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在中國歷史上，前后有三個王朝（政權）以夏為國號，為方便區(qū)辨，我們不妨順著歷史的長河往回漫游一番，從創(chuàng)始人、世代、存續(xù)時間、都城、疆域區(qū)劃、國號根源、歷史價值等幾個重要方面加以探析梳理，或為加深認識，或為消遣無聊，未為不可。
1.縱有世襲非議，不礙家國一體
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。
——虞世南·《蟬》
眾所周知，夏朝是史書所載中國歷史上第一個世襲制朝代，也是中國歷史上第一個可信的王朝，其奠基人是上古時期治水模范大禹，創(chuàng)建者則是啟。夏朝存續(xù)的時間約為公元前2070年——公元前1600年，毫無疑問，這是一個長壽的王朝，存在了470余年。
盡管夏王朝通過君主世襲的方式實現(xiàn)了家天下，但其內(nèi)部的結(jié)構仍然是以部落聯(lián)盟為支柱，構成聯(lián)盟的是夏族12個部落，夏后氏為首，乃是中央王室，其余11個部落是有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、費氏、杞氏、繒氏、辛氏、冥氏和斟灌氏。夏族12部原為姒姓，啟建國后，以夏為姓，以“后”作為君主尊稱，故而史書上啟常被稱作“夏后啟”。
根據(jù)各項文獻推斷，夏王朝的都城在數(shù)百年里經(jīng)歷了多次變遷，不難想象，這個早期的部落王朝應該不是純粹以農(nóng)耕生產(chǎn)作為基石的集團，游牧生活應該占到相當大的比重。啟以大禹興起之陽翟（河南禹州）立國，啟以后，歷代的夏“后”們都會進行至少一次遷都，這樣王朝至少在歷史上存在過十余個都城，而末代“后”夏桀所在的都城則為斟鄩，即今天的河南洛陽偃師。
夏族早期活動的范圍，大概在河南伊、洛流域及嵩山一帶，立國后，12部落迅速向外發(fā)展擴散，最盛時，王朝的控制范圍西抵今河南西部、山西南部，東達河南、山東、河北三省交界處，南至湖北北部，北控河北南部。王朝的中心活動區(qū)域則為河南偃師、登封、新密和禹州一帶。傳說大禹平定水患后，劃天下為九州（兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、冀州、梁州、雍州），九州之外又有五服，五百里甸服，五百里侯服，五百里綏服，五百里要服，五百里荒服，從王室中心向四周擴散，各2500里。不過，以上只是古代學者理想的上古政區(qū)劃分，是一種美好的想象。
據(jù)史料所載，夏王朝共歷14代17后。約公元前1600年，作為夏朝的方國、日益強大的商部落在其首領湯的帶領下，聯(lián)合其他部落討伐夏后桀，經(jīng)歷倉皇、鳴條兩次大戰(zhàn)，大敗桀，并將夏桀流放，夏王朝就此終結(jié)。亡國后，夏后氏后裔一部分繼續(xù)留在中原地區(qū)，一部分南遷到今安徽地區(qū)，一部分不斷北上進入今天的蒙古高原地區(qū)，與其他民族融合。
關于夏王朝國號之根源，至今仍眾說紛紜，簡單歸納起來，大概有如下說法：一是夏字是夏族圖騰的象形字，夏朝以圖騰為國號；二是夏乃是由蟬的形狀演化而生的文字，假蟬為夏，夏即是蟬，以夏為號，喻義王朝如蟬生生不息、光明高潔；三是大禹受舜封陽翟而為夏伯，居夏之地，以發(fā)跡之地為國號；四是部落聯(lián)盟以夏后氏為首，便以中央王室部落號為國號。
夏啟改變了過去部落間推選和禪讓產(chǎn)生首領的方式，代之以家族世襲，開啟了君、家、國三位一體的政權模式，這個模式延續(xù)了4000余年，至1912年才告結(jié)束。
根據(jù)各項文獻記述推斷，夏朝時已有成熟的官制、賦稅體系和文字，只是目前尚無出土的實物加以印證。
作為黃帝后裔與炎帝后裔融合而生的夏族是神秘的，夏族建立的夏王朝是文明繁華的，他們給后人留下了無窮的想象空間，“華夏”、“炎黃子孫”兩詞由此衍生出來，逐漸成為中國和中國人的代名詞之一！
2.可憐志大才疏，無奈草原折翼
重臣分陜?nèi)ヅ_端，賓從威儀盡漢官。
四塞河山歸版籍，百年父老見衣冠。
函關月落聽雞度，華岳云開立馬看。
知爾西行定回首，如今江左是長安。
——高啟·《送沈左司從汪參政分省陜西汪由御史中丞出》
上古夏朝消逝兩千余年后，公元407年，來自草原的匈奴鐵弗部首領劉勃勃稱大夏天王、大單于，繼而于公元418年在混戰(zhàn)中的中國北方稱帝建國，國號夏。劉勃勃稱帝之處在灞上（陜西藍田），他自認為帝王之美好顯赫與上天的意旨相連，隨即改姓為赫連，他所建立的夏國，史稱赫連夏、胡夏或匈奴夏。
赫連勃勃依仗武力野心勃勃，致力為部族營建一座超級都城。他征發(fā)嶺北十萬胡人、漢人，在朔方水北、黑水之南修筑都城，名曰統(tǒng)萬城（今陜西靖邊北），喻義“統(tǒng)一天下，君臨萬邦”，如今尚存統(tǒng)萬城遺跡。
赫連勃勃雖然建國立都，但未對游牧民族的習慣加以改造，這對政權的影響巨大。夏國并沒有形成自己的賦稅體系，主要靠攻伐他國以獲取經(jīng)濟上的支撐，經(jīng)濟基礎不牢靠，上層建筑自然不穩(wěn)當，這樣的政權顯然不能長久存在。
夏國的疆土并不固定，武力最強時，其勢力范圍南界秦嶺，東戎蒲津，西收秦隴，北臨于河，大概有今陜西北部、內(nèi)蒙河套以南，兼有寧夏一部、甘肅東南部，其中心活動區(qū)域在河套、陜西延安和寧夏固原一帶。整個兩晉南北朝時期，政區(qū)劃分都是州郡縣三級制，赫連夏自然不能例外，但是它的具體區(qū)劃情況不得而知。
作為十六國時期最后一個登場的政權，郝連夏與其他十余個政權一樣短命，只經(jīng)歷了赫連勃勃、赫連昌、赫連定2代3帝，存續(xù)二十余年，于公元431年亡于吐谷渾（鮮卑南遷的一支），末代君主郝連定當了俘虜。
有趣的是，來自草原的赫連勃勃自稱是夏王朝夏后氏的后裔，故而以夏為國名，這樣說來，以夏之名算是在政治上對先祖的一種傳承。赫連勃勃這種說辭既無從考證但又頗有根據(jù)，據(jù)《史記·匈奴列傳》載：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維?！薄独ǖ刈V》更進一步說：“其(指桀)子獯粥妻桀之妻妾，避居北野，隨畜移徒，中國謂之匈奴?！笨梢韵胍?，匈奴應當是夏后氏后裔遷入蒙古高原后與其他部族融合而產(chǎn)生的新民族，而匈奴赫連勃勃自稱大禹之后，要復大禹之業(yè)，在政治道義上，任誰也無法反駁。
赫連氏僅僅依仗武力當然不能實現(xiàn)入主中原、統(tǒng)一天下的夢想，但這個部族后來平和地融入了中原，融入了天下，這和當初的部族夢想也算是殊途同歸吧！
3.偏能獨霸河西，誓要分庭抗禮
華夷天限有斯峰，萬仞巍巍障碧空。
芳草綠楊新塞堡，野花黃蝶舊離宮。
裔裾地古千年鎮(zhèn)，唐漢渠分一水通。
幾度政余閑眺處，翠屏高照夕陽紅。
——徐健·《望賀蘭山》
當創(chuàng)世紀的夏王朝退場2630余年后，郝連勃勃的夏國淡出丹青600余年后，讓我們把目光轉(zhuǎn)到兩宋時期，無論是宋遼對峙，還是宋金抗衡，不可忽視的是，中國西部存在的一個強悍的攪局者——西夏政權。
公元1038年，已占據(jù)河套（黃河“幾”字彎及其周邊流域）地區(qū)和河西走廊（甘肅西北部狹長的平原地帶）的黨項部李元昊建國稱帝，國號夏，族內(nèi)稱邦泥定國、白高大夏國，史稱西夏。
西夏都城坐落在銀川平原之上，曰興慶（寧夏銀川）府，是為北京，另有南京西平府（寧夏寧武）。
西夏政權與同時期的宋遼金相比，國小而民寡，但其生命力十分頑強，它在幾個大國的擠壓下積極拓展部族的生存空間，發(fā)跡之時，僅在陜甘寧交界一帶活動，有夏、銀、綏、宥、靜5州，1002年取靈州，1036年取瓜、沙、肅3州，滅甘州回鶻，獨霸河西走廊，后又擊敗吐蕃，取河湟地區(qū)，最盛時，其疆域東盡黃河，西界玉門，南接蕭關，北控大漠，涵蓋寧夏、甘肅大部、青海東北部、內(nèi)蒙古部分和陜西北部，統(tǒng)治區(qū)域人口約230萬到300萬之間，是宋遼金時期中國版圖上一個不容忽視的國度。西夏基本實行州縣兩級制，大約有32州，除南北兩京府，另設有宣化府（甘州）、西涼府（肅州）管控河西走廊，防備回鶻、吐蕃等部族。州縣之上，西夏特設監(jiān)軍司，將全境劃為12監(jiān)軍司，主管軍務，也理民政。
細看歷史不難發(fā)現(xiàn)，五代十國時期登臺的所有政權都源自唐朝的藩鎮(zhèn)，西夏也是藩鎮(zhèn)立國的典型例子，只是它比其他藩鎮(zhèn)運氣更好。西夏自建國始先后臣服于北宋、遼、金、蒙古等大國，也不惜與北宋、遼多次發(fā)生戰(zhàn)爭，贏得了大國的尊重，實現(xiàn)分庭抗禮，宋遼金等都無可奈何。西夏共歷10位帝王，存續(xù)189年，公元1227年，末代君主李睍向蒙古汗國投降，但終究難逃一死，西夏亡。國亡后，黨項部族南遷至四川甘孜一帶，延宕至今。
李元昊以夏為國號，緣由還需上溯。李氏先祖拓跋思恭曾幫助唐朝平叛，進而占據(jù)夏州，受唐封為夏國公，賜國姓李，實際成為藩鎮(zhèn)，五代時期，李氏將部族武裝稱為定難軍，喻義平定國難，之后李繼遷又受契丹封為夏國王，李元昊承襲地盤、爵位而立國，以夏之名正為發(fā)揚先祖的榮耀。
西夏出色的軍事組織和動員能力，使得不到300萬的人口產(chǎn)生了50萬的戰(zhàn)士，所以能夠?qū)掖未髷”彼魏瓦|，即使以后崛起的金和蒙古也不能輕易征服之，足見這個政權的頑強生命力。西夏在北宋、遼、金、蒙古等大國之間長期周旋，同時致力于打擊吐蕃、回鶻等部，不斷拓展生存空間，也顯示其充滿智慧的外交策略。
因為西夏的努力，這個略顯偏僻的國度里，文化、宗教、經(jīng)濟得到極大的發(fā)展，統(tǒng)治者不斷吸取漢文化的營養(yǎng)，形成了非常完備的官制、賦稅體系和成熟的文字，為民族的大融合作出了很大的貢獻。
綜上，以夏之名的三個政權，夏朝最古老最神秘，對華夏歷史意義最重大；西夏為黨項、漢、羌等民族融合有很大貢獻，次之；郝連夏稍遜。
