太極拳是丹家的外功 ，武林的絕學(xué)。那么他是如何實(shí)現(xiàn)內(nèi)力的修煉，這里就步法身姿方面來談?wù)劊?/span>
太極拳步法很重要
武禹襄《十三勢行功心解》中說：“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣，前后左右，乃能得機(jī)得勢?！?/span>
大家從上文可以看得到，步法在太極拳中的重要，氣“力”是從腳而起而發(fā)于腿，因此步法和身姿對于內(nèi)功“的鍛煉，是非常的重要。因?yàn)椴椒ㄒ蛔儯瑒t身姿必隨之調(diào)整，所以步法和身姿是一體的。所以有“由腳而腿而腰，總須完整一氣，前后左右，乃能得機(jī)得勢”的說法。
步法的名稱代表不同的含義
太極拳中的步法很多，這里只以“攬雀尾”中的“龍形”，“虎步”，“虎坐”來敘說一二?！褒埿巍保盎⒉健?，“虎坐”也就是社會上所說的“弓步”，“虛步”，“丁步”，是武當(dāng)宗風(fēng)中的對這三種步法的稱呼。
“弓步”，“虛步”，“丁步”是正宗武學(xué)泛化于俗后的產(chǎn)物，形象的說明了他們的外在特點(diǎn)，“龍形”，“虎步”，“虎坐”則是宗風(fēng)中的名稱，是以其內(nèi)在作用的演示，形象的說明他們在內(nèi)功中的作用。
“虎坐”是武術(shù)中極其重要的步法，不可忽視。身軀蹲下呈現(xiàn)虎坐之姿，另一腳則落于腳旁邊，腳趾尖點(diǎn)地，為“鳳點(diǎn)頭”?；⒃谌梭w內(nèi)臟中代表肺，'肺主宣發(fā)'是指肺氣具有向上升宣和向外周布散的作用；'肺主肅降'是指肺氣具有向內(nèi)向下清肅通降的作用。虎坐則強(qiáng)調(diào)其肅降的作用，以使人體氣機(jī)下降，氣沉丹田，下注腳底。另一腳呈現(xiàn)“鳳點(diǎn)頭”，則是升陽之法，以宣發(fā)氣機(jī),升陽以為用，正是內(nèi)功中的“升降有度，不使偏頗”的作為。
要想“周身輕靈”，當(dāng)以“升陽”為用
其后，虛點(diǎn)的腳伸出，“鳳點(diǎn)頭化腿提龍”，呈“虎步”，這是武林中強(qiáng)筋壯骨，內(nèi)壯腰腎的專修?！傍P點(diǎn)頭化腿提龍”是武當(dāng)宗傳太極的練法，是以足尖先出，前腳掌先著地。“鳳點(diǎn)頭”本身就有宣發(fā)氣機(jī)，升發(fā)陽氣的效果，久站會覺得腳尖發(fā)熱，大腳趾特別明顯，功夫進(jìn)展后，會有熱氣沿“足太陰脾經(jīng)“部位直達(dá)腕部，小腿而上；此時(shí)如足尖先出，前腳掌先著地，會感覺氣繼續(xù)往上走，到達(dá)大腿。如以腳跟先出，則沒這種感覺。
腳跟先出是以降陰法修行，腳尖先出則是以升陽法修行，都是武功必練之法，本身沒有高低之分。武當(dāng)?shù)谝欢刺煨捫沃械摹芭P虎橫云”和“提龍腿”是專修足三陰三陽，并沖開海底會陰的專修。“臥虎橫云”是以降法來修練，“提龍腿”則是以升法來修煉。雖然入手不同，都可以達(dá)到修煉足三陰三陽的效果。但是其內(nèi)功作用和武技上的具體效果是不同的。
只是武當(dāng)宗風(fēng)太極拳是丹家外功，當(dāng)以升陽為用。太極拳論中的“邁步如貓行”，“一舉動則周身輕靈”，如以腳跟先出，想達(dá)到這種境界，可能比較難，需長久習(xí)練，達(dá)到陰極陽生之境界之后方可。所以每見社會上的很多太極拳師，苦練數(shù)十年，行拳之時(shí)雖步伐穩(wěn)重，卻仍然沒有輕靈之感，是陰降過多，沉穩(wěn)有余，而陽氣未能升華，輕靈不足所致。
想學(xué)技擊，當(dāng)練好“龍行”之法
其后“虎步換龍行”，就是虛步換弓步，后腿此時(shí)需蹬直，可惜很多練拳的朋友，沒有認(rèn)真做到這一點(diǎn)，后腿蹬直之后，陰三陽經(jīng)方可宣發(fā)，此時(shí)無論是“掤”，還是“擠按”，都有力貫周身之感。
這一后腿蹬直之法，內(nèi)可助陽氣上升頭頂“六陽顛峰”，以養(yǎng)精神，開發(fā)智慧；外可力化剛乾，以求武技演化。很多練武多年的人，不能技擊，也有此原因。你后腿彎曲，不能使力化為氣，如何打人？而太極拳要想做到“一舉動則周身輕靈”，亦需注意此法?！爸苌磔p靈”則要使陰氣下降，陽氣升騰方可，陽氣如果不能升騰就不可能做到“周身輕靈”。
所以很多太極拳師多年苦練，不得其功，是其沒有注意這些細(xì)節(jié)之故。后腿蹬直之后 ，“氣化為力，力化剛乾”，則能助力氣起于腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指。使內(nèi)力運(yùn)行速度，力量加大，從而增進(jìn)內(nèi)功修行速度。
升降開合是內(nèi)功有成的必修
在“虎坐抱球”聚氣納元而后，“龍行蹬腿”配合手形，可以起到氣運(yùn)周身的效果。反復(fù)習(xí)練，“虎步龍行，龍行虎步”，氣機(jī)一開一合，一升一降。元?dú)庠谶@升降開合中，得到鍛煉，得以壯大。正是“神宜內(nèi)斂，氣宜鼓蕩”的修行。
社會上的太極拳多不重視抱球的專習(xí)，多草率而為，匆匆忙忙過渡而去，起不到“聚氣納元”的作用，而后腿又多不蹬直，達(dá)不成氣運(yùn)周身之作為。沒有陰陽的升降，沒有氣機(jī)的開合，這能稱得上太極嗎？所以每見多年練習(xí)太極拳的人，卻無內(nèi)功在身，也無循經(jīng)之感，只能是當(dāng)成太極操來鍛煉罷了。
活步太極能更好的練習(xí)內(nèi)功
《十三勢行功心解》中說：“由腳而腿而腰，總須完整一氣，前后左右，乃能得機(jī)得勢。”這是步法中“活步太極”的練法。通過腳部的內(nèi)扣，外展來促進(jìn)足三陽三陰的氣機(jī)運(yùn)化，并進(jìn)而配合身姿，手形，使內(nèi)功進(jìn)展速度更快。在武技上，則是“因敵變化示神奇”的演練，正是“練時(shí)情中有，用時(shí)體內(nèi)含”。
“活步太極”的練法需要有一定的基礎(chǔ)方可習(xí)練，這里因篇幅有限，以后再詳述之。
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