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銅錢名曰通寶，反映了古時(shí)人們對(duì)貨幣作用有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，以錢為寶，則意味著貨幣即財(cái)寶觀念的增強(qiáng)和人們對(duì)其崇拜程度。唐代開元通寶的鑄制與流通，在我國(guó)錢幣形制發(fā)展史上有著劃時(shí)代的意義。
開元通寶，為唐代貨幣，形制仍沿用秦方孔圓錢，是唐代第一種貨幣，由于其質(zhì)量合理，通貨控制得當(dāng)，錢幣做工比較精美，故深受百姓喜愛。時(shí)至今日，它更是一款集歷史價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值與收藏價(jià)值于一身的珍稀古錢幣收藏佳品，值得收藏。開元通寶已經(jīng)成為大五帝錢的一部分，具有辟邪，旺財(cái)?shù)墓πА４笪宓坼X又稱“中華五帝錢”，是指秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖和明成祖五位帝王在位期間所鑄造的古錢，曾被載入史書，并多次被文人墨客詠嘆。
此枚開通寶鑄造精良，形制規(guī)整，銹色自然，古樸素雅，包漿完美。正面錢文為隸書，直讀“開元通寶”四字，其中“通”字的“甬”頭極有特色，融合了篆書的特點(diǎn)。其字體輪廓精細(xì)，文字精美，為由大書法家歐陽(yáng)詢所書，時(shí)稱“八分書”，即筆意篆二隸八?！杜f唐書·食貨志上》記載：“武德四年七月，廢五銖錢，行開元通寶錢。開元錢之文，為給事中歐陽(yáng)詢制詞及書，文字莊重、雋秀、挺拔，時(shí)稱其工?！?/p>
在唐朝始鑄開元通寶之前，始于漢代的五銖錢在全國(guó)已流通700余年之久。期間歷經(jīng)王朝盛衰，大小輕重已無(wú)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。所以當(dāng)唐朝局勢(shì)穩(wěn)定后，為適應(yīng)其統(tǒng)治需要，于武德四年七月，頒詔廢五銖錢，由唐高祖李淵親自主導(dǎo)，給事中歐陽(yáng)詢監(jiān)制，改鑄統(tǒng)一的開元通寶。“開元”有開國(guó)、開辟新紀(jì)元之意?！巴▽殹币辉~，則為歐陽(yáng)詢首創(chuàng)，意為流通中的寶物，故錢幣在唐代始有“通寶”。
從精神內(nèi)涵上來(lái)講，開元通寶能體現(xiàn)出唐朝包羅萬(wàn)象，恢弘大氣，奮發(fā)進(jìn)取的精神，也符合唐朝的時(shí)代背景。此外，開同通寶的鑄造流通開創(chuàng)了一個(gè)貨幣新紀(jì)元，使中國(guó)的幣制正式脫離以重量為名的銖兩體系而發(fā)展為通寶幣制，成為唐以后歷朝的鑄幣標(biāo)準(zhǔn)，沿襲近1300年，具有重大的意義。因此，在目前的收藏市場(chǎng)上，因其具有獨(dú)特、深刻的歷史意義，再加上本身的價(jià)值，而成為眾多藏家追捧的對(duì)象，市場(chǎng)行情看漲。
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