!
點擊標題下方藍字“北京邢定文物商店”
點擊右上方“…”
點選“設為星標”??
大家好，我是沐言。
說到青瓷，很多人第一反應是越窯，不錯，越窯以其青瓷冠絕于世，也讓很多人因青瓷熟悉了越窯。不過南方燒造青瓷的窯口可不止有越窯，譬如今天想與大家分享的岳州窯，很多人說它是被低估了，作為從很早就開始燒造青瓷器物的窯場，它有哪些過人之處呢？
岳州窯在今湖南湘陰縣境內(nèi)，也被稱為湘陰窯，距今有1000多年的窯業(yè)史，始燒于東漢，以青瓷為主要產(chǎn)品，是南方成熟青瓷起源和發(fā)展的重要窯口。東漢至西晉時期，岳州窯與浙江越窯、江西洪州窯并稱南方三大青瓷生產(chǎn)中心，這一時期岳州窯的風格特色更多地受到浙江越窯的影響。
經(jīng)現(xiàn)有的出土實物證實，岳州窯從東漢中晚期就已經(jīng)能夠燒造釉色瑩潤的成熟青瓷，質(zhì)量可與浙江越窯相媲美，東漢晚期至三國時期采用疊燒法提高了產(chǎn)量，也實現(xiàn)了窯場規(guī)模的擴大。
東漢 岳州窯青釉四系罐 湖南博物院藏
南朝至隋是岳州窯逐步興盛的階段，其產(chǎn)品在全國范圍內(nèi)靠實力圈粉，更為南朝宮廷燒制“貢瓷”，算得上是最早的官窯。它的發(fā)展得益于制瓷工藝技術(shù)的重大變革，也注重對燒造工藝的改進，推動岳州窯逐步實現(xiàn)向優(yōu)質(zhì)窯場的蛻變，更在唐時成為《茶經(jīng)》中所說的唐代六大名窯之一。
岳州窯器物不同于其他官窯的精美華麗，更多了質(zhì)樸隨性之美，從器型到釉色再到裝飾，往往顯露出內(nèi)斂典雅。早期的岳州窯青瓷胎呈灰白色，胎質(zhì)并不十分細密，釉色多以青綠為主，器表多開片，在技術(shù)和工藝進步的后期，釉色仍以青綠居多，但釉面中增加了玻璃質(zhì)感，瓷化程度高，器表細小的開片，有別樣的韻律美。
南朝 岳州窯青釉杯 湖南博物院藏
古詩中曾這樣描寫：“焰紅湘江口，煙燭洞庭云”，“岳州窯色青，遍地生黃金“，岳州窯青瓷綠中泛青，或有淡黃、淡白作點綴，成就了整器的古樸與大氣。青色作為中國傳統(tǒng)色彩美學中不可或缺的元素，在陶瓷制品中呈現(xiàn)出變幻多姿的青釉色彩，加之渾然天成的紋理魅力，讓它成為單色釉中的一抹瑰麗。
南朝 岳州窯青釉四系盤口壺 湖南博物院藏
南朝統(tǒng)治者對佛教非常重視，“梁帝講經(jīng)同泰寺”就是最好的體現(xiàn)。同泰寺也就是雞鳴寺，是南京最古老的梵剎之一，也是古詩中“南朝四百八十寺”的首剎，高僧達摩從印度來中原就在那里居住。梁武帝曾先后四次到同泰寺為眾人講經(jīng)，具有濃厚佛教文化特色的青瓷產(chǎn)品也就應運而生。
在出土的岳州窯青瓷中，有許多帶有佛教文化元素表征的青瓷，佛教等宗教中國化的過程，是它們逐漸進入中國社會各階層生活文明的過程。當岳州窯青瓷藝術(shù)與佛教等宗教元素相結(jié)合時，正是這種吸納異域文明所傳遞出的信仰力量，增添了我國民族陶瓷文化的光彩。
南朝 岳州窯青釉刻蓮瓣紋碟 湖南博物院藏
外來的佛教文化和來自中原的華夏文明相互交流、共同發(fā)展，佛教為代表的異域文化元素在岳州窯中大量出現(xiàn)，推動精致的設計與制作工藝的革新，同樣也推動岳州窯進入發(fā)展的黃金時期。岳州窯在接受域外裝飾風格的同時，根據(jù)自身的材質(zhì)和審美做了一定的重構(gòu)設計，造型中增加更加符合我國審美習慣的元素。
岳州窯青釉蓮瓣五管燭臺 2022嘉德香港拍賣
南北朝至隋唐期間，岳州窯的交流與傳播離不開中國歷史上著名的絲綢之路。絲綢之路不僅是交通線，也是人類歷史和世界文明的縮影，中國和西域各國的藝術(shù)珍品都在這條道路上進行流通。作為岳州窯跨文化傳播主通道的絲綢之路，是與河西走廊并行的絲綢之路—“河南道”。
在當時南北政權(quán)對峙的局面下，這條絲綢之路“河南道”為維護西域和內(nèi)陸尤其是與江南地區(qū)的交通起到了重要作用。地處長江中游的岳州窯，正是通過絲綢之路河南道，吸收異域文化元素，構(gòu)成豐富多彩的跨文化傳播景觀。
南朝 岳州窯青釉凈瓶 湖南博物院藏
一個成熟的窯口總會跟隨時代步伐和審美風尚而進行自我的設計更新，地區(qū)間的相互容納和吸收構(gòu)成其獨立的陶瓷藝術(shù)特色。隨著佛教的到來，岳州窯在接受這種域外而來的宗教時找到了最佳平衡點，從單純的裝飾形象轉(zhuǎn)變成有意義的形象，也就不難理解為何岳州窯能在南朝到隋代走向興盛。
即便到唐代乃至五代時期，岳州窯仍保有自己的風格?？虅澤彴昙y是五代岳州窯常見的裝飾技法，這一時期燒造的青瓷以小件盤、碗居多，下圖中的青釉盤口瓶是目前所見到的為數(shù)不多的形體較大的器物之一，十分罕見，這也代表了五代時期岳州窯瓷器的燒造水平。
五代 岳州窯青釉劃花蓮瓣紋盤口瓶 故宮博物院藏
很難得的是，店內(nèi)曾征集到一件南朝至隋代的岳州窯印花卉紋青釉缽，岳州窯匠師對信仰的虔誠之光與對傳統(tǒng)工藝的尊重都能在這件器物中有所體現(xiàn)，工巧之意承載了先民智慧的榮光和器物之美，下期我們一同品鑒。
南朝-隋 岳州窯印花卉紋青釉缽（局部） 北京邢定文物商店藏
