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在《史記·殷本紀(jì)》里，記載著這樣一個(gè)故事：

商紂王時(shí)，文王、九侯、噩侯位列商朝三公。九侯的女兒無(wú)意中惹怒了紂王，九侯因此遭受醢刑（剁成肉醬），噩侯于是向紂王進(jìn)諫，被紂王“脯”（做成肉干），文王知道這件事后發(fā)出嘆惜，被紂王囚于羑里城。

后來(lái)的故事我們都知道了：武王伐紂。

今天，10月20日，上海博物館重磅推出“漢淮傳奇——噩國(guó)青銅器精粹展”展，首次全面系統(tǒng)展示《史記》中的提到的被做成肉干的噩侯所在的——噩國(guó)歷史。

展覽開(kāi)幕式

噩國(guó)在史書(shū)中的記載十分稀少，在歷史文獻(xiàn)中驚鴻一瞥后便消失了，直到3000年后，系統(tǒng)的考古工作才逐漸揭開(kāi)了噩國(guó)的歷史迷霧。

青銅銘文中的“噩”

本次展覽主要基于2007年湖北隨州羊子山發(fā)掘一座西周早期墓葬和2012年河南南陽(yáng)夏餉鋪南水北調(diào)工程發(fā)現(xiàn)的四代噩侯夫婦墓葬考古成果。首次聚集上海博物館、中國(guó)國(guó)家博物館、隨州市博物館、鄭州博物館、南陽(yáng)市文物考古研究所等機(jī)構(gòu)與私人藏家的60件噩國(guó)青銅器，時(shí)間跨度自西周早期至春秋早期。

隨州羊子山墓地位置

南陽(yáng)夏餉鋪噩國(guó)墓地

“漢淮”是指漢水與淮水之間，即今天河南、湖北兩省交界一帶，這一地區(qū)從自然地理和人文地理上也正好處于黃河流域和長(zhǎng)江流域之間，承接南北，位置十分重要。

從西周到春秋，這里始終是周王朝保衛(wèi)南部疆域，與楚國(guó)、南夷、淮夷進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事?lián)c(diǎn)，并且盤(pán)踞著眾多小諸侯國(guó)，在南北爭(zhēng)戰(zhàn)中起著不容忽視的作用。噩國(guó)青銅器出土的隨州與南陽(yáng)，就處在這一過(guò)渡地帶中。

“傳奇”則是在講述這片土地上的故事?！妒酚洝分杏涊d“脯鄂侯”后，噩國(guó)的命運(yùn)又如何呢？就目前出土資料來(lái)看，隨著西周的建立，周王分封諸侯，噩國(guó)是一個(gè)盤(pán)踞在漢淮之間的諸侯國(guó)，并與鄰國(guó)曾國(guó)共同為周王室扼守南境。

展覽分為“噩侯家族”“噩國(guó)與周王室的關(guān)系”與“噩國(guó)再現(xiàn)”三部分。

展覽第一部分“噩侯家族”。主要展出隨州羊子山出土的西周早期和中期的噩國(guó)青銅器，就講述了這一段歷史。

這一時(shí)期的噩國(guó)青銅器主體部位是一張高浮雕的面孔，與青銅器上常見(jiàn)的獸面紋相比，雖然構(gòu)圖相似，但整體更近似于一張人的臉。它們有著炯炯有神的雙眼，眼瞼結(jié)構(gòu)近似于人眼，眼皮、眼眶、眼球及瞳孔層次分明；彎彎的眉毛由豎線(xiàn)組成，像是兩輪新月；鼻部隆起，鼻翼圓且寬大，酷似人的鼻子。因其既有獸面紋特征，又有類(lèi)似人面的寫(xiě)實(shí)，故學(xué)者們稱(chēng)之為“神面紋”?！吧衩妗泵佳蹚潖潱盟泼鎺σ?，頗有親切感。

噩侯方罍

獸面紋卣

獸面紋卣局部

除了造型外，青銅器的色彩也頗有特點(diǎn)。隨州地區(qū)由于地質(zhì)、水分等埋藏條件的差別，使得部分埋藏的青銅器上形成了罕見(jiàn)的藍(lán)色銹，再加上有的地方露出了青銅本來(lái)的金色，使器物看起來(lái)瑰麗奇異。

青銅器局部特寫(xiě)

展覽的第二部分“噩國(guó)與周王室的關(guān)系”。

西周時(shí)期的噩國(guó)共歷多少代噩侯，我們不得而知，但噩國(guó)歷史上有一位傳奇的噩侯馭方，他生活在西周晚期，可以說(shuō)他是噩國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。第二部分用兩件重器，講述噩侯馭方的故事。

展廳

噩侯馭方早期與周王室交好，噩國(guó)與周王室聯(lián)姻，噩侯馭方還專(zhuān)門(mén)獻(xiàn)壺。這件青銅鼎就記載了噩侯馭方與與周王同宴、并行射禮，整個(gè)過(guò)程賓主盡歡。周王親賜噩侯玉五品，馬四匹，矢五束，噩侯馭方為表達(dá)感謝，還贊揚(yáng)周王，并鑄造了這個(gè)鼎記錄此事，一派友好親近之感。

噩侯馭方鼎

噩侯馭方鼎銘文及拓片

可是不知道發(fā)生了什么，形勢(shì)突然發(fā)生巨變。到了周厲王晚期，噩侯馭方率東夷、南淮夷反叛，震動(dòng)周王朝，周王動(dòng)用西六師、殷八師伐噩，最后以擒殺噩侯馭方、撲滅噩國(guó)而告終。也就是這件禹鼎銘文所記載的內(nèi)容，它于1940年在今陜西省扶風(fēng)縣任家村出土。銘文后半部分就敘述了周王派人攻伐反叛的噩侯馭方，結(jié)果“不克”，于是派出禹。禹先是安撫失利的軍隊(duì)，而后一舉克敵制勝，俘獲噩侯馭方。因禹有功，贊揚(yáng)武公之德，于是鑄此寶鼎，希冀后世子孫寶用。

禹鼎

禹鼎銘文拓片

這邊是受封賞的“禹”，而另一邊周王下令討伐噩國(guó)，“勿遺壽幼”，無(wú)論老少趕盡殺絕，噩國(guó)似乎遭受了滅頂之災(zāi)，很長(zhǎng)一段時(shí)間里認(rèn)為都認(rèn)為噩國(guó)可能就此滅國(guó)了。但是，一些后來(lái)的地名卻仍帶有噩國(guó)痕跡，如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)以“鄂”為地名用作封君，漢代在南陽(yáng)設(shè)西鄂縣，似乎在暗示著噩國(guó)的影響并未消亡。噩人真的被斬草除根了嗎？噩國(guó)到底經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展軌跡？

展覽第三部分“噩國(guó)再現(xiàn)”。

主要展出在南陽(yáng)夏餉鋪發(fā)現(xiàn)的西周晚期至春秋早期噩侯家族墓地。這一重大的考古發(fā)現(xiàn)，改寫(xiě)了噩國(guó)滅亡于馭方叛變之戰(zhàn)的傳統(tǒng)看法，為了解噩國(guó)地理位置與歷史發(fā)展等問(wèn)題提供了新的線(xiàn)索與曙光，四代噩侯夫婦墓葬出土青銅器也反映出了噩國(guó)西周晚期至春秋早期青銅器藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)。

波曲紋尊噩侯墓地六號(hào)墓出土，墓主為一代噩侯

噩姜鬲出土于五號(hào)墓，應(yīng)為六號(hào)墓噩侯夫人墓

噩侯壺十九號(hào)墓出土，墓主為一代噩侯

噩侯鬲一號(hào)墓出土，墓主為一代噩侯夫人

從出土器物上看，南陽(yáng)夏餉鋪出土的西周晚期至春秋早期噩侯器，與隨州羊子山出土的西周早期噩侯器相比，在藝術(shù)風(fēng)格和制作工藝上都發(fā)生了巨大的變化。

從銘文上看，噩侯的姓氏在西周晚期可能發(fā)生了改換，西周早中期的噩侯可能姓“姞”，但到了西周晚期至春秋早期夏餉鋪噩侯卻可能為“姬”姓。

從地望上看，西周早期的噩國(guó)應(yīng)當(dāng)位于隨州一帶，而西周晚期至春秋早期的噩國(guó)則位于南陽(yáng)一帶，說(shuō)明噩國(guó)的封地也前后不同。

這一切，與西周晚期噩侯馭方叛周究竟有什么樣的關(guān)系？西周早期和晚期的噩侯有沒(méi)有可能是兩個(gè)不同的家族？……凝望著這些來(lái)自三千年前的“微笑”，更加深了人們對(duì)這個(gè)神秘古國(guó)的好奇與猜測(cè)。南陽(yáng)夏餉鋪墓地的考古發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有為噩國(guó)歷史的爭(zhēng)論畫(huà)上句號(hào)，反而此次發(fā)現(xiàn)引發(fā)了更多討論。

讓我們共同期待考古學(xué)進(jìn)一步“探索未知，揭秘本源”。

展覽時(shí)間

2021.10.20—2022.01.16

展覽地點(diǎn)

上海博物館四樓第三臨展廳

本文為文博圈約稿，部分圖片來(lái)源于上海博物館，歡迎投遞原創(chuàng)看展稿件。稿酬從優(yōu)。

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