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乾隆一花盆上月2296萬成交,宮廷還有哪些天價花器呢?


雍正十三年(1735年),唐英刻《陶成紀事碑記》述,御作坊按鈞釉創(chuàng)制最少九種釉色,其中五款按清宮珍藏、特送至景德鎮(zhèn)作坊之宋代鈞瓷研制。

 | 清乾隆 仿鈞窯變釉獸耳尊 |  
 中國嘉德2011秋拍 
成交價:494.5萬人民幣

Best Substitute

最佳替補

宋代五大名窯,如雷貫耳。但最早此五窯為柴、汝、官、哥、定。如清代許之衡《飲流齋說瓷》中說:“宋最有名之有五,所謂柴、汝、官、哥、定是也。”后因柴窯既找不到窯址,更沒可靠的傳世器,故除去其名,以鈞窯替補。

金? 鈞窯月白釉梅瓶

北京故宮博物院藏

窯神秘之處亦不逞多讓,官鈞究竟是宋、金還是元、明燒制至今仍有爭議。以釉面肥厚為重要特色,因其壁厚故鈞窯最為考究的產(chǎn)品是陳設(shè)用瓷,在器型種最為有名的又以各式花盆、花盆托、出戟尊等為主。鈞窯燒造的此類以供御用花盆,世稱“官鈞”。

2021年10月14日,中國嘉德香港秋拍“紫氣東來—東波齋藏中國古代藝術(shù)臻品”專場上,一只鈞窯玫瑰紫釉葵口水仙盆拍出了2296.5萬港幣的天價,可謂一石激起千層浪。

 | 明 鈞窯玫瑰紫釉葵口水仙盆 |  
 中國嘉德香港2021秋拍 
成交價:2296.5萬港幣

這只水仙盆在預(yù)展之時便已惹來各方關(guān)注,這是因為此盆曾于1997年在北京嘉德拍賣,當時它以231萬天價成交,這是那時鈞窯的世界紀錄。此次曾經(jīng)的“鈞窯老大”重出江湖自是風(fēng)起云涌了。

上月以2296.5萬港幣成交的鈞窯水仙盆細節(jié)可見“蚯蚓走泥紋”

而此器時隔24年,價格漲了10倍,這次的成交價成為那場拍賣的獲價最高者,依然創(chuàng)造了同類器型的世界紀錄。

另一引人注意的是這件花盆底部刻有文字,外底戳印為“一”字款,其意義歷來有不同的解釋,根據(jù)現(xiàn)存實物證明,數(shù)目字越小,器物尺寸越大,此即此類型器中規(guī)格最大者。又有后刻“養(yǎng)□□”、“東□□□□□”款,且多字有被磨去使其不可辨識的明顯痕跡。這又是什么神奇密碼呢?那些字又是因何原因被磨去呢?

上月天價成交的鈞窯水仙盆底部

Ancient Court Flower

清宮內(nèi)的高古花器


被抹去字跡,橫向字應(yīng)為“養(yǎng)心殿”,豎向字或為“東暖閣明窗用”。這些刻字標明了此件高古官鈞花盆曾被乾隆皇帝收藏,是它曾陳放于養(yǎng)心殿東暖閣的記錄。

養(yǎng)心殿東暖閣明窗示意圖

養(yǎng)心殿東暖閣是雍正、乾隆元旦開筆儀式的舉行處,亦是晚清時慈禧、慈安太后的垂簾聽政之處

據(jù)《造辦處各作成做活計清檔》記載,從乾隆十一年開始,乾隆皇帝開始有意識地命令內(nèi)務(wù)府工匠在陳設(shè)類鈞瓷上加刻宮殿名或陳設(shè)地名。如 “(乾隆十一年)正月二十三日,司庫白世秀來說,太監(jiān)胡世杰交均釉六方入角花盆二件……養(yǎng)心殿西暖閣;均釉渣斗二件……養(yǎng)心殿東暖閣;均釉高樁花盆二件……靜憩軒;均釉海棠盆連二件,漱芳齋。傳旨:俱各刻地名,欽此。于本月二十六日,司庫白世秀、七品首領(lǐng)薩木哈將均釉盆連一件盆底貼得地名字名樣持進交太監(jiān)胡世杰呈覽。奉旨:將大地名準刻橫的、小地名準刻豎的。欽此。” 

北宋 鈞窯玫瑰紫釉海棠式花盆

北京故宮博物院藏

此花盆底部亦有清宮刻的養(yǎng)心殿明窗用”字樣

可見,刻字的詔令下達后,先設(shè)計出擬刻的“地名字名樣”粘貼在盆底,送乾隆皇帝過目,得到的旨意是“將大地名準刻橫的、小地名準刻豎的”。從實物看,陳設(shè)類鈞窯瓷器底部刻寫的殿名地名均是殿名即“大地名”在上自右向左橫刻、具體陳設(shè)的地名即“小地名”在下豎刻,這樣的布局是乾隆皇帝親自設(shè)計的結(jié)果。

養(yǎng)心殿暖閣

清宮廷各機要之處原來皆為花團錦簇,香氣四溢之所,從現(xiàn)今故宮展出照片配合古之繪畫便可加以想象原先四時鮮花盛開之況。

清 張廷彥繪《弘歷行樂圖》軸

北京故宮博物院藏

《弘歷行樂圖》為宮廷畫家張廷彥奉旨描繪的乾隆帝在園囿中休閑自娛的場面,乾隆身側(cè)陳設(shè)多件高古賞器,樓閣擺放多盛開之花,樓下小童亦在摘彩鮮花插于室內(nèi)

而清宮所用花器自然也是講究之極,清廷鼎盛之時帝王會將高古銅器、玉器改為花器,風(fēng)雅之極。

清宮舊藏 戰(zhàn)國三角云紋銅壺(含內(nèi)膽)

“瓶盆風(fēng)華——臺北故宮所藏明清花器”展陳

清宮廷所用古代器常附加后來專門為其制作的金屬內(nèi)膽,上圖的戰(zhàn)國三角云紋銅壺便被加設(shè)了內(nèi)膽改造為花器。內(nèi)膽蓋面鏤空,間隙用以固定花葉枝腳。清雍正年間造辦處《活計檔》所載,有膽蓋鏤圓形孔的“蓮蓬式內(nèi)膽”;有連蝙蝠、連螭龍等紋飾的“冰冽式內(nèi)膽”等。下圖的新石器晚期的玉鐲形琮亦加附金屬膽,并在外壁上刻了乾隆御提詩改為了花器。

清宮舊藏 新石器晚期 玉鐲形琮(含內(nèi)膽)

“瓶盆風(fēng)華——臺北故宮所藏明清花器”展陳

清宮花器包含“盆景”與“插花”兩類器皿,前文所述官鈞多為盆景花器盆景將植物連根栽植在花器里,是一種有生命的活藝術(shù)。而一些皇帝所收藏的定、汝、官、哥窯花器多為插花花器。

 《乾隆帝寫字像》軸

北京故宮博物院藏

畫中乾隆帝身著漢服,案頭及身后擺放了兩座瓶花(一為梅花,一為蘭花)

此畫無署名,但據(jù)專家考證應(yīng)為郎世寧、金廷標合筆所畫

Court New Flower

本朝的創(chuàng)新花器


以上所論皆為乾隆皇帝所用的高古花器。雍正、乾隆兩位帝王文化造詣高深、文史哲知識淵博、漢學(xué)功底深厚、注重文化建設(shè)。他們仰慕漢族古藝術(shù),不但收藏古物以為所用,還依古創(chuàng)新,在歷史中留下了各自有力的一筆。

清 宮廷畫師繪 《雍正十二美人圖》之《裘裝對鏡》局部

北京故宮博物院藏

此畫明窗處即擺放這一只鈞紅花盆及底座

清代雍正、乾隆兩朝,復(fù)古之風(fēng)盛行,仿宋代五大名窯瓷器取得了輝煌成就,雍正帝就十分偏愛宋鈞器,多次諭旨御窯廠按原器仿燒。

清雍正 雍正款仿鈞窯變釉海棠式花盆

北京故宮博物院藏

清代御窯造瓷技術(shù)高超,得以成功重現(xiàn)宋瓷釉色,可見一斑。雍正七年(1729)唐英于上任督陶官之初,即派幕友吳堯圃前往均州考察窯址,其《暮春送吳堯圃之均州》詩寫到:“此行陶冶賴成功,鐘鼎尊罍關(guān)國寶,玫瑰翡翠倘流傳……”,流露出企盼仿燒成功的心境。

 

清乾隆 窯變釉梅瓶 |  
 香港蘇富比2019年春拍 
成交價:473.5萬港幣

雍正十三年(1735)《陶成紀事碑》中,唐英總結(jié)督陶成就,御作坊按鈞釉創(chuàng)制最少九種釉色,其中五款按清宮珍藏、特送至景德鎮(zhèn)作坊之宋代鈞瓷研制。即有“一鈞釉,仿內(nèi)發(fā)舊器,梅桂紫(玫瑰紫)、海棠紅、茄花紫、梅粉青、騾肝馬肺五種,新得新紫、米色、天藍、窯變四種”諸多釉色,其中窯變紅釉、鈞紅影響極大。

高古鈞窯的重要貢獻是其歷史性的燒出了高品質(zhì)的紅釉,而花瓶之王號為梅瓶。雍正時期便把明朝名品永樂紅釉梅瓶和古鈞窯多色窯變釉相結(jié)合,創(chuàng)燒出了鈞紅釉梅瓶,釉色典雅,廣得后代仰慕。


明永樂 紅釉暗刻云龍紋梅瓶

景德鎮(zhèn)御窯廠遺址出土,此類永樂紅釉梅瓶有暗刻花紋的亦有紅釉無紋的

明清景德鎮(zhèn)官窯仿鈞窯窯變釉器物,以清代雍正、乾隆二朝仿燒的制品最好釉色以紅為主,天藍、月白、綠及褐等色,交融流淌,猶如火焰般萬紫千紅,絢麗多姿。鈞紅釉是名貴的色釉品種之一,其燒造工藝復(fù)雜。

清十八世紀 窯變釉梅瓶 |  
 香港蘇富比2011年春拍 
成交價:47.5萬港幣

1815年,藍浦《景德鎮(zhèn)陶錄》,載鈞紅“釉具五色,有兔絲紋,紅若胭脂朱砂為最,青若蔥翠,紫若墨者次之……此窯……多黃沙泥坯,則器質(zhì)不佳。古說特就古鈞器言之耳,若今鎮(zhèn)陶所仿鈞器,土質(zhì)既佳,瓶缸尤多美者?!贝颂幩{氏比較宋代鈞釉與清代仿鈞釉成色,然二者成分相異,燒造程序亦是大相徑庭。宋鈞釉色是依燒造時瓷窯內(nèi)化學(xué)反應(yīng)而生,清代仿鈞釉則以三釉相混效之,后者細致胎骨更襯得釉色鮮明耀眼。

通過細節(jié)可見此類作品的特點——

清乾隆鈞紅釉梅瓶,元素·藝拍拍品,2021年11月8日開拍9日結(jié)拍,歡迎掃碼參拍。

鈞紅釉瓷器釉層肥厚,清乾隆鈞紅釉紅而且濃,滋潤均勻,華而不俗,釉層中有細小的龜裂紋理。此釉在高溫焙燒的過程中雖會向下淌流,但色釉一般不脫口。色調(diào)紅里泛紫,又稱“玫瑰紫釉”、“海棠紅釉”。

鈞紅釉瓷器工藝獨特,在色彩斑斕的釉面上,形成千姿百態(tài)的紋路,典型的如:冰片紋,看似錘擊,撫之無痕;蚯蚓紋,龍走蛇行;魚子紋,繁星點點。此外還有兔絲紋、蟹爪痕、雨絲紋等。特別具有審美價值的是冰裂紋,這是其釉層中細小的龜裂紋理,俗稱“開片”。冰裂紋縱橫交錯,如網(wǎng)狀分布。由于這種紋路是胎質(zhì)和釉面的冷熱收縮率不同而自然形成的。冰裂紋是燒制完成以后開裂造成的,不是在燒制中產(chǎn)生的隱于釉面之中,因此在開片形成的過程中,會產(chǎn)生裂開的聲音,一邊欣賞著“創(chuàng)過冰河玉凝透,碧瑩淺底網(wǎng)捕魚”的奇妙現(xiàn)象,一邊聽著輕靈而噼啪悅耳的開片之聲,真是一種不可多得的審美意境。

清乾隆鈞紅釉梅瓶,元素·藝拍拍品,2021年11月8日開拍9日結(jié)拍,歡迎掃碼參拍。

上面這只清乾隆鈞紅釉梅瓶,短束頸,豐肩斂腹,淺圈足,圈足刮釉,露火石紅,器型圓潤秀美,小器大形,甚是喜人。此梅瓶修足老練精巧,底部露胎處施有護胎釉。其窯變釉肥厚潤澤,寶光晶瑩,呈色異常美妙,蒼褐者沉穩(wěn)如地,青藍者幽寒如水,艷紅者熾烈如火,其交錯融流之狀,如風(fēng)動云霞,變換旖旎。摶泥幻化,而能呈四大五行之妙相,觀致意趣無窮,可謂巧奪天工。

清乾隆鈞紅釉梅瓶,元素·藝拍拍品,2021年11月8日開拍9日結(jié)拍,歡迎掃碼參拍。

鈞紅釉瓷器釉層肥厚,清乾隆鈞紅釉紅而且濃,滋潤均勻,華而不俗。此釉在高溫焙燒的過程中雖會向下淌流,但色釉一般不脫口,而器物底部的釉流淌累積最厚,有時需刮去流釉(至晚清時工藝不如之前講究,多有燒成后敲掉底部多余流釉者,被俗稱為“狗啃底”)。鈞紅釉燒制極為困難,溫度稍有誤差其紅、藍、紫、月白諸色就會發(fā)色不佳甚至燒飛,需技藝精湛才能燒制出這樣出紅、蘭、紫三色互相交錯,如火如霞的絢麗畫面,為銅紅釉中數(shù)一數(shù)二的名貴品種

清乾隆 窯變紅釉梅瓶  |  
 中國嘉德2021年拍賣會 
成交價:7.475萬人民幣
這只梅瓶窯變效果便不甚佳,只以紅色為主,蘭、紫之色顯現(xiàn)較少

清乾隆 窯變釉梅瓶
北京故宮博物院藏

這只梅瓶窯變效果便較為理想,但亦有觀者認為藍、紫二色太多,紅色略少

Court Plum Blossom

清宮的梅瓶與梅花


梅瓶號稱花瓶之王,原為盛酒器。因其造型挺秀、俏麗,其瓶的姿態(tài)豐腴,恰恰可與瘦梅形成強烈對比,口又小適于插梅,清朝以后被稱為梅瓶。

雍正、乾隆皇帝極愛梅花。雍正四年出版刊印的《悅心集》里邊, 就收錄了雍正收集的梅花詩詞, 如張功甫《梅品》、吳澄《雪香亭記》、陸游《梅花》, 都是專門描寫梅花的詩詞。

清雍正 《雍正十二月行樂圖》軸之一 局部

北京故宮博物院藏

此畫的景觀是畫家以圓明園的建筑結(jié)合自己的想象而創(chuàng)作的

清雍正 《雍正十二月行樂圖》軸之二 局部

北京故宮博物院藏

此組畫共12幅,展現(xiàn)了在圓明園生活的各個場景,也表現(xiàn)了12個月的不同節(jié)令風(fēng)俗

而在乾隆皇帝的命令下,采用搭建防寒棚架的方法在皇宮庭院中大規(guī)模栽植梅花。許多宮廷繪畫中均可見到雍正、乾隆二帝與梅花同框同景。

清乾隆 《乾隆帝元宵行樂圖》軸 局部

北京故宮博物院藏

此圖描繪的是清代乾隆皇帝與皇族子弟們在宮苑內(nèi)慶賀元宵節(jié)的情景

清乾隆 郎世寧等繪《弘歷雪景行樂圖》軸 局部

北京故宮博物院藏

乾隆在起居和接見大臣的養(yǎng)心殿周圍裝飾了很多梅花,他還親自種植梅花。乾清宮以西的建福宮花園和寧壽宮區(qū)的寧壽宮花園(俗稱的乾隆花園)也是奉乾隆皇帝敕修的,他甚至親自指揮了乾隆花園的修建,對整個工程高度重視,親臨視察,曾留下“齋居有暇夏方長,步輦看工亦趁涼”的詩句。

 金廷標繪 《乾隆皇帝宮中行樂圖》軸

北京故宮博物院藏

乾隆愛梅,在當時是許多人都知道的事。官至禮部侍郎的鄒一桂是乾隆皇帝所倚重的寵臣,又是清朝著名畫家。他在乾隆60歲誕辰專門為乾隆創(chuàng)作了這幅《梅花竹石圖》,此畫見著錄《石渠寶笈》。畫面上一輪明月下橫生出一株老梅,老樹綻放新花,石畔小溪流淌,風(fēng)竹搖曳,整幅畫面古樸、素雅。乾隆還在畫幅上親筆題詩一首:“石角溪頭月照諸,冰香珠影澹如如。遙知瘦似枯梅者,梅樣精神未減初”,可見十分喜愛。

清乾隆 鄒一桂繪 《竹石梅花 立軸》 |  
 北京匡時2010年秋拍 
成交價:4872萬人民幣

除了室外賞梅,在室內(nèi)雍正、乾隆皇帝也會將梅花插在瓶中,欣賞花木姿態(tài)之美。以梅花、梅瓶為主題的插花作品在清宮中是常常出現(xiàn)的。

雍正-乾隆琺瑯彩祭紅梅花梅瓶

北京故宮博物院藏

而紅釉器物搭配白色的梅花是極好的選擇。

清紅釉柳葉瓶插老樁梅花

“瓶盆風(fēng)華——臺北故宮所藏明清花器”展陳

當然,除了插梅花,在清宮內(nèi)也會用梅瓶搭配其他花卉。宮廷內(nèi)的器物、房間的裝飾也多用花草。

清 郎世寧繪 《午瑞圖》軸

北京故宮博物院藏

如上圖郎世寧所繪的《午瑞圖》軸青瓷梅瓶內(nèi)便插著蒲草葉、石榴花和蜀葵花,托盤里盛有李子和櫻桃,幾個粽子散落一旁。圖中的粽子、蒲草等物暗示此畫是為中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)而繪制的。

“瓶盆風(fēng)華——臺北故宮所藏明清花器”展陳的用古代花器創(chuàng)作的大型插花作品

清宮花材與花器的運用,除了要合乎節(jié)氣還取決于陳設(shè)空間之大小與功能。如陳設(shè)于大廳的“堂花”,須大型花器展現(xiàn)富麗花材;擺置于書齋的“齋花”,需小而雅致。

“瓶盆風(fēng)華——臺北故宮所藏明清花器”展陳的各色古代宮廷花器

盆景、插花除可單獨擺設(shè),亦可多件同列,也可結(jié)合其他質(zhì)材的裝飾物,透過花材、花器及裝飾物的諧音轉(zhuǎn)意,呈現(xiàn)如“玉堂富貴”、“事事如意”之類吉祥祈愿的花藝,感受古人裝置藝術(shù)的手法。

清嘉慶 姚元之繪 《清供圖》

但好景不常在,好花不常開。乾隆之后清朝開始走向衰落,而清宮之花與花器也都日益面臨各種磨難。

回到文首那件字被磨去天價鈞窯花盆,那些文字是為何被磨去呢?這便來源于歷史上一段公案,名為鬧官窯。


上月以2296.5萬港幣成交的鈞窯水仙盆底部兩處被磨字跡

清朝末年,八國聯(lián)軍打進北京城,慈禧及光緒帝倉皇出逃離京。由于事起倉促,宮里大亂,很多人就把皇帝妃子使用的器具拿到宮外給賣了。八國聯(lián)軍走后,慈禧回宮看到丟了很多官窯瓷器,便大怒嚴查。

慈禧太后及眾皇室

于是官府開始在民間搜查那些帶有官款的瓷器。手里有官窯款瓷器的人怕被定罪,就是把瓷器底部的款識給磨去。這就是歷史上著名的鬧官窯事件。

回首往事,讓人唏噓不已,那些或繁盛或敗落都已付煙雨中。今日之花又復(fù)新開,正等著我們?nèi)ゲ烧?、插植于舊日寶器之中……

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