中國幾千年的發(fā)展歷史，為后人留下了數(shù)不勝數(shù)的文化瑰寶。
各類古墓和文物的出土，也讓我們跨越時空，看到了古人豐富的精神世界。
相比于普通貴族的陵墓而言，帝王陵墓的選址會更加謹慎，在我國的龍脈上，有三座帝王陵墓保存較為完好。
這三位帝王的陵墓，一個不敢挖，一個不能挖，還有一個根本挖不開。
這三位陵墓主人分別是誰？為何他們的陵墓會得到這樣的評價呢？
第一座不敢挖的皇陵，是我國第一位皇帝秦始皇的陵墓，他在中國歷史上的地位，可謂是前無古人，后無來者。
“六王畢，四海一”。
秦始皇一統(tǒng)六國，拉開了中國封建王朝的序幕，同時也讓中華文明邁入了一個新階段。
雖然他一直追求長生不老，但這世界上又哪里有真正的長生不老，千秋萬代，總歸不過是一場虛幻的夢境而已。
從國家還沒有統(tǒng)一時開始，秦始皇就已經(jīng)在安排能工巧匠為自己修建陵墓。
至于地宮的建設(shè)，秦始皇明確規(guī)定，其規(guī)模和奢華程度，一定不能比他生前居住的宮殿差。
因此地宮也幾乎是咸陽城的一比一復刻，并且可以想象，其中一定藏著許多珍貴的寶物。
而帝王之陵，也一向是外人覬覦的重點對象，比如漢武帝的茂陵。
東漢末年，心懷不軌的董卓發(fā)起混戰(zhàn)，一路打到了西漢都城。
為了彰顯自己的權(quán)威，董卓下令，讓手下的士兵搜尋西漢貴族階級的陵墓，并盡可能對其做出破壞。
尤其是名聲最大的漢武帝，他的陵墓更是董卓破壞的主要對象。
同時，董卓也是個貪財之人，茂陵當中的所有寶物，他都想據(jù)為己有。
據(jù)說，這是漢武帝陵墓建成之后遭到的最早的一次大規(guī)模破壞，董卓為了一己私欲，給皇陵造成了不可逆的損失。
新中國成立之后，專業(yè)考古團隊也曾對茂陵進行過詳細的研究。
經(jīng)過對陵墓的初步挖掘以及對陪葬品的大致分析，專家們一致認為，單單從陪葬品的規(guī)模來說，漢武帝的建制或許已經(jīng)超過了秦始皇。
至于人骨，那有可能是活人殉葬的證據(jù)。
相比于漢武帝茂陵的開采規(guī)模，秦始皇陵墓的開采情況，就實在是無甚可說。
這座陵墓，是公認的不敢挖的陵墓，惦記始皇陵墓的盜墓賊，幾乎都是有去無回。
有人不信邪，嘗試用火藥炸開地宮，可隨后自己卻身受重傷，主墓室仍然完好無損。
至于考古專家，他們認為，以我們目前的技術(shù)條件來看，秦始皇陵的秘密還無法完全破解。
一來，地宮內(nèi)部縱橫交錯的水銀，就是它最強大的保護傘。
外部人員如果擅自闖入，很快就會導致水銀中毒，死在現(xiàn)場。
就算是普通的探測工具，也很容易被水銀腐蝕，還沒探查到結(jié)果就得報廢。
二來，工作人員認為，在沒有確保萬無一失之前，如果貿(mào)然打開地宮，內(nèi)部文物都會被大量破壞。
各種文物有可能因為猛然發(fā)生的氧化作用而迅速褪色，竹簡等記錄了古代文明發(fā)展成果的載體，也很有可能灰飛煙滅。
兵馬俑的變化，不正是個很好的例子嗎？
剛剛挖出兵馬俑時，它們顏色鮮艷、五官精細，神態(tài)也是栩栩如生。
可是現(xiàn)在經(jīng)過多年的反應(yīng)過后，它們已經(jīng)變成了普通的泥人。
當然，兵馬俑的文化價值并不會改變。
正是因為技術(shù)手段不達標，所以現(xiàn)在，秦始皇陵還是我們不敢挖的皇陵。
如果說秦始皇的陵墓是因為技術(shù)限制而不敢挖，那么另一位民族文化的象征者黃帝，他的陵墓就不能挖。
中華兒女被稱為炎黃子孫，炎帝和黃帝是我們共同的始祖，他們已經(jīng)不是單純的歷史人物，而是一種文化符號和精神圖騰。
傳說，黃帝是農(nóng)耕領(lǐng)域的一把好手，中國這個曾經(jīng)的農(nóng)業(yè)大國，正是從黃帝時期的最大部落發(fā)展而來。
炎帝和黃帝之間有過爭奪，具體表現(xiàn)形式可能是部落之間的戰(zhàn)爭。
因為炎帝的意義非同小可，所以黃帝勝利之后，還是保留了炎帝的榮譽，把他們共同管理的軍隊稱為炎黃之軍。
再后來，炎黃二人和九黎族的首領(lǐng)蚩尤之間再次爆發(fā)大戰(zhàn)，蚩尤實力不容小覷，雙方也打得有來有回。
經(jīng)過多番坎坷磨難，炎黃最后取得了勝利，他們的部落發(fā)展壯大，中華文明也正在壯大之中。
每一位中國人，對黃帝都有著極大的崇拜，因為黃帝是我們身份的象征，更是我們文化的信仰。
所以，黃帝陵墓不能挖。
相傳黃帝陵總共有5座，是人們根據(jù)黃帝本人的遺愿修建而成，具體的地點，是在北京、河南、河北、陜西和甘肅。
而在五座陵墓當中，陜西的黃帝陵規(guī)格最宏大。
陵墓當中的文化瑰寶，可謂是讓人眼花繚亂。
書法家們在石碑上留下了傳世佳作，畫家們在墻壁上揮毫潑墨，建筑學家們也各顯神通，對黃帝陵做出修繕。
根據(jù)史書記載，魏晉南北朝時期和五胡亂華時期，都有少數(shù)民族政權(quán)想對黃帝陵做出破壞。
他們認為，摧毀黃帝陵，就是摧毀漢民族文化的根基。
但他們的行為，都被身旁懂得文化之道的大臣強烈反對，見多識廣的少數(shù)民族權(quán)臣也知道，黃帝陵是千萬動不得的存在。
民國時期，因為時間和戰(zhàn)爭等自然及人為因素的影響，黃帝陵遭到了一定程度上的破壞。
那時候的我黨一窮二白，但在這件事情上，仍然竭盡全力地出資修繕。
不管是天下太平的歲月，還是戰(zhàn)亂橫行的年代，黃帝陵都始終屹立在那里，未曾改變。
它就像一座豐碑，是屬于中華文明的豐碑。
現(xiàn)在的黃帝陵，政府在保護的基礎(chǔ)上對它們做出了一定的開發(fā)，把它們建設(shè)成了著名的人文旅游景點。
最后一個挖不開的陵墓，就是中國歷史上唯一一位女皇帝，武則天的陵墓。
武則天的存在，是封建時代獨一無二的存在，她靠著女性的大智慧，在男權(quán)社會硬生生殺出了一條血路。
在那個女人飽受壓迫的時代，她不僅走出了宅院，走向了天下，還登上了最高峰。
臨朝問政時，武則天與李治并稱“二圣”，后來她封頂天下建立武周，成就了一番大業(yè)。
去世之后，武則天和李治一起埋葬于乾陵之中，這是唐朝皇帝的陵墓里，保存得最為完善的一座。
它幾乎沒有遭到過外力的破壞，不僅陵墓內(nèi)部，就連周邊地帶、整體的結(jié)構(gòu)都較為完整。
這里是袁天罡和李淳風兩位鼎鼎大名的風水大師共同選擇的陵墓，他們一個人采用銅錢推測方位，一個人使用圖譜畫出地址，最后兩人的結(jié)果竟然驚人的吻合。
唐朝末年，黃巢發(fā)動農(nóng)民起義之后，因為物資匱乏，便動了挖墓的心思。
一開始，他的行動也算是卓有成效，農(nóng)民軍從唐朝貴族的陵墓中挖出了不少好東西，有的甚至價值連城。
可是當他們來到乾陵時，每個人的行動卻始終不得其法。
這一次不管他們怎么賣力，陵墓的入口都沒有出現(xiàn)在他們眼前，幾十天過去了一點進展都沒有。
聯(lián)想到武則天本人的鐵腕手段，黃巢心中有些發(fā)怵，或許這是上天對他的警告，如果再繼續(xù)挖下去，說不定會遇到什么可怕的禍事。
從此以后，乾陵被黃巢列為了一個禁區(qū)。
這個故事一代代流傳，但后世的盜墓賊總有人不信邪，還想嘗試。
有位號稱盜墓大王的“專業(yè)人士”，一生偷盜過的陵墓不計其數(shù)，乾陵對他來說，是一個令人興奮的挑戰(zhàn)。
可是怪事卻發(fā)生了，每次只要他上山，天公必然不作美。
電閃雷鳴、暴雨傾盆的環(huán)境中，他即使技藝再高超，也沒有辦法開工，只能灰溜溜下山。
而每當他下山之后，天空卻又會突然放晴，簡直就像在與他作對。
幾次三番，都是如此，盜墓賊便打消了念頭。
因為屢次發(fā)生的怪事，武則天和李治的乾陵一直保存完好。
至于乾陵內(nèi)部結(jié)構(gòu)的諸多秘密與講究，現(xiàn)在的我們還不能完全知曉，謎團的解開，還需要一定的時間。
茂陵、昭陵、定陵等，這些帝王的陵墓早已經(jīng)被盜墓賊破壞成了面目全非的樣子。
考古專家在進行考古作業(yè)時，常?？粗@些陵墓痛心疾首。
新時代的考古行動，除了挖掘陵墓的文化價值之外，更重要的是保留陵墓的歷史性，盡可能做到在保護的基礎(chǔ)上開發(fā)。
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