專場導(dǎo)覽：中國玉器
北京翰海2016秋季拍賣會將于11月29日至12月4日舉行，11月29-12月1日預(yù)展，12月2-4日拍賣，秋拍地點此次定為北京諾金酒店。預(yù)展期間，書畫類專場拍品將于北京諾金中心寫字樓30層展出，其余專場于北京諾金酒店二層宴會廳展出，拍賣地點位于北京諾金酒店二層宴會廳。
本次秋拍將推出寶聚集珍-寶聚齋中國書畫、近現(xiàn)代、古代書畫、中國書畫、紫甌凝香-紫砂藝術(shù)、當(dāng)代書畫、中國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)-油畫雕塑、小雅觀心-當(dāng)代名家及西洋畫、繁華盛世-明清金銅器物、格古集甄-重要私人收藏、西路十年-金銅佛像、中國玉器、古董珍玩等共計13個專場,拍品2260余件。
北京翰海2016秋季拍賣會
預(yù)展：11月29日—12月1日
拍賣：12月2—4日
預(yù)展地點：北京諾金酒店二層宴會廳
北京諾金中心寫字樓三十層
拍賣地點：北京諾金酒店二層宴會廳
地址：北京市朝陽區(qū)將臺路甲2號
特別提醒各位朋友
本次拍賣會地點為：北京諾金酒店
點擊拍前預(yù)展即可在線瀏覽專場拍品。
中國玉器
本期重點介紹中國玉器專場，玉器專場拍品208件，年代以明清時期為主，品類包括佩飾、陳設(shè)、賞玩器等，估價多在萬元至十萬區(qū)間，諸多佳品，美玉巧琢，可佩、可藏，是收藏消費及投資的良機。
中國玉器
預(yù)展地點：北京諾金酒店 二層宴會廳（B）
拍賣時間：12月4日 上午9:30始
拍賣地點：北京諾金酒店 二層宴會廳（A）
專場導(dǎo)覽
中國玉器
Lot 2483
明?白玉螭龍紋出廓璧式硯屏
H10.2cm?
估價：RMB 800,000-1,000,000
漢人承前啟后地豐富禮玉、葬玉、瑞玉和陳設(shè)玉的體系和形制，使得漢代玉璧體現(xiàn)出了不同以往精神面貌。出廓璧最早見于戰(zhàn)國，發(fā)揚于兩漢，而流布于明清，通常為其圓廓之外附有鏤雕裝飾。此件“螭龍出廓璧”的廓外，即雕螭龍一條，張口露齒，昂然挺胸，駕云遨游，頗有兩漢遺風(fēng)，龍首、頸及身，運用經(jīng)典的構(gòu)圖法則，使之洋溢出橫空出世的靈性，龍身及卷云紋，琢磨硬朗，邊緣鋒銳如刃，玉璧之肉同樣琢以螭龍，雕琢精致細(xì)膩，其下承木架，被文人改造用以當(dāng)作硯屏，如此精妙的搭配與巧思頗具玩味。
Lot 2481
明?白玉勾云紋環(huán)
D 8.5 cm?
估價：RMB 600,000-800,000
此環(huán)取材白玉，局部帶沁。扁平正圓形，內(nèi)外緣有陰刻輪廓線，兩面皆淺浮雕勾云紋，排布規(guī)整，造型古樸。此件玉環(huán)勾云線條流暢，弧線柔美，制器規(guī)整，布列整齊，穆穆之中彰顯上古之風(fēng)，撫之賞玩，令人心馳神往。據(jù)《爾雅·釋器》，這類玉器以中心圓孔的大小來決定，大孔者為瑗，小孔者為璧，孔徑與玉質(zhì)部分邊沿相等者為環(huán)。玉環(huán)古時一般用作佩飾，因“環(huán)”與“還”同音，古人還把它作為一種信物。據(jù)說古代逐臣待命于境，賜環(huán)則還，即如果得到天子送來的環(huán)，就知道自己收被重新召回，官復(fù)原職。
Lot 2482
元?白玉灑金豬握
L 10.5 cm
估價：RMB 380,000-480,000
玉豬握又稱玉豬，玉豚，此玉豬握以白玉雕琢而成，作長柱形圓雕，選材上等和田白玉料，質(zhì)地潔白油潤，所施雕琢極為簡練，匆匆?guī)椎谰€條，簡約勾勒出珠圓玉潤的臥豬形象，寫實生動，富有高古玉雕特有的鮮活特點，此件擺件無論質(zhì)地還是雕刻皆屬珍品。豬，古稱豚、豕，是最早馴化的“六畜”之一，漢代大量出土之陶制模型中，豬的形象比比皆是，它是古人重要的財富象征，家字從屋從豕，有豕之屋才可稱為家，代表了豬在古人經(jīng)濟生活中的重要地位，以玉作豚形出現(xiàn)很早，早在新石器時代，玉豬龍及玉豬握便廣泛的出現(xiàn)和應(yīng)用在不同場合，均代表了擁有者的身份和地位以及財富。
Lot 2484
元?白玉龍紋帶板（二十件）
L 4.6 cm ; L 9 cm?
估價：RMB 280,000-380,000
此套玉帶板以白玉透雕而成，玉質(zhì)勻凈無瑕。全套共二十塊整。整體雕琢龍紋，雕工細(xì)膩，除窄長條方銙只飾有靈芝卷云紋以外，其余均為云龍紋。龍紋頭寬扁，雙圓眼，云頭鼻，雙觸須上伸，張口呲牙，額頭無眉，只有二、三條陰線表示皺紋，毛髪前沖，雙短角在髪后，龍身婉轉(zhuǎn)曲折作升龍狀，身飾斜方格鱗紋，身披火焰紋，卷云式獅子尾，旁有靈芝卷草紋。此件帶板均出自同一條玉銙，十分難得。
Lot 2479
元 白玉灑金豬龍
H 8.2 cm
估價：RMB 300,000-400,000
豬龍被認(rèn)為是龍的最早雛形。玉豬龍是迄今為止所知的最早的龍形器物之一。此豬龍為白玉質(zhì)，造型渾厚，身體卷曲，首尾相接。其面部雕琢逼真，神態(tài)炯炯有神。耳朵肥厚，眼睛大而夸張，豬吻上翹。
玉豬龍形象是中華玉雕文化的典型器，是用以代表神靈和先祖的圖騰物。遠(yuǎn)可追及紅山文化時期，紅山文化尤以玉器的制作和使用著稱。中華民族對玉器的使用從古至今分為神玉時期、王玉時期和民玉時期，紅山文化是中華民族用玉歷史的最早階段，即神玉時期，此時之玉雕作品大多擁有不同凡響的深刻文化內(nèi)涵。
Lot 2538
清中期?青白玉龍鳳紋御題詩紋蓋瓶
“乾隆年製”篆書款
H 14 cm
估價：RMB: 300,000-500,000
玉瓶以和田白玉雕琢而成，質(zhì)地溫潤，用材巨大，巧色配以碧玉底座，更顯華貴。玉瓶外壁雕琢龍鳳分別立于左右，瓶身光素?zé)o紋，肩部刻楷書乾隆御制詩文《林下戲題》：
偶來林下坐，嘉蔭實清便。樂彼艱僂指，如予未息肩。
炎曦遮葉渡，爽籟透枝穿。擬號個中者，還當(dāng)二十年。
后署“乾隆御題”及“干”、“隆”二章。是為不可多得的宮廷玉雕陳設(shè)佳品。
Lot 2577
清中期?白玉鼠耳杯
L 6.7 cm?
估價：RMB 160,000-200,000
明清玉器往往在優(yōu)良的材質(zhì)和高超的雕刻技術(shù)之中取勝，在藝術(shù)上追求精巧和趣味。這與當(dāng)時文人的審美趣味有著重要的關(guān)聯(lián)。帶柄玉杯在我國有著悠久的傳統(tǒng)，先秦至兩漢就已盛行，?；韬钅钩鐾林子裼鹩x杯即是其中代表之作。至明清時，耳杯已經(jīng)相當(dāng)流行，形式的變化主要集中在“耳”（即柄）上，動物、人物、植物和幾何形狀均有使用。
本器為清代中期典型的耳杯，白玉質(zhì)地，溫潤細(xì)膩，完美無瑕，略有沁色，整體做圓形，深腹臥足。一側(cè)鏤雕一子鼠為裝飾，子鼠雙爪伏于杯口，似窺視杯中美酒，后面雙足用力貼于杯壁，神態(tài)生動自然，顯的生動可愛，表現(xiàn)出了一種輕松靈動的情趣。而杯身并無其他紋飾，充分顯示了溫潤而澤的玉德美感，具有較高的欣賞價值。
Lot 2578
清中期?白玉獸耳匜
L 9.8 cm?
估價：RMB 150,000-250,000
匜音同儀，是中國先秦時代禮器之一，用于沃盥之禮，為客人洗手所用。周朝沃盥之禮所用水器由盤、盉組合變?yōu)楸P、匜組合。清代好古摹古之風(fēng)盛行，大量以商周青銅器為范本的藝術(shù)品肆行于市，此件玉雕獸耳匜即是彼時之作，保存至今十分難得。
Lot 2593
清中期?白玉竹紋貴妃手鐲（二件）
內(nèi)D 6 cm
估價：RMB 160,000-200,000
Lot2594
清中期?白玉二龍戲珠手鐲（二件）
內(nèi)D 6.8 cm
估價：RMB 160,000-200,000
Lot2445
清中期?白玉和合二仙珮
H5.5cm
估價：RMB 55,000-70,000
玉珮和田玉立體圓雕和合二仙，寒山拾得笑逐顏開，一手搭背，一手持荷為禮，二仙面部祥和，略帶微笑，刻畫傳神，髪絲纖細(xì)，褶皺流暢，衣紋自然，其一捧圓盒，一持荷花，以取和（盒）諧、和（荷）好之意。
寒山與拾得兩位大師，是民間最受歡迎的神祗之一，又稱為“和合二圣”。在《周禮·地官》中有“使媒求婦，和合二姓”的記載，是主姻緣和美之神，可令夫妻和睦、幸福美滿。
Lot2510
清乾隆?黃玉龍鳳紋長宜子孫珮
H 14.3 cm
估價：RMB 180,000-280,000
此件黃玉珮仿漢代長宜子孫珮。于珮身鏤刻長宜子孫四字，長，長遠(yuǎn)長久。宜，君子宜知。子孫，萬代也。
清代乾隆中期以降，宮廷玉料為新疆和田地區(qū)貢入，其中羊脂白玉為上乘之材，但黃玉更為珍稀，此件黃玉長宜子孫珮以漢代長宜子珮為藍本，制作工藝精致，砌磨平整，雕刻運用圓雕、鏤雕、透雕、線刻等技法雕制而成。做工精致，細(xì)膩潤澤，雕刻精美，是為宮廷所制，具有典型清代中期仿古繁縟奢華之風(fēng)格，是工料完美的典范之作。
清代乾隆內(nèi)廷各處注重仿古，借鑒和仿制古代工藝美術(shù)的造型和紋飾。乾隆倡遵復(fù)古，強調(diào)玉器制作應(yīng)向古器物學(xué)習(xí)，玩物應(yīng)存師古情。據(jù)記載此類風(fēng)格玉器應(yīng)有百余件，北京故宮博物館現(xiàn)存幾十件，現(xiàn)北京故宮博物院有類似器展出，此器流入民間極為難得。
Lot 2511
清乾隆?白玉龍鳳紋長宜子孫珮
H 12.2 cm?
估價：RMB 70,000-90,000
此件長宜子孫珮玉材潔白無瑕，品質(zhì)上乘。圓雕、透雕、線刻等技法并用，呈圓形出廓。上部鏤雕雙夔龍紋，面面相對，頭頂云紋，吉祥圓滿。下方鏤雕篆書“長宜子孫”四字，仿佛被嵌于華美的鳳鳥之間，細(xì)膩潤澤，紋樣精美。繁縟奢華之風(fēng)頗有古意，為典型宮廷造辦處風(fēng)格。清代乾隆時期，內(nèi)廷各處依皇帝所好，注重仿古，借鑒、仿制古代工藝的造型和紋飾，玉珮大部分仿照漢代制式，并加以變化，更加復(fù)雜精致。長宜子孫珮在乾嘉兩朝宮廷玉器中有多種表現(xiàn)形式，應(yīng)為皇帝御賜子孫之物，為工料完美的典范代表，彌足珍貴。
Lot 2512
清乾隆?白玉大吉葫蘆插屏
“乾隆御製”“崇慶皇太后六十辰壽”楷書款
H20.4cm?
估價：RMB 70,000-90,000
此件插屏以白玉雕琢而成，整體呈葫蘆形，因其形似“吉”字，因而書“大吉”二字，文字四周環(huán)繞藤蔓及小葫蘆，寓意子孫萬代連綿不絕，為經(jīng)典的祝壽題材作品，插屏下紫檀云紋座，署“乾隆御制”、“崇慶皇太后六十辰壽”款。整器之形規(guī)范端莊，為清代宮廷制品，為乾隆時期工藝的精品之作。葫蘆造型淵源流長，于新石器時代仰韶文化半坡類型和史家文化時期起，就有葫蘆式陶瓶出現(xiàn)，至于唐宋元明時期，皆有眾多的神話傳說和藝術(shù)品與之相關(guān)。葫蘆又因多籽，寓有多子多孫之吉祥喻義，清代便將葫蘆瓶作為喜祥用器陳設(shè)于宮廷中，此器展現(xiàn)了彼時宮廷造辦處玉雕工藝之巧妙，完美地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)藝術(shù)薪火相傳、推陳出新的生機和魅力。
Lot2608
清中期?白玉無雙譜詩文珮
H 6 cm
估價：RMB 70,000-90,000
玉珮選料精良，色澤瑩白，質(zhì)地純凈。珮身呈矩形，額首線條裝飾挺拔硬朗，獨具裝飾意趣。四角打磨圓潤，兩面均工。開光淺浮雕《無雙譜》中岳飛，身著鎧甲，腰佩寶劍，足蹬戰(zhàn)靴，一身戎裝，精神颯爽。另一面雕刻陽文“十二金牌道道催，人生至此意難頹。猶思報國背間刺，偏是風(fēng)波亭上回。子岡”，氣韻貫通。《無雙譜》是清初浙派版畫的力作，造型生動傳神，刻工精美，流傳甚廣，常為玉器圖案引用。
更多精彩信息
將陸續(xù)推送
敬請關(guān)注翰海官網(wǎng)
