特約評(píng)改人：林玉梅（中國(guó)書(shū)協(xié)女書(shū)法家委員會(huì)委員，漳州市美術(shù)館館長(zhǎng)）
鄭幼賢 楷書(shū)《五柳先生傳》斗方 規(guī)格40cm×40cm
鄭幼賢作品評(píng)語(yǔ)：
此作取法明確，于文衡山處用功至深，直取《南華經(jīng)》《落花詩(shī)冊(cè)》筆意，嫻靜秀雅，求自然端莊之氣。用筆扎實(shí)，沉著痛快。結(jié)字縱橫聚散，變化有度，頗為自然。
章法上，橫豎成行，齊整勻稱，視覺(jué)效果佳。在相同點(diǎn)畫(huà)用筆及相同字的處理上，能穩(wěn)中求變，獨(dú)具慧心。
不足之處是作品略顯平整，節(jié)奏氣息弱，部分用筆略顯生硬，結(jié)體欠妥。書(shū)寫(xiě)時(shí)要在點(diǎn)畫(huà)精準(zhǔn)、書(shū)寫(xiě)速度、筆勢(shì)連貫、結(jié)構(gòu)把控上再加以注意。
當(dāng)靈動(dòng)與沉著并重，靜穆與活潑兼顧，此乃小楷之妙也。
學(xué)書(shū)，須溯本求源，究其流變，融會(huì)貫通，旁涉二王、鐘繇、趙孟頫等歷代小楷佳跡，使筆墨愈加豐厚，入古出新。
林玉梅示范作品 節(jié)臨文徵明楷書(shū)《南華經(jīng)》條幅 規(guī)格71cm×17cm
文徵明楷書(shū)《書(shū)跋蕭翼賺蘭亭圖》（局部）
翻開(kāi)小楷書(shū)法史，明代書(shū)法家文徵明這一頁(yè)，是值得駐足細(xì)品的?？偹剂浚窃鯓拥纳顮顟B(tài)、怎樣的精神追求、怎樣的生命常態(tài)，得以激發(fā)如此強(qiáng)大的書(shū)寫(xiě)激情、創(chuàng)作熱情。
徜徉與其眾多傳世之作，50歲前，博采眾長(zhǎng)，風(fēng)格多樣卻不失法度。至60歲，融會(huì)貫通，藝術(shù)個(gè)性始露端倪，至80歲回歸晉唐，宗二王，書(shū)寫(xiě)日趨成熟發(fā)展。暮齒衰年，仍筆耕不輟，樂(lè)于其中而達(dá)爐火純青、人書(shū)俱老之境。
1559年，其90歲高齡仍為友書(shū)寫(xiě)墓志銘，筆擱而逝，安然而為璀璨一生畫(huà)上句號(hào)，創(chuàng)書(shū)史之神話，寫(xiě)一世之傳奇！不為年齡所限，無(wú)關(guān)精力，無(wú)關(guān)體力，愈老愈勇、愈寫(xiě)愈精，永葆對(duì)筆墨結(jié)字之敏銳把控。
是否書(shū)寫(xiě)于他，只是自然揮灑、信筆涂鴉之心靈傾訴，是淡泊名利、坦然灑脫之情懷，亦是堅(jiān)守自我、涵養(yǎng)性情之寫(xiě)照，寫(xiě)的是字，表的是心。
倘若說(shuō)書(shū)法有性別、有年齡之分，觀文徵明書(shū)法，輕盈靈動(dòng)恍如二八女子，一抬手、一投足、一回眸，顧盼有神，亭亭玉立、婀娜多姿，又不失端莊典雅、貴氣裘人。
王世貞《藝苑卮言》說(shuō)：“待詔（文徵明）以小楷名海內(nèi)?！贝搜圆惶撘?。文徵明書(shū)法初師李應(yīng)楨，后由宋元上溯晉唐，博采眾長(zhǎng)、兼善諸體而尤精小楷，得晉唐氣韻，改元初之軟媚為勁健風(fēng)，法度謹(jǐn)嚴(yán)卻不失天趣自在，信筆漫書(shū)又一筆不茍，不激不厲、剛?cè)岵?jì)中顯精致工穩(wěn)、清麗平和，極具恬淡靜雅之氣又極富文人字之格。
文徵明書(shū)法能達(dá)此成就，竊以為：
一曰勤奮。少時(shí)，學(xué)書(shū)刻苦，不事玩樂(lè)，每日臨寫(xiě)《千字文》能達(dá)十本之多。至54歲，書(shū)畫(huà)已極富盛名，57歲后，不再求仕進(jìn)，辭官專心致力于詩(shī)文書(shū)畫(huà)，以舞文弄墨自?shī)?，留下大量絕品。
據(jù)文物出版社所出版《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)圖目》和周道振先生所編《文徵明書(shū)畫(huà)簡(jiǎn)表》，收錄其書(shū)畫(huà)作品達(dá)千余件之多，數(shù)量之眾，書(shū)史中實(shí)屬罕見(jiàn)，且涉獵極廣，山水、花鳥(niǎo)、人物，或工或?qū)?，或兼工帶?xiě)，或青綠，或水墨，或重彩描繪，或篆、或隸、或草、行、楷，五體兼?zhèn)洌说群拼蠊こ糖也惶岵徘?，不論精力，單以所耗時(shí)間來(lái)計(jì)，足令世人敬仰欽羨也。
二曰博學(xué)。文徵明不僅書(shū)畫(huà)造詣極深，詩(shī)文亦無(wú)所不精，人謂“四絕”。其詩(shī)，宗白居易、蘇軾；其文，受業(yè)于吳寬；其畫(huà)，師從于沈周。
于詩(shī)文上，與祝允明、唐伯虎、徐楨卿并稱“吳中四才子”。于畫(huà)史上，與沈周、唐寅、仇英合稱“吳門(mén)四家”。此等學(xué)識(shí)，此等字外功夫，今日何人能及？
三曰人品。書(shū)為心畫(huà)，書(shū)者人格境界決定審美追求。書(shū)畫(huà)筆墨線條乃心靈表象。其人格情懷、道德修養(yǎng)、文化內(nèi)涵、人生經(jīng)歷或隱或顯，或直接或間接影響書(shū)家審美，制約書(shū)家創(chuàng)作。
文徵明為人謙恭謹(jǐn)慎，謹(jǐn)守儒家中庸之道，行止端莊得宜，風(fēng)流儒雅，忌犯過(guò)失，可謂高風(fēng)絕塵，故其書(shū)多精致細(xì)膩、內(nèi)斂秀勁，法度謹(jǐn)嚴(yán)而氣韻生動(dòng)，雖無(wú)雄渾之勢(shì)，卻具晉唐之態(tài)，于率性中流露溫文爾雅之韻，格高調(diào)正，極具恬淡靜美之正大氣象。
當(dāng)下，學(xué)文衡山者眾，國(guó)展競(jìng)技下，百里挑一角逐中，文粉們奪得頭籌者仍不在少數(shù)。文徵明肯定未曾想及，四百多年后的今日，他依然能擁有眾多粉絲，文氏神話沒(méi)有結(jié)束，文氏傳奇還將續(xù)寫(xiě)......
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