吉吉老師把天珠分為狹義和廣義：
（1）狹義天珠：狹義天珠指的是唐中期前有小亞細(xì)亞和印度經(jīng)絲綢之路進(jìn)入中國的蝕刻瑪瑙珠。在藏語中對(duì)于這類天珠稱為“瑟”。
（2）廣義天珠：廣義的天珠主要包括唐中期前的蝕刻瑪瑙珠子還包括具有特殊規(guī)整紋路的纏絲瑪瑙（包括纏絲瑪瑙、一線藥師藏語中稱為“沖瑟”），以及天珠的替代品
料器天珠。
天然天珠的分類：
1、圓板珠（又叫天眼石、羊眼天珠、羊眼板珠等）；
2、藥師珠（大部分為天然一線，但也有人工蝕刻的）；
3、纏絲瑪瑙（商業(yè)化別名眾多）；
4、法螺天珠（曾經(jīng)喜馬拉雅山地區(qū)是一片海洋，法螺天珠就是曾經(jīng)水生物的化石，因?yàn)橛袌A圈，所以被視作神圣）；
5、硅化木（部分樹木在沙漠地區(qū)可玉化，很少一部分上有圓圈，取之打磨后可成配飾）；
6、金錢石
古吉天珠就是專門做天然天珠的廠家，有什么不明白的問題可以和吉吉老師一起交流，探討。
人工天珠的分類：
人工天珠在理論界稱為“鑲蝕瑪瑙”、“鑲蝕玉髓”、“蝕刻瑪瑙”、“蝕刻玉髓”等等。由于先民并不清楚單晶質(zhì)二氧化硅與多晶質(zhì)二氧化硅的區(qū)別，所以在此并不區(qū)分瑪瑙和玉髓的區(qū)別，下文統(tǒng)稱瑪瑙。
1、根據(jù)蝕刻材料來分類，可以分為堿蝕瑪瑙浴酸洗瑪瑙。酸洗一般使用硝酸，堿蝕一般使用植物堿。
2、根據(jù)原產(chǎn)地劃分，可以分為西藏天珠（通體蝕白后畫黑線）、西亞天珠（紅玉髓上蝕白線）、印度天珠（通體蝕黑后畫白線，如龜背紋“壽珠”）、尼泊爾天珠（透明瑪瑙上交替蝕刻黑白線）。
3、根據(jù)網(wǎng)絡(luò)學(xué)者劃分，可以分為純系、崩系、沖系。
4、內(nèi)貝斯基·沃科維茨博士在其論文《西藏的史前珠子》一文中的五分法。
歸結(jié)來說，天珠應(yīng)該是具有“眼睛崇拜”或是具有“圓圈類圖騰”的先民挖到了天然、好看的石頭，在佩戴時(shí)由于心理作用，使身體舒爽。在信仰的作用下，先民大量佩戴，導(dǎo)致供不應(yīng)求，然后就嘗試人工蝕刻，至此，人工天珠就形成了。
最后強(qiáng)調(diào)一下鑲蝕紅玉髓。這類珠子的起源年份比西藏純系天珠的年代要早，但是鑲蝕技法一直沒有失傳，有西方考古學(xué)家還記錄過制作過程，本來是屬于巴比倫的首飾的（一說為巴比倫的貨幣），后來伊斯蘭教產(chǎn)生，也很重視鑲蝕紅玉髓，目前北京古玩城仍有鑲蝕著阿拉伯文的紅玉髓。在佛教領(lǐng)域也有紅玉髓是佛家七珍的說法（但也有學(xué)者認(rèn)為“赤珠”并非紅玉髓，而是南紅瑪瑙、紅珊瑚、魚耳石、蛇寶、竹米等多種觀點(diǎn)），都有學(xué)者認(rèn)為屬于佛家七珍。這類珠子在當(dāng)前存在一個(gè)相當(dāng)大的鑒定漏洞，即“老珠新蝕”問題，望各位收藏者慎重入手。古吉天珠專門做天然天珠的廠家，品相優(yōu)美，歡迎到古吉天珠一起和吉吉老師交流、鑒定、保養(yǎng)以及共同學(xué)習(xí)探討文玩藏品文化。
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