說起錦灰堆，有人說這樣的風(fēng)格雜亂無章，不知所以。但如果你細(xì)細(xì)品味，它的美恰恰又隱忍在這些殘破與混亂當(dāng)中。帶著一份古雅之氣，玄妙無窮，標(biāo)新立異。難怪“京城第一玩家”王世襄用以“錦灰堆”作為自己著作的名字，回想之下，頗具深意。（來源于網(wǎng)絡(luò)）
那錦灰堆究竟是什么？為什么又會出現(xiàn)在玉雕的題材當(dāng)中呢？
接下來，我們就聊聊這份獨特的藝術(shù)——錦灰堆。
錦灰堆又被叫作“八破圖”、“集破”、“打翻字紙簍”。
名字雖趣，但也形象。而細(xì)品之下，仿佛也帶有一絲調(diào)侃與玩味。
“錦”代表美好、繁華，“灰”表示灰燼、殘破，這些元素被創(chuàng)作者巧妙“堆“砌拼湊，就好像字紙簍被打翻了一般，自然灑脫，相映成趣。
要說錦灰堆的起源，還頗有點戲劇性，據(jù)說是元代的大畫家錢選在一次朋友聚會時，酒后興起，將當(dāng)天散落在飯桌上的殘留，如蟹腳、蚌殼、蓮房、雞翎、魚刺等，信手繪制成一幅橫卷，并揮筆題名“錦灰堆”。
有曰：“世間棄物，余所不棄，筆之于圖，消引日月”。
這可能是“錦灰堆”最早的歷史記載，也是對其最有意思的詮釋。
錦灰堆最開始只是一種書畫形式，發(fā)展到清初，通過不斷創(chuàng)新突破，這種藝術(shù)手法又被藝術(shù)家運用在瓷器和玉雕創(chuàng)作中，制造出頗具特點的器物，于朋友間相互贈送，自我欣賞、成為了文人雅士的一種游戲之作。
△【民國】白銅詩文墨盒、錦灰堆紋墨盒各一件
△【民國】馬少宣款錦灰堆紋鼻煙壺
△【民國】翻黃錦灰堆紋手卷盒
△【清】粉彩錦灰堆紋碗
時至今日，由于繪制“錦灰堆”藝術(shù)、技術(shù)要求極高，繪畫者需多才多藝，要善寫真、草、隸、篆，能模仿各家字體，善畫花鳥魚蟲、山水人物，熟用碑拓、篆刻等絕活。
所以說“錦灰堆”制作難度大，耗費時間長，故而繪制“錦灰堆”的畫家極少。這一傳統(tǒng)技藝已瀕臨失傳 …
近年來，當(dāng)代優(yōu)秀的玉雕大師們，在創(chuàng)作中借鑒了“錦灰堆”的藝術(shù)表現(xiàn)手法，將其巧妙的運用在籽料的巧雕當(dāng)中，別具一格，頗具韻味，創(chuàng)作出富有歷史觀和滄桑感的作品。
這樣的題材深受廣大藏家的喜愛，在最近的一次“天擷英華“嘉德秋拍中，白玉雕錦灰堆擺件，以其精湛的工藝，非凡的品質(zhì)。成為那次拍賣的壓軸重器。并最終以3,220,000元成交。
將“錦灰堆”運用到玉雕當(dāng)中也并不容易，其繁雜的藝術(shù)風(fēng)格非?？简炗竦駧煹募妓?，具體可以從以下幾點看出。
全面
將“錦灰堆”運用到玉雕當(dāng)中非常考驗玉雕師全方面的技藝。花鳥魚蟲、山水人物，碑拓篆刻等都要精通，不光能寫能畫，還要能雕，所以這對玉雕匠人的技術(shù)要求非常高！
因材施教
對于籽料、尤其是皮色料而言。雕以錦灰堆的題材其實非常適合?？梢岳米蚜系钠ど?、僵皮、形狀、玉質(zhì)等因素因材施藝，把所繪畫的圖案聯(lián)合起來，將玉石表面不好的、甚至僵化的皮色綹裂利用巧雕，融會貫通。
復(fù)雜
從雕刻上來說，很多人以為，錦灰堆上圖案復(fù)雜，感覺很亂。其實錦灰堆的圖案每一個都必須經(jīng)過玉雕師們的精心設(shè)計。
錦灰堆的創(chuàng)作一定要是有一種不同的表現(xiàn)形式，比如圖案、文字的結(jié)合等等，而且要有那種殘缺的感覺。這就要求玉雕師們對書、畫、雕都有很高的造詣。
協(xié)調(diào)
最重要的一點是，錦灰堆布局奇特，看似雜亂無章，實則井然有序，有中國畫的疏密聚散、更要相互映襯件件逼真。錦灰堆的難點和妙處就在于，如果你能處理好相互之間的關(guān)系，那么它就是藝術(shù)，如果處理不好，那么它就會顯得雜亂無章。
錦灰堆作品欣賞
古代的文人雅士創(chuàng)造了錦灰堆這門獨特的藝術(shù)，而玉雕師們將它發(fā)揚光大。
