中國(guó)山水畫是以山川自然景觀為主要描繪對(duì)象的中國(guó)畫。它最早形成于魏晉南北朝時(shí)期，自隋唐時(shí)始從人物畫中獨(dú)立，于五代、北宋時(shí)趨于成熟，并逐漸成為中國(guó)畫的重要畫科。
山水畫在描繪物象上，主要運(yùn)用線條、墨色來(lái)表現(xiàn)形體、質(zhì)感，有著高度的表現(xiàn)力，并與詩(shī)詞、款賦、書法篆刻藝術(shù)相結(jié)合，以達(dá)到形神兼?zhèn)?、氣韻生?dòng)的效果。
山水畫分南北兩派，南派崇尚“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，注重畫中深遠(yuǎn)的意境，多用墨色少用顏色表現(xiàn)朦朧的江南丘陵，后來(lái)發(fā)展到只用墨的水墨山水，代表人物為王維，米芾以及后來(lái)的王蒙、倪瓚。
北派則重用色彩以增加畫作表現(xiàn)力，形象鮮明，展現(xiàn)了北方山水的大氣磅礴。其創(chuàng)始人為唐代畫家李思訓(xùn)，他發(fā)明了大斧劈皴法，宋代的張擇端、李唐、馬遠(yuǎn)、夏圭等繼承了他的風(fēng)格，最終形成一種獨(dú)立的派別。
孔子云“知者樂(lè)山，仁者樂(lè)水，知者動(dòng)，仁者靜”，意即智慧的人喜愛水，仁義的人喜愛山，智慧的人動(dòng)如流水，善于變通，而仁義的人靜如高山，心境平和。山與水自古以來(lái)便體現(xiàn)著國(guó)人的哲學(xué)追求，以山水為描摹對(duì)象的畫作，無(wú)疑最能體現(xiàn)中華民族性格，它蘊(yùn)含著古代的哲學(xué)智慧，是民族文化最深厚的積淀。
時(shí)至今日，山水畫依舊有著舉足輕重的影響，不僅僅體現(xiàn)在繪畫創(chuàng)作中，更體現(xiàn)在家居裝飾中。很多喜歡山水畫的人會(huì)將畫作裝裱起來(lái)掛于室內(nèi)，有意境深遠(yuǎn)底蘊(yùn)豐富的山水畫當(dāng)“座上賓”，必然蓬蓽生輝。
但是，有一個(gè)重要的問(wèn)題是，畫作始終是一種外來(lái)的裝飾品，若處理不好，還容易讓人產(chǎn)生“附庸風(fēng)雅”之感。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，愛思唯爾提供了一個(gè)極佳的選擇，那就是——山水畫背景墻。
江
山
如
畫
水
墨
丹
青
云
煙
深
處
據(jù)說(shuō)最好的愛，就是不分你我，互相交融，我中有你，你中有我。愛思唯爾背景墻，將山水與瓷磚融為一體，將山水精神與現(xiàn)代氣息融為一體，彰顯不俗品味。
聯(lián)系客服
