聞道國學(xué)風(fēng)欲起 易學(xué)起落幾多秋

中華沉浮五千年 世人皆醒事自休

如何找虛神：

虛神必須是原局八字中沒有的地支，如本有是地支的就無所謂虛神了。

1. 虛神只用多寡之沖得到，不能用多寡之合得到。當(dāng)原局地支有三個(gè)時(shí)可以非常的猛沖一個(gè)“去寡”,也可沖出個(gè)暗虛神,如三子能暗沖出午,午是虛神。

地支有三沖一,兩不沖一的特性。兩酉時(shí)就沖不動(dòng)一個(gè)卯,一卯也沖不了兩酉,這是種平衡. 但如先天兩卯在同一邊酉在另一邊就可以相沖。

2. 原局相同天干的兩柱相鄰并排時(shí)，會(huì)暗拱或夾出一個(gè)虛神，如甲寅和甲戌相鄰，會(huì)暗拱出一個(gè)午虛神。

3. 先天最好要不見天干有克虛神的五行，有已化解也可以，否則力量減弱。日主克虛神或真神不算克，因?yàn)槿罩鞑话l(fā)出作用。

虛神是一個(gè)活潑的虛地支，是一種五行的“強(qiáng)氣”。虛神只論本氣和五行的墓庫，不論其中的人元雜氣。

如辰虛神只論土和水的墓庫，不論是天干甲乙木的余氣根。虛神喜透干。

實(shí)地支作用不到虛神。虛神不能和實(shí)地支之間形成兩不沖一、爭(zhēng)沖、爭(zhēng)合等對(duì)抗性的作用。

虛神的地支對(duì)實(shí)支有單向作用.

暗沖出的虛神。

虛神間不互相作用，因?yàn)槌鎏摰臅r(shí)間不同。

如月令力量和虛神的兩種不同力量同時(shí)存在時(shí)，以月令為主。天干即使得虛神，并沒有優(yōu)先立格局的權(quán)力。

虛神成的格側(cè)重在福氣名聲，主名大于實(shí)權(quán)，或在政府公營單位沒有行政權(quán)卻有行政級(jí)別，或是得到如大官貴般的顯赫社會(huì)大眾政治影響地位的也算。

如月令被破壞無法發(fā)用，有虛神存在時(shí)：

A.可用虛神為用神的根氣，可為格局的護(hù)衛(wèi)、體用之用神，其效果幾乎和“真神得用必貴”相同，或者是得大名社會(huì)地位如官貴一般的人。

B.也可用虛神為立局十神的根氣，其效果幾乎和真神透出立格相同，或者是得大名地社會(huì)位如官貴一般的人。

但是虛神不能象月令真神透出就立為格之本那樣，虛神透出物沒有優(yōu)先立格局的權(quán)力。

虛神為用者大忌虛神填實(shí)之時(shí)。被填實(shí)時(shí)失利或大兇。經(jīng)過虛神填實(shí)的大運(yùn)以后，虛神就失去了作用。

虛神為用時(shí)，大喜虛神透出天干之歲運(yùn)。

虛神的意像也可能和人深層次的精神靈魂、或因果、甚至鬼魂有關(guān)。

吾輩皆為發(fā)揚(yáng)中華文化精髓，勿惡言相贈(zèng)，若是批評(píng)指教，虛心受教，多多益善！