劉宗敏霸占陳圓圓，觸發(fā)了吳三桂“沖冠一怒為紅顏”劇情。
那么，闖下大禍的劉宗敏此后經(jīng)歷了什么呢？其結(jié)局如何呢？
劉宗敏，驍勇善戰(zhàn)，被李自成引為心腹。
李自成厘定軍制時(shí)，設(shè)置了權(quán)將軍、制將軍、果毅將軍等職。
田見秀、劉宗敏為權(quán)將軍，地位僅次于李自成本人。
其中，田見秀為提營總督權(quán)將軍，也就是可以統(tǒng)五大營（李自成軍主力）。
表面上看，田見秀位在劉宗敏之前。不過，由于李自成親自抓著五大營，田見秀這個(gè)提營總督事實(shí)上只是李自成的助手而已，以其寬厚性格，處理各種關(guān)系。
而劉宗敏統(tǒng)領(lǐng)的標(biāo)營，是五大營中最強(qiáng)的。而且，依照農(nóng)民軍的制度，作戰(zhàn)時(shí)，各營要“視中權(quán)（標(biāo)營）所向”作戰(zhàn)，因此，劉宗敏的實(shí)際地位非常高，僅次于李自成。
到李自成在西安建立大順國時(shí)，劉宗敏為汝侯，已經(jīng)超過田見秀，成為排名第一的將領(lǐng)。
進(jìn)入北京后，農(nóng)民軍排座次。李自成坐在文華殿御座上，牛金星、宋獻(xiàn)策（文官）坐于東，劉宗敏、李過（武官）立于西。
由于農(nóng)民軍實(shí)施的是“右武政策”，即武官地位高于文官，因此，劉宗敏事實(shí)上大順文武中的第一人，可謂一人之下萬人之上。
然而，李自成、劉宗敏這對(duì)親密戰(zhàn)友就出現(xiàn)了裂痕。
第一道裂痕，是情感上的。
劉宗敏所統(tǒng)領(lǐng)的是老部隊(duì)，也叫“老本”，是一路追隨李自成出生入死打天下的人。
然而，李自成入京后，只是“給老本米數(shù)升，馬豆日數(shù)升。其眾甚怨”。
劉宗敏本人也對(duì)李自成開始不滿：李自成入北京后，“多擁金帛，自豐積，宗敏凱之不獲，心益離”。
第二道裂痕，是分工上的。
李自成入北京后，進(jìn)行分工：牛金星、宋企郊等文臣，負(fù)責(zé)籌備登基的禮儀、修訂官制和選拔官吏；劉宗敏、李過等武將負(fù)責(zé)追贓助餉；李自成親自負(fù)責(zé)招撫吳三桂等各地明將及為南下做準(zhǔn)備。
由于感情疏離，加之各有各忙（享樂+辦事），眾將與闖王之間見面減少；而由于各忙各事，彼此不了解，結(jié)果鬧出了大“烏龍”。
對(duì)李自成來說，招撫吳三桂，自然是重中之重。
因此，李自成下令：不對(duì)吳三桂的父親吳襄用刑追贓，并設(shè)宴款待了吳襄。
或許是不知道安撫吳三桂的重要性，或許是陳圓圓實(shí)在太美，劉宗敏居然索要陳圓圓，并且“拷掠”吳襄家。
結(jié)果，原本接受招撫的吳三桂，已經(jīng)行到灤州，聽聞此事，“沖冠一怒為紅顏”，誓與農(nóng)民軍為敵！
李自成設(shè)宴款待吳襄，以求招撫；劉宗敏強(qiáng)行索取陳圓圓，甚至拷掠吳襄。
顯然，李自成、劉宗敏，二人之間，無論是上下君臣關(guān)系，還是彼此兄弟關(guān)系，分工合作關(guān)系，都出現(xiàn)了巨大的裂痕。
這道裂痕，觸發(fā)了“沖冠一怒為紅顏”劇情，使農(nóng)民軍的形勢(shì)瞬間發(fā)生巨大變化。
得知吳三桂率部殺回山海關(guān)，繼續(xù)與農(nóng)民軍為敵后，李自成十分震怒。
不過，李自成只是“切責(zé)”劉宗敏。
事情過去就過去了，打仗，還得靠兄弟！
李自成“躬請(qǐng)”劉宗敏、李過出戰(zhàn)。
然而，劉宗敏、李過“耽樂已久”，不愿前往。
無奈之下，李自成只得決定親征。
然而，從吳三桂重奪山海關(guān)到李自成出師，足足用了半個(gè)月！
這是致命的半個(gè)月！這給了吳三桂準(zhǔn)備，并與清軍勾結(jié)足夠的時(shí)間！
農(nóng)民軍素來以行動(dòng)迅速著稱，為何此次行動(dòng)如此遲緩呢？
個(gè)人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是農(nóng)民軍低估了吳三桂與清軍勾結(jié)的可能性。
正因如此，進(jìn)攻吳三桂的事情雖然重要，但沒有重要到要馬上放棄所有事情去辦的程度。
即便如此，李自成依然暫緩登基，先擊山海關(guān)，其重視程度已經(jīng)相當(dāng)高了。
只不過：我們后人知道吳三桂與清軍勾結(jié)了，“上帝視角”下覺得李自成去晚了而已。
至于史書說劉宗敏等人“耽樂日久”，不愿出戰(zhàn)，應(yīng)當(dāng)是刻意丑化。
從劉宗敏入北京到吳三桂拒降，總共才20天，怎么叫“日久”呢？
而且，此后劉宗敏的作戰(zhàn)又非常英勇，仍是一條猛將！
山海關(guān)大戰(zhàn)時(shí)，劉宗敏、吳三桂這對(duì)仇人終于相見了。
吳三桂降清后，多爾袞令吳三桂列陣先戰(zhàn)，清軍“蓄銳不發(fā)”。
開戰(zhàn)后，“三桂、宗敏兵合戰(zhàn)皆死斗”，仇恨相見，你死我活！
激戰(zhàn)中，劉宗敏負(fù)傷，仍然奮戰(zhàn)不止。李自成發(fā)揮兵力優(yōu)勢(shì)，圍攻吳三桂，“三桂幾不支”。
其后，多爾袞下令清軍迅速殺出，農(nóng)民軍崩潰。
清軍、吳三桂軍一起追殺二十里，才收兵。
此戰(zhàn)，農(nóng)民軍將領(lǐng)死亡十五人，劉宗敏身負(fù)重傷，輜重?fù)p失無數(shù)。
其后，李自成試圖在永平收兵再戰(zhàn)，但在吳三桂和清軍的迅速追擊下，再敗一陣，回到北京。
回到北京后，劉宗敏等人干的第一件事是：勸進(jìn)！
劉宗敏的勸進(jìn)最為堅(jiān)決：若不正大位，即求還關(guān)中，不可得也！
登基儀式，是高于一切的緊急事務(wù)！
話一說完，清軍和吳三桂追到了！
李自成一邊決定次日登基，一邊安排劉宗敏、唐通登將領(lǐng)在城外連兵拒敵。
城外激戰(zhàn)中，唐通被吳三桂參將刺傷墜馬，本就帶傷參戰(zhàn)的劉宗敏又被清軍射傷落馬。
農(nóng)民軍連戰(zhàn)不利，被迫退回北京。
次日，登基大典，劉宗敏“扶創(chuàng)而至”。
登基儀式結(jié)束，農(nóng)民軍準(zhǔn)備撤離北京。
次日凌晨，農(nóng)民軍撤離，身受重傷的劉宗敏被抬在擔(dān)架上，以被子覆手足，抬著走了。
農(nóng)民軍退出北京后，退入山西、陜西等地，清軍入京后沒有立刻大舉進(jìn)攻，形勢(shì)暫時(shí)安穩(wěn)了下來。
既然如此，就繼續(xù)內(nèi)斗吧！
李自成聽信牛金星的讒言，殺害了李巖。
此事，激怒了劉宗敏。
一來，劉宗敏長期對(duì)李巖“親重”，極為尊敬，兩人關(guān)系很好。
二來，農(nóng)民軍長期堅(jiān)持軍事民主制，即遇到重大事情，李自成與眾將領(lǐng)商議后才決策。
然而，此次殺李巖，劉宗敏是事后才知道的！
宋獻(xiàn)策找到劉宗敏，“以辭激之”，再發(fā)牢騷。
劉宗敏大怒：彼（牛金星）無一箭之功，敢擅殺兩大將，須誅之！
“由是自成將相離心”，李自成軍人心離散。
由此來看，此時(shí)的李自成軍，制度上放棄了早年的軍事民主制，情感上彼此之間的戰(zhàn)友之情也參雜了許多雜志，已經(jīng)是注定要失敗的團(tuán)隊(duì)了。
農(nóng)民軍人心離散，清軍撫定人心。
隨即，清軍開始對(duì)農(nóng)民軍發(fā)起進(jìn)攻。
潼關(guān)，再次成為決戰(zhàn)之地。
李自成依山列陣，劉宗敏駐兵董杜源，互為犄角，利用地形優(yōu)勢(shì)對(duì)抗清軍。
多鐸調(diào)來火炮，猛轟董杜原，摧毀了劉宗敏的陣地。
無奈之下，李自成軍被迫退回潼關(guān)。
隨后，雙方相持一個(gè)多月，因清軍北路阿濟(jì)格進(jìn)兵延安，李自成、劉宗敏被迫回到西安。
不久，潼關(guān)失陷。
大順軍輸?shù)袅俗詈笠淮螞Q戰(zhàn)，大勢(shì)已去！
潼關(guān)失陷后，李自成放棄西安，轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖北。
左良玉見大順軍逼近，不敢打，又因南明內(nèi)部問題，發(fā)起“清君側(cè)”，率軍放棄了襄陽等地，順江東下。
大順軍進(jìn)入襄陽后，再次分兵。
李自成自率大軍先走東進(jìn)，劉宗敏、宋獻(xiàn)策等率步兵后發(fā)，李過、高一功等人往西邊荊州行進(jìn)，牛金星留襄陽。
李自成表示：“西北既不定，東南拒再失之”，決心順江而下占領(lǐng)江南。
不久，清軍追上，與劉宗敏所統(tǒng)的步兵后隊(duì)激戰(zhàn)。
劉宗敏連戰(zhàn)不利，沿江東走，最終潰散。
劉宗敏被俘殺，宋獻(xiàn)策被俘后活了下來。
成王敗寇，失敗者最終往往都會(huì)被貶低。
尤其是李自成這樣的隊(duì)伍，無論在明，在清，都被稱為“賊”。
因此，對(duì)于史書中對(duì)他們的記載，對(duì)過于夸張之處，保持合理質(zhì)疑就好，不必急著嘲諷。
不過，無論如何貶低，李自成軍虐待明代官吏、王爺?shù)挠涊d較多，但屠戮百姓的記載并不多，而百姓“開門迎闖王”，曾歡迎李闖王也是事實(shí)。
劉宗敏一生，都是一員猛將，最后被俘殺，算是為大順流盡了最后一滴血。
然而，劉宗敏是戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄，卻確實(shí)不具備“坐天下”的素養(yǎng)。
無論是追餉時(shí)的殘酷，還是索占陳圓圓，這些都說明劉宗敏以及他所在的大順集團(tuán)，具備摧毀舊時(shí)代的能力，卻不具備開創(chuàng)新時(shí)代的素養(yǎng)。
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