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上善若水,不看你永遠(yuǎn)不明白的管理哲學(xué)

年輕人自殺時(shí)遇到一名笑瞇瞇的老人。

老人帶他回家,沒(méi)有問(wèn)他為什么自殺,卻弄出一大塊冰塊讓年輕人劈開(kāi)。

年輕人費(fèi)盡心機(jī)都無(wú)法做到,老人過(guò)來(lái),把冰塊放進(jìn)鍋里,不一會(huì)兒,冰塊就融化了。

年輕人恍然而后懊惱:“我早該知道,對(duì)冰塊就不應(yīng)該用砍的,應(yīng)該用燒的?!?/span>

老人搖頭,語(yǔ)重心長(zhǎng):“我給你看的,是成功人生的七種境界?!?/span>

冰也是水,卻能堅(jiān)韌如鋼鐵,這是成功人生的第一種境界:百折不撓。

水化成氣,氣聚無(wú)形,這是成功人生的第二種境界:聚氣生財(cái)。

水,接納萬(wàn)物也凈化萬(wàn)物,這是成功人生的第三種境界:海納百川。

水滴石穿。這是成功人生的第四種境界:以柔克剛。

水能上能下,上化為云霧,下化作雨露,從高處往低處流,高至云端,低入大海。這是成功人生的第五種境界:能屈能伸。

水,上善無(wú)爭(zhēng),哺育萬(wàn)物。這是成功人生的第六種境界:周濟(jì)天下。

霧,聚可成云,散則無(wú)形,自由自在。這是成功人生的第七種境界:功成身退。

人心如水。之所以有能力懸殊、善惡不同、生死之欲,皆因各自境界不等罷了。



【企業(yè)管理智慧】


老子曰:“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤?!彼灾寥?,明能照物,滋養(yǎng)萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng),有功于萬(wàn)物而又甘心屈尊于萬(wàn)物之下。老子弘揚(yáng)水的精神,其實(shí)是在宣揚(yáng)一種處世哲學(xué),做人要似水,要能容不爭(zhēng),能被塑造成任何模樣,又能堅(jiān)韌強(qiáng)大到滴水穿石、海納百川。學(xué)習(xí)水的精神,在于為人處事,更在于經(jīng)營(yíng)一種似水的氣場(chǎng)和氛圍,尤其對(duì)企業(yè)管理來(lái)說(shuō),這一點(diǎn)更為重要。    


人生哲學(xué)-上善若水:無(wú)論你遇見(jiàn)誰(shuí),他都是在你生命中該出現(xiàn)的人;無(wú)論發(fā)生什么事,那都是唯一會(huì)發(fā)生的事;不管事情開(kāi)始于哪個(gè)時(shí)刻,都是對(duì)的時(shí)刻;不管結(jié)果多么糟糕,已經(jīng)結(jié)束的,已經(jīng)結(jié)束了


每一個(gè)在我們周圍,和我們有互動(dòng)的人,都代表一些事。也許要教會(huì)我們什么,也許要協(xié)助我們改善眼前的一個(gè)情況,也許要給我們的人生一個(gè)轉(zhuǎn)折。

每一件我們所經(jīng)歷的事,都絕不可能以其它的方式發(fā)生,即便是最不重要的細(xì)節(jié)也不會(huì)。所有的怨天尤人都沒(méi)有任何意義,無(wú)論發(fā)生什么事情,那都是唯一會(huì)發(fā)生的,而且一定要那樣發(fā)生。生命中,我們經(jīng)驗(yàn)的所有情境都是絕對(duì)完美的,即便它不符合我們的理解與自尊。

每一件事情都正好是在對(duì)的時(shí)刻開(kāi)始的,不早也不晚。當(dāng)我們準(zhǔn)備好,準(zhǔn)備經(jīng)歷生命中的新奇時(shí)刻,它就在那里,隨時(shí)準(zhǔn)備開(kāi)始;當(dāng)生命中有些事結(jié)束,它會(huì)幫助我們進(jìn)化。所以我們要完整享受已然發(fā)生的事,最好是放下并持續(xù)前進(jìn)。


管理啟示-靜水深流:唯有靜水,才能深流。人的一生就像一條河流,往往身不由己,受到情緒、意識(shí)、環(huán)境影響,不知終將漂流向何方。所以,要按住心神,把精力凝固、凝聚、凝住,在人生每一個(gè)關(guān)口都要立住、站穩(wěn)。


水有七德:如水之平,之水滴石穿,之奔流不息,之哺育萬(wàn)物,之甘心處下,之流水不腐,之源頭活水。靜,是一種狀態(tài),靜中生定、靜中生慧,是身心相應(yīng)、天人合一的狀態(tài),是人們內(nèi)觀和自省,體察生命的和諧、完美的狀態(tài)。流,則象征生命,是活力、是激情。深,就是行,是做,是必勝,是強(qiáng)大的內(nèi)動(dòng)力,是眾志成城的強(qiáng)大和震撼。

“靜水深流”,寄托著責(zé)任、誠(chéng)信、智慧、價(jià)值,基本決定了企業(yè)的生活方式、競(jìng)爭(zhēng)力量、發(fā)展機(jī)理,體現(xiàn)出思想的認(rèn)同感、自覺(jué)的責(zé)任感,基本的方向感,內(nèi)在的動(dòng)力感,是一種值得管理者認(rèn)真揣摩、值得企業(yè)深入探究的文化理念。


【曾仕強(qiáng)語(yǔ)錄】


水似柔卻剛,中國(guó)人喜歡內(nèi)剛外柔,內(nèi)方外圓,心中有原則,而且十分堅(jiān)定,表現(xiàn)出來(lái)的,卻是相當(dāng)隨和,好像怎么樣都可以。中華民族看似軟弱,有時(shí)還帶點(diǎn)懦弱怕事的味道,但是幾經(jīng)外侮,卻能夠顯現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比的不可征服性。我們敬天、事天、順天,有時(shí)候也會(huì)大罵老天爺不長(zhǎng)眼睛。

單獨(dú)一個(gè)人的力量,無(wú)法治水,必須把眾人組織起來(lái),而世界上最自然、最龐大、最優(yōu)秀、最靈活、最有效的組織,便是天地。法天地的組織,還需仿效天地自然的運(yùn)作。中國(guó)人想出太極拳的保健防身法,也就想出了推、拖、拉的太極拳式管理法。一切順乎自然,并不覺(jué)得有什么壓力。

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