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格律的平仄與拗救（上）
說起格律詩（近體詩OR今體詩），我們自然要說起格律。因?yàn)?，只有具備“格律”要素的詩體，我們才稱之為格律詩。那什么是格律呢？今天,要研究的就是這格律詩的格律。一些寫過幾篇格律詩的人笑了，不就是那平平仄仄的定格格式嗎？按照那格律表的平仄要求，填上就是了。一些寫詩的“高手”們也笑了，這類概念，對高手們來說是小菜一碟的，自己感覺很過關(guān)了。不錯(cuò)，格律這東東，說簡單也很簡單，有現(xiàn)成的格律表，只要把字的平仄音拿準(zhǔn)，填上就是了。但是，如果你真的把它看簡單了，馬馬忽忽的知道個(gè)大概形式就算過關(guān)了，那么，你還真就成不了寫詩的高手。讀格律詩，侃格律詩，寫格律詩，那么，就讓我們從最基本的格律說起吧。
那么，到底什么是格律呢？說白了，格律就相當(dāng)于音樂的節(jié)拍。格律來自音樂，格律的老祖宗就是音樂。在音樂散佚后，經(jīng)歷代學(xué)人總結(jié)了古代詩歌的共同規(guī)律，便形成了今天看到的格律。咱這里引用一下漢典對它的定義——“詩、賦、詞、曲等關(guān)于字?jǐn)?shù)、句數(shù)、對偶、平仄、押韻等方面的格式和規(guī)則,外國詩歌也有自己的格律”
說格律具有音樂的性質(zhì)，其實(shí)主要是體現(xiàn)在節(jié)奏性上。在音樂學(xué)上，樂曲中周期性出現(xiàn)的有一定強(qiáng)弱分別的一系列拍子，叫“節(jié)拍”，比如2/4拍、3/4拍等等，節(jié)拍體現(xiàn)了一種有規(guī)律的進(jìn)程。唐詩有曰“畫鼓不聞?wù)泄?jié)拍，錦靴空想挫腰肢”。那么我們所說的格律詩呢，其實(shí)，其本質(zhì)也是一種節(jié)拍。將漢字語言以節(jié)拍的形式固定成一定的形式，就是格律詩。
我在上周四講了漢字的音韻，講了《平水韻》里對漢字四聲的劃分，還介紹了如何識(shí)別入聲字。在《平水韻》中，將字的音調(diào)分成了四個(gè)部分，平聲（上平，下平）、上聲、去聲和入聲。這里的上平聲和下平聲是一樣的，都屬于平聲，沒有任何本質(zhì)的區(qū)別，只是因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)多而分成了上下。其余下的是“上聲”“去聲”和“入聲”，這幾個(gè)聲部的字都屬于仄聲?！柏啤弊值慕忉尯芎唵伟。黄絼t仄。那么，我們再來看《平水韻》，實(shí)際上就是分成了兩部分，平聲部分和仄聲部分。這一平一仄，就構(gòu)成了我們格律詩“格律”的最基本的要素---音符。格律，就是按照將平字和仄字這兩個(gè)“音符”間隔分布開而形成的有節(jié)奏感的文字的排布。
上周我們講了，格律詩（也稱近體詩）之平仄排布規(guī)律，也叫“平仄譜”，它的基本原則如下：
1，每一句中，兩字或三字為一組，平仄相間；
這個(gè)好理解。格律詩只有七言和五言二種（其他的如六言的不論），那么就是每句只能是七字或五字。按兩平兩仄相間分布就可以了，如“春蠶到死絲方盡”就是“平平仄仄平平仄”。再如“白日依山盡，黃河入海流”，那么就是“仄仄平平仄，平平仄仄平”。間有三平或三仄的也有啊，如“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”就是“平平仄仄仄平平”。
我們以七言為例，這種排列組合只有四種形式
（1）平平仄仄平平仄。（2）仄仄平平仄仄平。
（3）平平仄仄仄平平。（4）仄仄平平平仄仄。
換句話說，所有的近體詩的句子的組合都是由這四個(gè)平仄句式組成的。五言的，只不過去掉前面二個(gè)字而已。這么看也就簡單了，近體詩的句子的平仄怎么分布，不去研究也罷，只須把這四個(gè)記住就OK了。其實(shí)，仔細(xì)看，只須記住兩個(gè)就可以了，另外兩個(gè)，只是他們相反的。比如，記住
（1）平平仄仄平平仄。（3）平平仄仄仄平平。
把他們的平仄換一下，就是：
（2）仄仄平平仄仄平。（4）仄仄平平平仄仄。
相當(dāng)?shù)暮糜?，根本不須費(fèi)力氣的。
2，出句與對句的平仄要相對。
這條解釋一下：格律詩的句子都是成對出現(xiàn)的，如七律五律是八句的，七絕五絕是四句的，排律可以長達(dá)十句以上，那么，它也只能是雙數(shù)句。這樣，從起句開始，那這些句子就是成對出現(xiàn)的，在律詩中，每一對句子我們都稱為一“聯(lián)”。上句叫“出句”，下句叫“對句”，出句的每個(gè)字，與對句的每個(gè)字要平仄相對，也就是相反。其實(shí)，不需要每個(gè)字都對上的，我們主要看的是上下句的第二、第四、第六字，是否“對”上了。其余的第一、三、五、七字，不一定要完全對上，其變化規(guī)律，在后面再講。尤其重要的，是看第二字的平仄，一定要相對。這就是近體詩中常說的“對”。
3，上連的對句與后面一聯(lián)的出句平仄要相同
上面一條說的是“對”，這條說的其實(shí)就是“粘”。前面講到，近體詩的句子都是成對出現(xiàn)的，也就是由每一個(gè)“聯(lián)”組成的，那么，近體詩畢竟不是“聯(lián)”的散漫組合，它是一個(gè)整體。所以，聯(lián)和聯(lián)之間要有所聯(lián)系，也就是需要把每一“聯(lián)”粘連起來才好。粘連的方法就是---“上連的對句與后面一聯(lián)的出句平仄要相同”。相同者，即渾為一體，也就粘連了起來。這就是近體詩中的常用術(shù)語“粘”。
好，我們現(xiàn)在再把近體詩的基本要求溫習(xí)一下：
1，每一句的字?jǐn)?shù)相等，五言或七言。
2，四句一首的我們稱為絕，八句一首的我們稱為律。比八句還多的叫長律，也叫排律。
3，一韻到底，且只能押平聲韻。所有的近體詩，第一句都是可押韻，可以不押韻的。除了第一句，單數(shù)句不許押韻，只能在偶數(shù)句押韻。
4，在律當(dāng)中，第一二句叫首聯(lián)（也叫起聯(lián)），第三四句叫頷聯(lián)（承聯(lián)），第五六句叫頸聯(lián)（轉(zhuǎn)聯(lián)），第七八句叫尾聯(lián)（結(jié)聯(lián)）。中間兩聯(lián)上下句（3句和4句，及5句和6句）要有對仗的關(guān)系，其他兩聯(lián)可以對仗可以不對仗。頷聯(lián)對仗可以略寬些，但是頸聯(lián)則要求工對。關(guān)于近體詩的對仗，我們以后有專門課程講授。
5，要合乎格律詩的平仄規(guī)律。
知道了上面這些，我們就可以知道了近體詩的格律是怎么回事了。說復(fù)雜也不算復(fù)雜，說不復(fù)雜吧，剛一接觸也會(huì)有點(diǎn)發(fā)蒙。其實(shí)，重要的還是依仗我們上周講到的聲韻知識(shí)。寫近體詩，每個(gè)字的平仄都是有要求的，該用平聲字，就不要選仄聲，這樣兩平兩仄的節(jié)拍性的分布，就形成了近體詩音樂特點(diǎn)的旋律美感，讀來自然抑揚(yáng)頓挫，起伏有致。因?yàn)槊總€(gè)節(jié)拍主要是由二個(gè)字組成的，平平或仄仄，那么，這第二個(gè)字就是這個(gè)節(jié)拍的節(jié)點(diǎn)。平[平]，或仄[仄]。所以，節(jié)奏感主要是體現(xiàn)在這節(jié)點(diǎn)之上的，這每個(gè)節(jié)拍的第二字，在我們的句子里，分別就占據(jù)了第二，第四，第六的位置。因此，我在前面強(qiáng)調(diào)，所謂近體詩的“對”和“粘”，主要是看它的第二、第四、第六字。每一聯(lián)的上下句間，這幾個(gè)字“對”上了，基本就能合上律了。前一聯(lián)的后句，和后一聯(lián)的前句，這幾個(gè)位置上的字的平仄相同了，那么，也就是“粘”上了。最后一字是韻字，或者是仄聲收句字，我們另會(huì)根據(jù)押韻規(guī)則來約束它，前面的第一、第三、第五字呢？一般就可以輕松些不要求那么嚴(yán)了，這，就是傳說中的“一三五不論，二四六分明”了，呵呵。二四六盡量不要馬虎，該平不能仄，該仄不能平，要鮮明啊。單看二四六這幾個(gè)位置的字，只能有這樣的表現(xiàn)---“平仄平”，或“仄平仄”，非此，即判為不合律。
“一三五不論，二四六分明”挺好記，也是一般判斷格律詩是否合律的常見方法。但是，它不是很絕對的，有兩點(diǎn)必須要注意到：
1，不能犯“孤平”。
什么是“孤平”呢？，就是前后兩字都是仄聲字，而中間夾一平聲字，這就是“孤平”。句中如果犯了“孤平”，那這就是通常所說的拗句了?！稗帧笔巧兑馑?？別扭，不順口唄！句中有拗即是病。嚴(yán)格的說，標(biāo)準(zhǔn)的理想的格律詩，是不能有拗句存在的。但，這樣的標(biāo)準(zhǔn)型的格律詩，使在唐詩三百首里，也找不出來幾首的。寫詩嘛，言的是個(gè)心情，干嗎那么束手束腳的這么嚴(yán)格呢？所以有這么一句是“拗而能救，既不算拗”，松綁了。在七言詩中，第一個(gè)字離音節(jié)比較遠(yuǎn)，它的平仄如何完全可以不用管它。那么，第二個(gè)字犯“孤平”是被允許的了。對七言詩而言，主要是看第四個(gè)字，如果犯了“孤平”，那就是拗句了，這是必須要補(bǔ)救的。而五言詩只是七言詩去掉前兩個(gè)字而已，那么，對于五言詩，就是第二字不能孤平了（4-2=2）。如有孤平出現(xiàn)，就算拗句。而拗句需要采取不久措施的，稱作“拗救”，給救回來了，那還算合律的格律詩，否則，就是不合格的出律詩了。
2，不能“三平尾”或“三仄尾”
所謂“三平尾”或“三仄尾”，就是句子最后三個(gè)字，不能連續(xù)用三個(gè)平聲字，或連續(xù)用三個(gè)仄聲字。尤其是“三平尾”是近體詩之大忌，是不可救之拗句，所以堅(jiān)決要避免，必須的。但這里有個(gè)特殊情況，可以逃過這樣的約束，那就是對專有名詞開綠燈。如果出句為三仄尾，那么對句則以三平尾來救它（值得商榷的說法）。下面有幾個(gè)例子可以參考一下：
可憐白雪曲，未遇知音人---韋應(yīng)物
仄仄仄 平平平
蕭蕭古塞冷，漠漠秋云低---杜 甫
仄仄仄 平平平
草色全經(jīng)細(xì)雨濕，花枝欲動(dòng)春風(fēng)寒---王維
仄仄仄 平平平
這幾個(gè)例子，屬于特例，只是簡單介紹一下。對于初學(xué)者來說，不要輕易去試，養(yǎng)成習(xí)慣就不好了，壞了規(guī)矩，就不能成方圓了。其實(shí)，在唐詩里，下三仄和下三平，也不少見的，但多見在五言近體詩中，七律很少見到。古詩中，三仄尾常見，三平尾少見。延習(xí)下來，形成這樣的概念，“三仄尾”盡量避免，但是不算大錯(cuò)，“三平尾”絕對禁止，救無可救。
下面不妨再列幾個(gè)“三仄尾”的例子：
“浮云一別后，流水十年間”---這是韋應(yīng)物的。
仄仄仄
“凄涼蜀故妓，來舞魏宮前”---這是劉禹錫的。
仄仄仄
“江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳”---這是老杜的。
仄仄仄
下面，我們以前面所列的四種七言的平仄句子為例，說一下近體詩的“拗”的情況有哪些：
（1）平平仄仄平平仄。（2）仄仄平平仄仄平。
@ @ * @ * @
（3）平平仄仄仄平平。（4）仄仄平平平仄仄。
@ @ x @ @ x
說明：
一，下面標(biāo) @ 的字，是可平可仄的，不算拗。二，下面標(biāo)注上 * 的字，是必須要拗救的，而且是可以救的字，救的方法有“自救”和“對句救”兩種。三，下面標(biāo)有 x 的字，是無法救的拗了。該仄的時(shí)候給整成平了，那就是“三平尾”了，該“平”的時(shí)候給整成仄了，那就是“三仄尾”了。在這里還要說明一下，關(guān)于“孤平”是詩之大忌，必須要拗救的，關(guān)于所謂的“孤仄”是不犯格律的，所以不存在“孤仄”的問題。也就是說，“孤仄”不是病。
上面認(rèn)識(shí)了什么樣的句子是拗句，那么，下面介紹一下“拗救”，就是如何對可以救的“拗句”進(jìn)行補(bǔ)救。
1，自救
在七言詩中，第三字，除了“（2）仄仄平平仄仄平”這種句子之外，都可以平仄不論，拗了也不需要救。主要是因?yàn)樵凇柏曝破狡截曝破健本涫街?，如果第三字將平字換成仄字，那么，就必然形成了第四字的“孤平”。而其他三種句型則不存在這個(gè)問題。這句，如果真的在第三字用上“仄字”而不可換，那么，怎么救它呢？---將第五個(gè)字的“仄”給改成“平”就可以了。這就是自救。
舉個(gè)例子如下：
南去北來休便休，白蘋吹盡楚江秋。
道人不是悲秋客，一任晚山相對愁。
看這句“南去北來休便休”，按格律應(yīng)該是“仄仄平平仄仄平”這樣的，但是“北”字，使得該平的地方用上了仄，那么，作者便將該仄的第五個(gè)字使用了平聲的“休”字。再看第四句“一任晚山相對愁”，“晚”字的位置本該平，但是“晚”這個(gè)仄字不想換，那么，作者便在本該仄的第五字的位置上，用了平聲字“相”字，這樣，也救了前面形成的“孤平”。
2，對句救
在七言詩中，第五個(gè)字只有在“（2）仄仄平平仄仄平”這個(gè)句中是可以不論的，選平選仄是無所謂的，不構(gòu)成孤平。但是在其他句中是不可以的比如在“平平仄仄平平仄”句中，，把第五字給換成仄音字，那么，第六字就必然形成孤平了，這句就成了“拗句”了。一般的，所謂的“救”都是后面救前面，而這第五字，后面空間太小了，所以“自救”不成了，怎么辦？那就只能靠“對句救”了。
舉例：
勸君更進(jìn)（一）杯酒，西出陽關(guān)（無）故人
---第五字“一”拗了，那么改變下句的第五字的平仄，用“無”（平聲字）來救它。
花開堪折（直）須折，莫待無花（空）折枝
---第五字“直”拗了，那么改變下句的第五字的平仄，用“空”（平聲字）來救它。
兒童相見（不）相識(shí)，笑問客從（何）處來
---第五字“不”拗了，那么改變下句的第五字的平仄，用“何”（平聲字）來救它。
關(guān)于“對句救”，其實(shí)只是指著這一種“（1）平平仄仄平平仄”句型的，其他三種，（2）仄仄平平仄仄平---不需要救，前面說過了。（3）平平仄仄仄平平---第五字拗了就成三平尾了，不可救。（4）仄仄平平平仄仄---如果第五字拗了則成； 三仄尾了，也不可救或不必救。
再次強(qiáng)調(diào)一下前面那就個(gè)“三平尾”的舉例，那是特例，人家作者是大詩家，名人效應(yīng)或類于“為偉人諱”，所以一般人不會(huì)去指責(zé)的，而我們學(xué)習(xí)者，是盡量不去模仿這種特例的。他寫了那是特例，你要是寫了，會(huì)被磚頭拍死的。為了安全，還是別去亂試哦。
關(guān)于近體詩的“拗和拗救”其實(shí)是個(gè)令人挺頭疼的問題，不僅困擾了大多數(shù)的初學(xué)者，連一些所謂的“高手”也糾纏不清的。尤其是一些特例，總是給人一種很“無理”的感覺。我個(gè)人感覺的，能不拗則盡量不去拗，也不要去為顯示自己多少會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)“拗救”而特意的拗拗來去的炫耀，“拗”畢竟是個(gè)“病”，即拗救了，那也是打個(gè)補(bǔ)丁而已，難以言美。這個(gè)課題挺討厭，為了搞清它，我們周六的詩學(xué)講座節(jié)目取消，我們將繼續(xù)研究關(guān)于格律詩平仄的話題。希望詩友們屆時(shí)參與，今天的講座到此結(jié)束，謝謝各位！
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