作用。根據(jù)阿德勒的觀點,兒童碰到的最初的社會環(huán)境是家庭,在家庭中與母親的接觸和母子關系的發(fā)展形成了將來與他人關系發(fā)展的基礎,如果母親采取一種積極、合作的態(tài)度,兒童就傾向于形成社會興趣。然而,如果母親把孩子緊緊束縛在自己身邊,那孩子就容易將他人排斥在自己生活之外,形成較低的社會興趣。正是母子早期交互作用的性質(zhì),影響甚至決定兒童將來能否以健康坦誠的態(tài)度對待他人。

在阿德勒的理論中還有一個重要觀點,即創(chuàng)造性自我(creative self)。 他認為,人類不是環(huán)境或遺傳影響的簡單消極的接受者,相反,人可以有目的的生活,每個人都有機會選擇生活方式。例如,某些有生理自卑的人經(jīng)過補償發(fā)展成對社會有益的人,而有的人形成自卑情緒,一事無成,差別在于選擇,用阿德勒的話說:"正是他對生活的態(tài)度,決定了他與外部世界的關系。

阿德勒的理論是積極的,豐富了我們對人格發(fā)展的認識。
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生活風格與人格發(fā)展--阿德勒的人格發(fā)展觀點:

阿德勒(Adler A.)畢業(yè)于維也納大學醫(yī)學院,后從事精神病學,因?qū)戇^贊同弗洛伊德觀點的論文而被邀加入精神分析學會,成為弗洛伊德最早的同事之一。但他對人格心理的看法與弗洛伊德大相徑庭,不久便與弗洛伊德分離,自己創(chuàng)立了"個人心理學",阿德勒的理論強調(diào)人的積極品質(zhì)和社會動機在個人行為中的重要作用。

阿德勒認為,人格是在戰(zhàn)勝自卑和追求優(yōu)越過程中形成發(fā)展的。人天生自卑,因為其生下來是弱小、無力的,完全依賴成人,由此產(chǎn)生自卑。但是,正是自卑促使人們?nèi)ヅ朔员?,追求成功,成為人格發(fā)展的動力。但是,若被自卑所壓倒,則產(chǎn)生自卑情緒,導致神經(jīng)癥人格,抑郁、悲觀、消沉。人類還有追求優(yōu)越與完美的傾向。每個人都有相同的追求優(yōu)越的最終目標。追求優(yōu)越也是雙重性的,適度追求,促進個人發(fā)展,對社會有益。過分追求,走極端,則產(chǎn)生優(yōu)越情緒,自我中心、自負、忽視別人和社會習俗、缺乏社會興趣。個體如何追求優(yōu)越,取決于自己獨特的環(huán)境,不同的生活方式。由此會發(fā)展出不同的行為特征和習慣,即所謂的生活風格。生活風格的發(fā)展和自卑感有密切關系。如果一個兒童有某種生理缺陷或主觀上的自卑感,那他的生活風格將傾向于補償或過度補償那種缺陷或自卑感。例如,身體瘦弱的兒童可能會有強烈的愿望去增強體質(zhì),因而鍛練身體、跑步、舉重,這些愿望和行為便成為他生活風格的一部分。生活風格決定了我們對生活的態(tài)度,形成了我們的行為模式。

阿德勒描述了4種主要的生活風格:

①支配- 統(tǒng)治型(dominant-ruling?。?,這一類型的人傾向于支配和統(tǒng)治別人,缺乏社會意識,很少顧及別人的利益,他們追求優(yōu)越的傾向特別強烈,不惜利用或傷害別人以達到自己的目的。他們需要控制別人從而感到自己的強大和有意義。在兒童期,他們在地板上打滾、哭鬧,希望父母向他屈從。如作為父母,他們又要求孩子服從,說:"因為我說了要這樣"。作為教師,他們威脅學生,說:"如果你不這樣做,那你就去校長辦公室"。這樣的人容易發(fā)展成虐待者、違法者和藥物濫用等。

②索取型(getting type),這種類型的人相對被動,很少努力去解決他們自己的問題,依賴別人照顧他們。許多富?;蛴绣X的父母對他們的孩子采取縱容的態(tài)度,盡量滿足孩子們的一切要求,以使他們免受"挫折"。在這樣的環(huán)境下的孩子,很少需要為自己努力做事,也很少意識到他們自己有多大的能力。他們對自己缺乏信心,而希望周圍的人能滿足他們的要求。

③回避型(avoiding type),這樣的人缺乏必要的信心解決問題或危機,不想面對生活中的問題,試圖通過回避困難從而避免任何可能的失敗。他們常常是自我關注的、幻想的,他們在自我幻想的世界里感受到優(yōu)越。

④社會利益型(social useful type),這樣的人能面對生活,與別人合作,為人和社會服務,貢獻自己的力量,他們常常生長于良好家庭,家庭成員相互幫助、支持,人與人之間彼此理解和尊重。

在上述4種生活風格中,前3種是適應不良或錯誤的,只有第四種才是適當?shù)摹?br>
阿德勒指出了三種影響不良生活風格形成的因素:

①生理自卑,可能激起積極的補償(努力)或過度補償,但也可能導致不健康的自卑情緒,被自卑感所壓倒,一點也不追求成就,一事無成。

②溺愛或姑息,父母過分寵愛兒童,過多滿足兒童的需要,這種兒童是家庭的中心,長大后變得自私自利,缺乏社會興趣。

③忽視,父母和成人無視兒童的愿望,缺乏必要的關注,使兒童感到自己毫無價值,也引起他們的憤怒,并使他們以懷疑的眼光看待別人。

兒童生活風格的形成和發(fā)展有賴于他們的生活經(jīng)歷和環(huán)境??朔员昂妥非髢?yōu)越影響著生活風格的形成,模仿也是生活風格形成的主要途徑之一。兒童往往把自己所處環(huán)境中最強有力、有影響和感染力的人作為自己的模仿對象,如父母、老師和好友等。生活風格的發(fā)展還主要取決于兒童與社會的交互作用。根據(jù)阿德勒的觀點,兒童碰到的最初的社會環(huán)境是家庭,在家庭中與母親的接觸和母子關系的發(fā)展形成了將來與他人關系發(fā)展的基礎,如果母親采取一種積極、合作的態(tài)度,兒童就傾向于形成社會興趣。然而,如果母親把孩子緊緊束縛在自己身邊,那孩子就容易將他人排斥在自己生活之外,形成較低的社會興趣。正是母子早期交互作用的性質(zhì),影響甚至決定兒童將來能否以健康坦誠的態(tài)度對待他人。

在阿德勒的理論中還有一個重要觀點,即創(chuàng)造性自我(creative self)。 他認為,人類不是環(huán)境或遺傳影響的簡單消極的接受者,相反,人可以有目的的生活,每個人都有機會選擇生活方式。例如,某些有生理自卑的人經(jīng)過補償發(fā)展成對社會有益的人,而有的人形成自卑情緒,一事無成,差別在于選擇,用阿德勒的話說:"正是他對生活的態(tài)度,決定了他與外部世界的關系。

阿德勒的理論是積極的,豐富了我們對人格發(fā)展的認識。
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