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健身是一種體育項(xiàng)目，如各種徒手健美操、韻律操、形體操以及各種自抗力動(dòng)作，體操可以增強(qiáng)力量、柔韌性，增加耐力，提高協(xié)調(diào)，控制身體各部分的能力，從而使身體強(qiáng)健。如果要達(dá)到緩解壓力的目的，至少一周鍛煉3次。
以往，我國(guó)的以健身為目的的導(dǎo)引術(shù)與以技擊為目的的武術(shù)基本上是分流的，各自沿著自己的發(fā)展軌跡前進(jìn)，到了太極拳，這兩股清流開始匯集在一起。導(dǎo)引術(shù)與武術(shù)，它們本有相一致的地方，譬如兩者都要通過一定的動(dòng)作鍛煉使身體矯健，腰腿靈活；而規(guī)定動(dòng)作的編排又往往從模仿動(dòng)物的動(dòng)作著手。
傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生
如相傳由先秦彭祖編創(chuàng)的導(dǎo)引術(shù)，就有熊經(jīng)、鳥伸、鳧浴、魚躍、鴟視、虎顧、龍導(dǎo)、龜咽、燕飛，蛇屈、猿據(jù)、兔驚、狼踞等套路，而武術(shù)中也有猴拳，豹拳，雞拳、鴨拳、蛇拳、虎尊、狗法、火龍拳、白鶴拳、虎豹拳，金獅拳、螳螂拳、鷹爪拳等以動(dòng)物為名的拳種。但它們之間又有許多相沖突的地方。武術(shù)既以技擊為最高目的，為了達(dá)到這一目的，有時(shí)就不惜要犧牲自身的健康。技擊要傷害對(duì)手，又要盡量避免為對(duì)手所傷害。為了傷害對(duì)手，就要學(xué)身法、步法、手法、腿法等，還要鍛煉內(nèi)勁的瞬間爆發(fā)力。為了提高承受對(duì)手打擊的能力，又要練排打功夫。無論是練技法，練內(nèi)勁，還是練排打，都難免要引起皮肉與內(nèi)臟器官的傷害。
不少拳師都有秘傳的傷藥，為自己及徒弟療傷。即使輔以藥物，這種傷害很難說就根除了。步入中老年后，舊創(chuàng)每會(huì)復(fù)發(fā)。我見到過許多自幼苦練各種硬功武藝的人，到中年后都改練太極拳與養(yǎng)生氣功，一條重要的原因，就是他們感到自己的身體虧損太大。當(dāng)然也有把練武與健身的關(guān)系處理得好的，使武功與健康都臻于完美境界的高人，然而這種人畢竟為數(shù)稀少。
養(yǎng)生氣功
傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生：氣功（炁功）是一種中國(guó)傳統(tǒng)的保健、養(yǎng)生、祛病的方法。古代或名“丹道”，以呼吸的調(diào)整、身體活動(dòng)的調(diào)整和意識(shí)的調(diào)整（調(diào)息，調(diào)身，調(diào)心）為手段，以強(qiáng)身健體、防病治病、健身延年、開發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。醫(yī)家氣功以醫(yī)療健身為目的之氣功，吸收融合各種有利于防病治病的自我鍛煉方法，這里與道家、佛家氣功是交叉的，道家、佛家氣功可以健身，也可以給人治病，醫(yī)家氣功中也有關(guān)于道家、佛家練功進(jìn)修煉的成分。比如“恬淡虛無”、“酒色財(cái)氣四大皆空”、“清心寡欲”等等。對(duì)于這些，我們應(yīng)從唯物的角度積極地從科學(xué)的方面吸取其精華，去其糟粕，做到古為今用。
運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生
下腰胯即松腰胯于腳跟。松得越好，反彈力越大。高明拳師交手時(shí)是把人松出去，而不是把人打出去。為什么要松坐至腳跟，不松至腳前掌呢，這是因?yàn)槟_前掌與腳跟產(chǎn)生的反彈力是不一樣的，腳跟能產(chǎn)生堅(jiān)固的反向支撐力。而腳前掌經(jīng)過踝關(guān)節(jié)的曲折，勁斷了一半，速度慢了半拍。
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