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謝銳青、蕭潤德《十三妹》

京白是京劇自徽劇、漢調(diào)蛻化而出、逐步形成過程中，所產(chǎn)生的一種新型的舞臺(tái)語言。京白顧名思義，是北京語音的念白。但它與生活中的普通話不同，與接近自然語言形態(tài)的話劇念白也不同。京白是一種韻律化、節(jié)奏化、朗誦化了的，亦即美化、夸張化了的北京口音的舞臺(tái)念白。同時(shí)，京劇的形成和發(fā)展，是與清朝宮廷(特別是咸豐、同治、光緒、慈禧)的欣賞、支持分不開的。京劇藝人為了邀取他們的歡心、支持，在臺(tái)詞的語音上，就必須盡量遷就他們的習(xí)慣，符合他們的口味，逐步向京音發(fā)展，這也是京白形成的客觀原因之一。至今在京白中還保留了很多特殊的方言詞匯。尤其扮演太監(jiān)和旗裝角色的念白，如“到哪兒去”的“去”宇讀如“克”，虛詞的“吧”讀如“唄”，孩子稱“阿哥”，昵稱為“哥兒”，母親稱“阿娘”，《法門寺》的劉瑾叫賈桂為“猴兒崽子”等，都是北京的方言土語或旗人習(xí)用的詞匯。存在這些特殊詞匯，也是京白的特色之一。京音的出現(xiàn)和京白的形成，是標(biāo)志著京劇已經(jīng)完全成熟，形成為一種新興的獨(dú)立劇種的信號(hào)。

念京白的大多是花旦和丑角(但花旦和丑角不一定都念京白)。京白給人的感覺是輕松、活潑、親切、自然。因此一些生活氣息濃郁、以詼諧玩笑為主的“三小戲”(即以小旦、小生、小丑為主角的喜劇、鬧劇和民間小戲)，如《一匹布》、《入侯府》、《打城隍》、《打灶王》、《小過年》、《荷珠配》、《絨花計(jì)》等幾乎全劇都以京白(有的配合民間小曲)組成。很多刀馬、花旦兼工的角色，如《穆柯寨》、《穆天王》、《破洪州》的穆桂英、《十三妹》的何玉鳳，《樊江關(guān)》的樊梨花、薛金蓮，《棋盤山》的竇仙童等，都念京白。凡花旦和刀馬旦念京白的聲口、語調(diào)，一般都要求具有甜媚、清脆、潑辣、流暢的特點(diǎn)。還有些架子花臉(如焦贊、牛皋、嚴(yán)嵩)、小生(如《得意緣》盧昆杰、《破洪州》的楊宗保)，以及個(gè)別老生的臺(tái)詞(如《打嚴(yán)嵩》的鄒應(yīng)龍嘲笑門官的念白)，也用京白，以調(diào)劑亦莊亦諧氣氛或突出天真詼諧性格。京劇中扮演太監(jiān)的角色，不分時(shí)代(如戰(zhàn)國時(shí)代的伊立，三國時(shí)代的穆順，唐代的裴力士、高力士，宋代的陳琳，明代的劉瑾)，不論由什么行當(dāng)應(yīng)工(伊立、劉瑾由凈扮，穆順由生扮，陳琳由老旦扮，裴力士由小生扮，高力士由丑扮)，都說京白。

另外，穿旗裝的旦角(旗旦)，如《四郎探母》的蕭太后、鐵鏡公主，《蘇武牧羊》的胡阿云，《大登殿》的代戰(zhàn)公主，以及扮演滿裝旗人的角色，如《八蠟廟》的金大力等也說京白。扮演兒童的娃娃生，除少數(shù)例外(如《寶蓮燈》的沉香、秋兒等)，一般都說京白。

荀慧生、葉盛蘭《得意緣》

京劇念白中還有一種“風(fēng)攪雪”(亦名風(fēng)絞雪、風(fēng)交雪)的念法。這是韻白與京白交互使用的念白形式。如前所說，韻白適于表現(xiàn)嚴(yán)肅、端莊、沉著、穩(wěn)重的氣氛，京白宜于抒發(fā)輕快、活躍、親切、自然的情緒。同一人物在同一場戲里，根據(jù)不同的情節(jié)、處境、性格的發(fā)展、身分的轉(zhuǎn)換、人物的關(guān)系，巧妙而準(zhǔn)確地交替使用京白和韻白，即謂之“”風(fēng)攪雪”。京劇藝術(shù)大師王瑤卿在他的杰作《雙陽公主》中，即出色地創(chuàng)造了風(fēng)攪雪的念白。再舉他的弟子劉秀榮在該劇中的表演為例。劉秀榮不僅在同一場，至在同一段臺(tái)詞中，就根據(jù)劇情交換使用韻白和京白，顯得十分恰當(dāng)諧調(diào)。例如在“金殿允婚”一場，她先以公主的身分向父王稟奏邂逅狄青經(jīng)過，事屬嚴(yán)肅，矜持拘禮，自然宜用韻白。但在決定毛遂自薦，親自向狄青提婚時(shí)就情不自禁地顯露出豪放爽朗、胸懷坦蕩的純真性格，因而換用了京白。在“風(fēng)云突變”、“追夫”等場，當(dāng)她以公主身分對(duì)駙馬講話時(shí)，用韻白；而作為新婚妻子向心愛丈夫表露親昵的情緒時(shí)，便換用京白。尤其“追夫”一場，先以大段韻白向狄青責(zé)以大義，而當(dāng)激情達(dá)到沸騰時(shí)，突然改用京白發(fā)出凄楚的哀鳴“駙馬，別胡鬧了，跟我回去吧!”情深意摯，撼心震肺，令人酸鼻淚下，從京、韻白的鮮明對(duì)比中，充分發(fā)揮出“風(fēng)攪雪”的藝術(shù)魅力。

摘自《藝壇》第二卷“京劇念白藝術(shù)闡微”