董其昌與《葑涇訪古圖》
董其昌《葑涇訪古圖》
萬歷十七年(1589),34歲的董其昌考中進(jìn)士,開始了他此后幾十年的仕途生涯。不過他對(duì)政治異常敏感,一有風(fēng)波就辭官回家,所以有幾次反復(fù)的起用。他越是辭得堅(jiān)決,名氣也就越大。
也可能是因?yàn)樗吹矫鞒母瘮∫呀?jīng)難以收拾,所以心思都不在當(dāng)官上,專心于書畫創(chuàng)作。他通過收藏家親眼看到過大量的古代作品,加上自己也頗有天分,因此他在書畫創(chuàng)作和批評(píng)方面的影響都很大。受當(dāng)時(shí)風(fēng)氣的影響,他也推崇元代的畫家,看不起南宋的繪畫。他以佛家禪宗喻畫,提出一套所謂的“南北宗論”來為自己的創(chuàng)作確立方向。每個(gè)墨點(diǎn)都有生命,當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)繪畫的主要方法就是臨摹前人作品,董其昌也不例外,他甚至認(rèn)為臨摹才是唯一正確的學(xué)習(xí)方法。當(dāng)然在臨摹一段時(shí)間后,畫家也還是可以確立自己的風(fēng)格的。董其昌學(xué)習(xí)的對(duì)象主要是王維、董源、巨然以及他自己提出的元代四大家:黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)。他早年的作品比較少見,《葑涇訪古圖》被認(rèn)為是他開始有自己風(fēng)格的成熟期作品。
這件作品的左上角有董其昌自己的跋語:“壬寅首春,董玄宰寫?!比梢侨f歷三十年(1602),董其昌48歲。跋語旁邊有補(bǔ)注:“時(shí)同顧侍御自樵李歸,阻雨葑涇,檢古人名跡,興至輒為此圖?!遍岳钪讣闻d,是項(xiàng)元汴的故鄉(xiāng)。雖然項(xiàng)元汴已經(jīng)去世12年了,但他的后輩和董其昌關(guān)系還很好。
董其昌的山水畫有一個(gè)特點(diǎn),那就是和真實(shí)的景物差別很大,用現(xiàn)在的話來說,就是帶有一定程度的抽象性。雖然我們可以在這幅畫上看到樹木、房子、石頭、山嶺,但這些跟我們?cè)谌粘I钪兴吹降耐耆灰粯?。畫面上的形象都是董其昌隨意安排的,沒有什么生活的依據(jù),僅僅是為了滿足構(gòu)圖的需要而已。董其昌這種平面化的手法要求我們像讀書一樣從一個(gè)地方讀到另一個(gè)地方——就這幅畫而言,要從下往上讀。這樣,董其昌就把時(shí)間的因素也引入到繪畫的欣賞上來。
一般認(rèn)為,董其昌是在畫面上追求一種“禪”的意境,即一種寂寞虛空的境界。他的畫跟倪瓚一樣,很少畫人,因?yàn)闆]有人的畫面更能體現(xiàn)這種意境。盡管如此,山體的組織還是有規(guī)律的。按照董其昌的說法,山勢(shì)要連起來,不能斷。畫面上的墨很淡,用筆也很輕柔。讀者可能需要一定的努力,才能發(fā)現(xiàn)在這種靜謐死寂的表面下其實(shí)是一個(gè)生機(jī)勃勃的世界。這里的生機(jī)勃勃不是指畫面意境而言的,而是指他的筆法很活:每一根線條、每一個(gè)墨點(diǎn)似乎都有生命。(據(jù)《新聞午報(bào)》)
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