我們看過陳永鏘談筆墨、談藝術(shù)、談人生
鏘哥的形象在你心中是怎樣的呢？
在下結(jié)論之前
不妨看看他們談?wù)撽愑犁I
從另一個(gè)側(cè)面了解這位藝術(shù)家
文：馬鴻增
我第一次較為系統(tǒng)地觀賞陳永鏘的花鳥畫，是在上個(gè)世紀(jì)九十年代初。大概是1993年吧，他專程來南京，在江蘇省美術(shù)館舉辦個(gè)人畫展，那次我們曾有過較多的交流。他為人的熱情、爽朗和作品的奔放、濃烈，令人難忘。我們收藏了他代表性的作品《向日葵》。待到1996年，江蘇省美術(shù)館建館60周年紀(jì)念，講義氣的他又贈送了作品《魚》。這些年來，不斷看到他的新作?？傮w風(fēng)格沒有大的變化，但筆墨語言愈加老辣，精神意蘊(yùn)也越發(fā)深沉了。
于是，我想到一句概括他藝術(shù)特質(zhì)的話：墨酣色濃寫鏗鏘。鏗鏘二字，是從他的名字引申而來。如果我們冒然說“人如其名，畫如其名”未免片面夸大，但對于陳永鏘來說，是完全適合的。鏗鏘者，聲音響亮而有節(jié)奏也。他的畫風(fēng)不正是如此嗎？“寫”的要義首先是傾瀉性，再則是書寫性，三是為自然物象傳神寫照的傳寫性。陳永鏘是用手中的畫筆“寫”出了心中的鏗鏘之音，而且是以他獨(dú)特的表現(xiàn)方式來“寫”的。
陳永鏘是一位從廣東農(nóng)村拼打出來的才子型畫家。1948年出生的他，早年曾在故鄉(xiāng)南海西樵邊務(wù)農(nóng)邊畫畫。似乎是與生俱來的對于繪畫的喜愛和執(zhí)著，伴隨著他度過了艱苦的農(nóng)村歲月。從臨摹、寫生到進(jìn)入創(chuàng)作。25歲那一年他創(chuàng)作的《魚躍圖》居然一舉入選了全國美展，這對他無疑是一種巨大鼓舞，也是鞭策。再到恢復(fù)高考的1978年，他考入了廣州美術(shù)學(xué)院國畫系研究生班，苦學(xué)三年，獲得碩士學(xué)位，畢業(yè)后進(jìn)入廣州畫院，從些走上了專業(yè)美術(shù)創(chuàng)作之路。
幾十年來，他的藝術(shù)情得到充分發(fā)揮，創(chuàng)作激情如火山噴發(fā)，先后在國內(nèi)外舉辦七十多次個(gè)人畫展，出版?zhèn)€人畫集近30本，文集4本，詩集2本。作品被中國美術(shù)館等眾多美術(shù)館及國家重要機(jī)構(gòu)收藏。無論他享有多少榮譽(yù)，這么多年來他畫鯉魚之情結(jié)始終未減。我看他近年出版的兩本畫冊，每本僅收入十幅左右，卻都有鯉魚活躍其中，靈動(dòng)鮮活的生命感，浸透著他的赤誠愛心，也包含著懷念早年生活的童心。2010年的一幅題識是“清夜無塵，月色如銀，悠悠碧水，款款銀鱗”。2011年的一幅除了題寫蘇東坡詞《行香子》全文之外，又題上“家山今夜月兒圓”。也許，蘇詞中那幾句“幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人”正暗合他某種心態(tài)吧。
陳永鏘的花鳥畫，是在傳統(tǒng)花鳥畫特別是嶺南畫派的基礎(chǔ)上成長、蛻變而來的一簇奇葩。
嶺南畫派的主要精神，一是提倡融合西畫以革新中國畫，尤重色彩光影；二是主張藝術(shù)反映時(shí)代，感化社會，陶冶性靈；三是面向現(xiàn)實(shí)生活，強(qiáng)調(diào)寫生，時(shí)有新題材入畫。陳永鏘的花鳥畫創(chuàng)作，傳承了上述基本精神，但在新的時(shí)代條件下，又自然融入了當(dāng)代人的思想情感和他個(gè)人獨(dú)特的人生體悟，從而形成了鮮明的藝術(shù)個(gè)性。
激情洋溢的生命精神與富于理性的社會意識相統(tǒng)一，是陳永鏘花鳥畫的重要特色。
我注意到陳永鏘的常用印章中，有“放懷樓”、“自然而然”、“抱一守真”、“與眾生和唱”、“和諧萬方”等。我以為這些詞句正是他內(nèi)心的真情表白。事實(shí)上，它們包含兩方面內(nèi)涵。一方面是如他所說過的：“我對生活充滿熱情，我的旗幟是張揚(yáng)生命?！薄安皇俏乙趺礃?，是生命給予我這樣的秉賦?！绷硪环矫?，則是他未曾明言而觀眾可以從他作品中感覺到的，他在直抒胸臆的同時(shí)，帶有明顯的社會責(zé)任意識?；蛘哒f，這是一種經(jīng)過理性過濾的寫意精神。
無論陳永鏘是否意識到，這種寫意精神本質(zhì)上是與中國傳統(tǒng)文人寫意精神一脈相承的。古代文人盡管強(qiáng)調(diào)“聊以自娛”、“怡悅性情”，似乎全是個(gè)人行為，但他們內(nèi)心總放不下關(guān)懷民生的仁愛之心。即使清高如倪云林，也還承認(rèn)自己“據(jù)于儒，依于老，逃于禪”，儒、道、佛三家兼而有之，各有所用。因而中國文人寫意觀決不等同于西方現(xiàn)代某些一味崇尚個(gè)性渲泄的無節(jié)制的“自我表現(xiàn)”。
陳永鏘作品中洋溢的生命激情，無論是火紅的木棉花、野性的向日葵、壯碩的南瓜還是歡樂的雞冠花，無論風(fēng)霜雨露，無論環(huán)境優(yōu)劣，都綻放著蓬勃昂揚(yáng)的生命力。它們不是孤芳自賞，不是凄苦自悲，不是無病呻吟。因?yàn)樗芭c眾生和唱”，這是很耐人尋味的一方印章。這個(gè)“眾生”、是指蕓蕓眾生，百姓大眾。正是因?yàn)椤昂统倍皇恰蔼?dú)唱”，才促成了他的藝術(shù)審美取向。從題材的選擇到藝術(shù)語言表現(xiàn)方式，都具有一種適合于“與眾生和唱”的品格。黃永玉曾說陳永鏘的畫“理性多于感性，把自然感受放大成社會理性。既然熱衷如此，也是一種天真，那就順其自然吧”。這是很到位的評說。
木棉在陳永鏘創(chuàng)作中畫得最多，特色也最鮮明。鐵骨錚錚的墨色樹干，棱角分明的火紅花朵，在形體與彩墨強(qiáng)烈對比而和諧的節(jié)奏中，突顯出“英雄樹”的品格。我所敬重的前輩錢松巖也是曾畫過木棉，但畫的是遠(yuǎn)景，是“群體性”的氣氛表現(xiàn)。而陳永鏘是“特寫式”的聚焦，一棵樹的局部，甚至是一根枝干的局部，往往標(biāo)之以“嶺南風(fēng)骨”、“南粵雄風(fēng)”或“崛起”等。2011年的一幅題為“云端”，畫面墨彩濃重，氣勢沉雄。最令我感動(dòng)的是布滿上方的題識：“余乃生于木棉樹下的嶺南漢子。六十余年來，無歲不見其花開花落與其綠袍金甲。木棉，芳鄰、摯友、故人、恩師也。其以不言之教，勉我奮花而不爭春，坦坦然向上，至花不得不落時(shí)，亦不凋零散敗，頹然飄英，而是整花落下，擲地有聲。然則我能不敬木棉乎？”這段長跋，何等情深意濃，充分表現(xiàn)出陳永鏘花鳥畫的精神性特質(zhì)——既繼承了文人畫傳統(tǒng)，又賦予時(shí)代新意。繪寫木棉之美，實(shí)是寄托一位嶺南漢子對整個(gè)人生、人格的詩性感悟。這正是當(dāng)代文化品格的突現(xiàn)。
陳永鏘花鳥畫的筆墨形態(tài)特色可以概述為：大氣磅礴，筆力雄健，色濃墨酣，章法奇特，極具審美張力。
傳統(tǒng)花鳥畫常用的“折枝法”，在陳永鏘筆下煥發(fā)出新機(jī)。前人多以空靈清俊為主調(diào)，他卻以充實(shí)飽滿、氣勢雄渾為精魂。比如畫南瓜，僅一只便占滿畫面甚至撐出畫外，筆墨老辣，色澤蒼潤而有質(zhì)感，渾樸厚拙之美昭昭然。此情起于早年農(nóng)村生活，而創(chuàng)作靈感則得之于1979年西部采風(fēng)，漢代霍去病墓前石刻造像憨拙外表下，由內(nèi)發(fā)出生命張力，令他震憾，聯(lián)想到南瓜，便以自況。早期所作多現(xiàn)生命倔強(qiáng)，內(nèi)含悲壯；進(jìn)入老年，漸趨淡泊，但仍俱老而彌堅(jiān)之態(tài)。
他善用色與墨的強(qiáng)烈對比，來強(qiáng)化作品的生命張力。如畫向日葵，多特寫碩大的金花數(shù)朵盤，上下左右排列組合，錯(cuò)落有致。金黃色的花盤在墨色變化的枝葉背景襯托下，越發(fā)顯得濃艷而輝煌，發(fā)出火辣辣的生命之光。他曾有詩詠葵花：“野性豈容偎閣臺，死生原上任天裁。晨吞暮納乾坤氣，狂舞西風(fēng)八面開?！贝朔N境界，前所未見。
他還善于化靜為動(dòng)，強(qiáng)化花果的動(dòng)勢處理來彰顯自然界的內(nèi)在生命。畫葵花有壯士烈日下金戈鐵馬迎風(fēng)起舞之氣概，畫木棉花、映山紅、雞冠花等莫不呈現(xiàn)出欣然歌舞之勢。這樣的“氣韻生動(dòng)”，既得力于繪寫物象的形神意度，也得力于筆墨色彩的置陣布勢，奔綠流紅，自成野韻。
當(dāng)然，陳永鏘以“濃妝”為主，也有傾向于“淡妝”之作。比如伴他幾十年的鯉魚，畫來畫去，基調(diào)仍是清新雅致的水墨風(fēng)格，而且多與鄉(xiāng)思相關(guān)聯(lián)。再如前些年所作《野韻天成》，純用墨筆寫石榴樹干枝葉，筆路、筆力、筆性清晰可辨，毫不含糊，惟石榴果實(shí)鮮紅欲滴，整體效果熱烈而古雅。
還有一點(diǎn)必須強(qiáng)調(diào)，陳永鏘對于文學(xué)、詩詞、書法的素養(yǎng)，使他能得心應(yīng)手地在畫面題寫自己的詩文，或借題發(fā)揮，或借特抒情，增強(qiáng)了作品的文化涵墨，也使他的作品更接近于傳統(tǒng)文人畫的要求。我很驚奇于他對古體詩詞的掌控力，像他這樣年齡段的畫家是很少見的。
平民出身的陳永鏘具有“俯首大地報(bào)天恩”的情結(jié)，這非?？少F。以他的精力和才力，六十年多歲還年輕，在減少辦展和應(yīng)酬后，他的花鳥畫藝術(shù)還有發(fā)展空間，鏗鏘之音的大局依然，內(nèi)美的經(jīng)營卻無窮盡。我期望他在七十歲時(shí)來一次“從心所欲不逾矩”的新展示。
2011年9月上旬寫于北京東城
