東方網(wǎng)·縱相新聞實(shí)習(xí)生鐘書(shū)毓 記者卞英豪
當(dāng)?shù)貢r(shí)間今日(4月1日)上午,日本正式宣布修改年號(hào)為“令和”。那么,“令和”二字是何含義?日本政府為何要選擇“令和”二字作為年號(hào)?“令和”的誕生有何歷史意義?
日本官房長(zhǎng)官菅義偉上午宣布“令和”為日本新年號(hào)
在新年號(hào)的公布現(xiàn)場(chǎng),安倍晉三表示,新年號(hào)“令和”出典為日本最古老的和歌集——《萬(wàn)葉集》中“梅花頌”第32集中的“初春令月,氣淑風(fēng)和”,字面意思有美好而和平。另?yè)?jù)東方網(wǎng)·縱相新聞?dòng)浾吡私?,本次年?hào)中的“令”字是初次入選年號(hào)的漢字,而“和”字在歷年已使用了19次之多。
安倍同時(shí)表示,新年號(hào)根植于日本的傳統(tǒng),深入日本國(guó)民的生活,寓意國(guó)民幸福,期待新時(shí)代的變革,也是對(duì)年輕一代寄予真摯的希望。
安倍首相在發(fā)布會(huì)上解答“令和”的含義
在發(fā)布會(huì)的現(xiàn)場(chǎng),有記者提問(wèn)道為何這次從日本古籍中選擇年號(hào),安倍首相回答:“因?yàn)樽x《萬(wàn)葉集》的老百姓很多,從此書(shū)中選擇比較接地氣?!币财鹾狭苏c專(zhuān)家原本希望選出符合新時(shí)代期待、能為國(guó)民廣泛接受、并深深扎根于日本人的生活之中的年號(hào)的想法。
據(jù)悉,在日本1200年的歷史之中,《萬(wàn)葉集》是上至皇族貴族,下至平民百姓都接受并喜歡的詩(shī)典。《萬(wàn)葉集》收錄了一般市民和農(nóng)民的詩(shī)詞,體現(xiàn)了日本悠久的歷史與文化,和美麗的大自然蘊(yùn)含著四時(shí)變化之美,格調(diào)深厚真摯。反應(yīng)古代生活的深度與廣度。
自公元645年,日本啟用首個(gè)年號(hào)“大化”以來(lái),過(guò)去247個(gè)年號(hào)中,辨明出處的均出自中國(guó)古籍,其中多數(shù)是《四書(shū)五經(jīng)》等唐代之前的古典文獻(xiàn)。
那么此次修改年號(hào),日本為何不繼續(xù)選用中國(guó)典籍?安倍晉三回答稱(chēng),日本正迎來(lái)一個(gè)根本的轉(zhuǎn)換期,為了反映日本人的新精神新時(shí)代,我們最終決定從日本的典籍中選用新的年號(hào)。
在本次新年號(hào)的“海選”階段。有日本學(xué)者認(rèn)為,年號(hào)的選擇應(yīng)該站在日本傳統(tǒng)文化的立場(chǎng)上,從日本古籍中選出。此前,日本政府曾公開(kāi)回應(yīng)稱(chēng),本次年號(hào)的修改,委托提案的專(zhuān)家包括日本文化、中國(guó)文學(xué)、日本史學(xué)、東洋史學(xué)等領(lǐng)域的“有識(shí)之士”。
據(jù)悉,日本此次改元“令和”創(chuàng)下了不少歷史。
第一,這是日本憲政史上首次因天皇“生前退位”而進(jìn)行的改元。根據(jù)日本1979年通過(guò)的《元號(hào)法》,法律規(guī)定日本的年號(hào)由內(nèi)閣負(fù)責(zé)決定。此次修改年號(hào)是繼1989年1月的“平成”之后,第2次由日本內(nèi)閣決定。不過(guò),與昭和天皇駕崩而變更年號(hào)不同,因天皇“生前退位”而變更年號(hào)在日本憲政史上還是首次。
其二,這是日本年號(hào)首次借鑒了日本古籍。萬(wàn)葉集是日本最早的詩(shī)歌總集,其地位相當(dāng)于中國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》。所收詩(shī)歌自4世紀(jì)至8世紀(jì)中葉長(zhǎng)短和歌,成書(shū)年代和編者,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,但多數(shù)為奈良年間(公元710-794)的作品。
第三,本次修改年號(hào),史無(wú)前例地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)場(chǎng)直播。1989年改元“平成”時(shí),時(shí)任日本首相竹下登的講話由時(shí)任官房長(zhǎng)官小淵惠三代讀,并通過(guò)電視轉(zhuǎn)播。今日,安倍晉三不僅親自發(fā)表講話。還首次通過(guò)首相官邸官方賬號(hào)在推特等社交媒體上現(xiàn)場(chǎng)直播。
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