清雅水墨中的孤秀——李鱓的《臨倪瓚竹樹圖》
康熙、雍正、乾隆三朝，中國(guó)社會(huì)安定繁榮。此時(shí)的畫壇也呈現(xiàn)出繁盛的景象。在揚(yáng)州地區(qū)，“揚(yáng)州八怪”異軍突起，為當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)了一股嶄新的藝術(shù)潮流。
“揚(yáng)州八怪”中的李鱓一生沉浮于官場(chǎng)，經(jīng)歷了人生的大起大落。李鱓（1686-1756），字宗揚(yáng)，號(hào)復(fù)堂，又號(hào)懊道人，江蘇興化人。他出身于官宦之家，累世工詩(shī)善畫。他自幼學(xué)畫，兼攻詩(shī)文，少時(shí)便頗有名氣，后被召為宮廷畫師。他師從蔣廷錫、高其佩，習(xí)元代黃公望山水一路，作品氣勢(shì)雄秀、蒼茫簡(jiǎn)遠(yuǎn)。中年時(shí)期，他的畫風(fēng)開始轉(zhuǎn)變，多作粗筆寫意，筆墨縱橫奔放、酣暢淋漓。他的晚年作品風(fēng)格趨于化境。畫面中的線條變得更為粗放，不假雕飾而具自然之趣，展現(xiàn)出極強(qiáng)的概括力。
李鱓《臨倪瓚竹樹圖》（見上圖）為紙本墨筆，縱118.2厘米、橫41厘米，現(xiàn)藏于廣西博物館。畫家在畫面左上角自題：“鐵君草堂中所藏云林竹樹，妙絕千古。向所見倪迂皆秀拔孤高，此獨(dú)以縱橫出之。味其前詠后題，亦自寶貴。高使君出宣紙，命臨其意。君家司寇，一代傳人，得乙乙見解，優(yōu)孟衣冠，自能辯之。乾隆七年正月，復(fù)堂懊道人李鱓記。”下鈐“復(fù)堂”白文印。此圖具有倪瓚風(fēng)格，采用分疆式構(gòu)圖。畫家以大量留白來(lái)代替遠(yuǎn)景，從而將畫中意境引向畫外。畫面中，雜石堆疊，樹木和竹子從石縫間生出，挺立直上，相互掩映。竹子疏密有致、勁力十足，雖占據(jù)了畫面的大部分空間，但又避讓開樹木的主干，從而襯托出樹木的素雅、清勁。畫面中的樹木依循古人筆法描繪而成，顯得清雅簡(jiǎn)潔、逸氣橫生。兩棵樹雖然枯瘦，但形態(tài)挺拔有力。在對(duì)石頭的描繪上，李鱓采用了倪瓚慣用的折帶皴，以側(cè)鋒臥筆向右行，在轉(zhuǎn)折處橫刮，畫出如折帶般的墨線。不同的是，李鱓十分注重對(duì)墨中水分的把握，使筆下之石展現(xiàn)出水墨淋漓的效果，為整個(gè)畫面奠定了雅逸的基調(diào)。整幅作品水墨運(yùn)用精到。畫家將筆、墨、水三者有機(jī)結(jié)合，使畫面墨色潤(rùn)澤、層次豐富、濃淡有致。此作中的樹木與竹子在具有較強(qiáng)對(duì)比的同時(shí)，又展現(xiàn)出和諧統(tǒng)一的視覺效果。除了構(gòu)圖上的精心設(shè)計(jì)，形成這一效果的關(guān)鍵還在于用水。樹木的筆墨雖然干枯，但卻給人以秀麗明朗之感。竹子以濃墨重筆繪成，墨中的水分充足，使墨色展現(xiàn)出豐富的變化。
創(chuàng)作此畫時(shí)，李鱓57歲。此時(shí)，他的創(chuàng)作風(fēng)格以揮灑潑辣見長(zhǎng)。但此幅《臨倪瓚竹樹圖》則顯得工整嚴(yán)謹(jǐn)、筆簡(jiǎn)意遠(yuǎn)，與其同時(shí)期的其他作品風(fēng)格大不相同。此圖顯然是李鱓對(duì)倪云林的致敬之作。畫中的樹、竹各有深意?？輼涞潘尚?，展現(xiàn)出荒寒空寂、蕭散超逸的意境。李鱓似借枯樹贊揚(yáng)倪瓚清逸淡泊的氣質(zhì)。而竹子瘦勁十足，盡顯堅(jiān)貞正直、高雅豪邁之氣。畫家似借此指代自己。李鱓創(chuàng)作此作時(shí)，正值辭官移居揚(yáng)州專心作畫期間。官場(chǎng)上的失意使他心灰意冷，一心只想同倪瓚一樣過(guò)著與世隔絕、清心寡欲的生活。畫面中樹竹交錯(cuò)，一方面表現(xiàn)出他對(duì)倪瓚的敬仰之情，一方面又體現(xiàn)出他對(duì)隱居生活的向往。
李鱓的大多數(shù)大寫意花鳥畫用筆豪放、不拘一格，盡抒胸中的憤懣之氣。雖然如此，他依然創(chuàng)作了像《臨倪瓚竹樹圖》這樣素雅安逸的作品。這說(shuō)明他的藝術(shù)風(fēng)格以及個(gè)人心態(tài)曾經(jīng)歷過(guò)一段重要的轉(zhuǎn)變時(shí)期。在這一時(shí)期，李鱓處于落拓江湖、賣畫為生的境況。跌宕的生活、胸中的塊壘促使李鱓的視野變得廣闊、情感變得豐富，其畫風(fēng)也從拘謹(jǐn)走向放達(dá)，從狀物走向表意，從而跳出了泥古的窠臼。李鱓的作品主觀成分較多，個(gè)人感情色彩也較為濃厚。在抒發(fā)胸臆的同時(shí)，他同樣追求著筆墨本身的審美性。從《臨倪瓚竹樹圖》中，我們不僅能看到李鱓在繪畫技法上的深厚功力，也能感受到正處于轉(zhuǎn)變時(shí)期的他內(nèi)心中的波動(dòng)與思想上的改變。
來(lái)源：《中國(guó)書畫報(bào)》
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