3252 明 銅鎏金藥師佛像
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作者--尺寸高28cm
作品分類佛教文物>佛教文物其它創(chuàng)作年代明
估價RMB 25,000,000-28,000,000
成交價
RMB 33,600,000
HKD 39,952,438
USD 5,040,000
EUR 3,696,000
公司上海國德藝術(shù)有限公司
說明說明:此尊螺發(fā)規(guī)整,肉髻高隆,寶珠頂嚴(yán)。寬額豐頤,彎眉長目,眼瞼微垂,高鼻薄唇,妙相莊嚴(yán)。身著袒右式袈裟,衣緣鏨刻纏枝蓮紋。左手于臍前結(jié)禪定印,右手作施勝印執(zhí)訶子,金剛雙跏趺端坐。臺座上下飾有兩道連珠,束腰內(nèi)收呈銳角。仰覆蓮瓣勁挺飽滿,內(nèi)層蓮瓣飾卷草紋樣,主瓣間露出下層蓮瓣尖角,微微上翹。臺座上鐫刻“大明宣德年施”楷書陰識。頗具明宣德朝宮廷造像的藝術(shù)風(fēng)格。
1066 明宣德 銅鎏金無量壽佛像
作者--尺寸高26cm
作品分類佛教文物>佛教文物其它創(chuàng)作年代明宣德
估價RMB 5,500,000-6,500,000
成交價
RMB 27,500,000
HKD 27,500,000
USD 3,521,127
EUR 2,677,702
公司
說明說明:紺藍(lán)色的發(fā)髻高束,頂嚴(yán)呈寶珠形。寬額豐頤,白毫凸顯,雙眉與鼻脛相連,眼瞼略低垂,高鼻薄唇,面容和熙。身著天衣綢裙,肩搭帔帛,雙手置于腹前結(jié)禪定印,全跏趺坐姿。此像的造型風(fēng)格主要源于西藏,但并不似西藏造像那樣過多強(qiáng)調(diào)印度味道的高鼻深目的五官起伏,基本上呈漢族的形貌,又有尼泊爾造像的秀美韻味。像身比例舒適,手、腳等細(xì)部極具寫實性,既符合西藏佛像的相好標(biāo)準(zhǔn),又融匯了漢地的審美觀念和傳統(tǒng)表現(xiàn)形式。裙裳、帔帛的質(zhì)感較強(qiáng),尤其在紋褶的處理上,轉(zhuǎn)折起伏流走自然,頗為灑脫生動??烧f是體現(xiàn)了皇家氣派的雍容華貴的佛像樣式。
蓮座的時代特征較為突出。束腰部內(nèi)收,角度呈銳角,上下飾有兩道連珠紋。仰覆蓮瓣寬肥飽滿,內(nèi)緣紋飾尖端上卷呈卷草狀,表層主瓣間露出下層蓮瓣的尖角,微微上翹。“大明宣德年施”六字一行楷書陰識鏨刻于蓮座前方的臺面上,款識端正,字體秀美,系明代宣德朝宮廷御用監(jiān)“佛作”所造,為宣德皇帝的賞賜施供之物。整像用紅銅以失蠟法澆鑄而成,胎體厚重敦實,肢身與衣飾、臺座采用了不同的妝金方式,色澤協(xié)調(diào),交相輝映,氣度不凡。
0497 1944年作 釋迦文佛像 鏡片 設(shè)色紙本
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作者尺寸116.5×58.5cm
作品分類中國書畫>繪畫創(chuàng)作年代1944年作
估價RMB 5,000,000-8,000,000
成交價
RMB 10,580,000
HKD 12,580,262
USD 1,587,000
EUR 1,163,800
公司上海國德藝術(shù)有限公司
款識:甲申冬日敬撫漠高窟初唐畫釋迦文佛像一區(qū)為仁吾兄永充供養(yǎng),大千弟張爰。
鈐印:[張爰之印] [大千] [除壹切苦厄]
0357 清康熙 白玉雕無量壽佛像
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作者--尺寸高11.3cm
作品分類玉石器>擺件創(chuàng)作年代清康熙
估價RMB 3,500,000-4,000,000
成交價
RMB 5,750,000
HKD 7,046,569
USD 862,500
EUR 632,500
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說明玉佛以整料和田原石雕琢而成,精準(zhǔn)的造型比例與細(xì)膩的紋樣勾勒,更說明了玉雕佛像用料奢華以及精益求精的宮廷制作風(fēng)格。玉佛造像作無量壽佛造型,頭戴寶冠,面相莊嚴(yán),彎眉垂目,雙耳垂肩,耳垂碩大,下頷圓尖,顯露飽滿中猶帶修長的臉型,身著及胸長裙,袒露胸膛,胸前長裙并結(jié)有穗飾,雙臂自然下垂,手結(jié)禪定印,下半身雙腳交足,全跏趺坐,惟因長裙及地,只露出交迭的跣足,下承象牙雕仰覆蓮座。整器玉質(zhì)厚重,沉穩(wěn)大氣,雕工精致,法像美妙。
0843 明早期 加彩佛像
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作者--尺寸高67cm
作品分類陶瓷>明代彩瓷創(chuàng)作年代明早期
估價RMB 1,200,000-1,800,000
成交價
RMB 5,060,000
HKD 5,060,000
USD 647,887
EUR 492,697
公司上海國德藝術(shù)有限公司
說明此尊羅漢造像系明初洪武年間景德鎮(zhèn)燒制的精品。全身墨彩素裝,形中見骨。頭、手留白,未施釉。凸毫突起成肉髻狀,光頭而面部豐腴,兩耳低垂,著黑釉寬衣大袖,施綠釉邊緣,腰間系黃色絳帶,飄逸于兩腿之間,白底黑面鞋前端翹起。整尊佛像作端坐狀。椅座通施藍(lán)釉,與整尊佛像渾然一體。這尊佛像面部刻劃精確,形神兼?zhèn)洌砬橹型钢畛?,大度,端莊,慈祥,又彰顯不怒自威,內(nèi)涵極深,與之相對有心靈相通與其交流之感。
此造像實為孤品,國之瑰寶,也是難得一見的佛門造像之藝術(shù)珍品。
0584 清 鎏金釋迦牟尼銅佛像
品信息
作者--尺寸高56cm;寬31cm
作品分類佛教文物>佛教文物其它創(chuàng)作年代清
估價RMB 4,000,000-5,000,000
成交價
RMB 4,600,000
HKD 5,672,010
USD 690,000
EUR 506,000
公司
說明銅器
說明:此尊佛像頭戴寶冠,屬于所謂的“寶冠釋迦”,為藏傳佛教特有的形象。釋迦牟尼佛結(jié)跏趺坐,右手作觸地降魔印,左手托缽。著袒右肩式大衣,內(nèi)著裙。下承束腰仰覆蓮花臺座。整體坐落于方形束腰臺座之上,有華麗的背光,鎏金飽滿并鑲嵌綠松石。中部為大鵬金翅,兩側(cè)分別為鯨魚(摩羯)、童男、獸王等六弩具形象,大鵬寓意慈悲、鯨魚為保護(hù)之相、童男騎在獸王上自然是寓意福資在天。是一種綜合在一起的護(hù)持佛法形象。佛的形象則面相圓潤,頭部高昂,神態(tài)端莊,親切自然,軀體渾厚而圓潤。
清王朝17世紀(jì)初崛起于遼東,原來信仰薩滿教,與其比鄰的東蒙地區(qū),藏傳佛教已十分發(fā)達(dá),隨著后金勢力的不斷擴(kuò)大,許多蒙古喇嘛投奔到太祖努爾哈赤麾下,為招徠蒙古諸部,努爾哈赤極力推崇藏傳佛教。天聰八年(1634)太宗皇太極征服蒙古林丹漢部,獲得元初八思巴所鑄“嘛哈噶喇金像”。皇太極特建“嘛哈噶喇樓”及“實盛寺”供奉,這是最早為清代宮廷供奉的重要藏傳金銅佛像。隨著西藏與中央關(guān)系的不斷加強(qiáng),藏傳佛教也逐漸成為皇室宗教信仰??滴跞辏?697),清宮廷設(shè)立了專門管理宮廷藏傳佛教事物的機(jī)構(gòu)——“中正殿念經(jīng)處”,主管宮廷喇嘛念經(jīng)與辦造佛像。乾隆時期又設(shè)立“雍和宮管理王大臣”一職,專管雍和宮佛教活動。佛事活動的制度化,表明了藏傳佛教在宮廷中的崇高地位。而這些具有北京地區(qū)造像風(fēng)格的作品,正是這樣的歷史背景下的產(chǎn)物。
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