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傷寒論學(xué)習(xí):47條-49條

傷寒論學(xué)習(xí)小組討論記錄

主持人:佳明老師

參與者:林佳明老師、林利城老師、梁天、符英、劉敏、李仁昌、陳小芳、周志陽(yáng)及諸位同仁(不一一列舉)

時(shí)間:2017年06月20日20:00-21:00

地點(diǎn):中醫(yī)臨證經(jīng)方群

各位老師、同仁們好,《傷寒論》是一部經(jīng)典,幾千年來(lái)塑造了幾多名醫(yī),書中的每一個(gè)條文、每一個(gè)方子都意義深遠(yuǎn),深入的理解它,都能指導(dǎo)我們臨床實(shí)踐,讓我們?cè)谂R床中能夠如魚得水,為了提高自己的醫(yī)學(xué)水平、造福百姓這一共同目標(biāo),我們今天晚上聚在一起,共同探討書中的每一個(gè)條文,以期獲得仲師的真?zhèn)鳌?/span>

林佳明47、太陽(yáng)病,脈浮緊,發(fā)熱,身無(wú)汗,自衄者愈。

林利城:這個(gè)條文是和上次討論的第46條的補(bǔ)充,重點(diǎn)仍討論傷寒證致衄的問(wèn)題。邪氣隨衄而解。

符英:47條說(shuō)的是太陽(yáng)傷寒,是出血,但我理解為這是使邪有出路的一個(gè)方式,不一定是自行出血而使病得愈。

林佳明:這條提示的太陽(yáng)傷寒,表實(shí)證,自衄者愈,邪有出路

劉敏:對(duì)47條理解:本條為論傷寒表實(shí)證可自衄作解。因血汗同源,衄后邪隨衄出而解,故有衄后自愈的機(jī)轉(zhuǎn)。(和46"服藥已微除其人發(fā)煩目瞑,劇者必衄,衄乃解"意同)

林佳明:對(duì)的,與46條相參,@欽州  符英?也是要有汗才解

陳小芳:47條,太陽(yáng)病,脈浮緊,發(fā)熱無(wú)汗,當(dāng)辨為太陽(yáng)傷寒,當(dāng)發(fā)之汗之。古人說(shuō)鼻衄,即鼻出血,也叫紅汗。張子和說(shuō),針刺入血等,都屬于汗法。第24太陽(yáng)病,初服桂枝湯,反煩不解者,先刺風(fēng)池、風(fēng)府,卻與桂枝湯則愈。說(shuō)明針刺也是解表的一種辦法。類似邪實(shí)滯針時(shí)旁刺一針?biāo)山饨?jīng)氣,此鼻衄,亦屬發(fā)散表實(shí)的方法,起到的作用。

丁國(guó)才:47條:太陽(yáng)傷寒根本就是體表充實(shí)津液了,脈浮緊嘛。也有認(rèn)為自衄而愈的,古人也說(shuō)這個(gè)衄,鼻出血,是紅汗,其實(shí)這話似是而非,它是這個(gè)血管里頭充斥的水分相當(dāng)?shù)囟啵悦}浮緊,它越實(shí)啊它越不能出汗,他要有了出血呢,他這個(gè)體表,表氣松通一下子反倒容易出汗,而能自汗愈的。

林佳明:肺主皮毛,開竅于鼻;表被邪閉,營(yíng)衛(wèi)之氣淤積很有可能從鼻竅破出,跟肺的功能有關(guān)系。@欽州~丁國(guó)才?嗯,我參看了胡老的講解,也是各有啟發(fā)

陳曉芳:肺主宣發(fā)肅降一身之氣

肖春宏:自衄,說(shuō)明正氣足。若虛,就不會(huì)自衄

高一萍:自衄者愈   只是一個(gè)具體的發(fā)病過(guò)程

陳小芳:有沒(méi)有虛則營(yíng)不統(tǒng)血的衄?

梁天:我對(duì)47條的理解

太陽(yáng)病,脈浮緊,無(wú)汗,惡寒,頭身疼痛等寒邪閉郁,麻黃湯汗解則愈。為什么說(shuō)自衄者愈?根據(jù)前面的24服桂枝湯反煩不解者,先刺風(fēng)池風(fēng)府,卻與桂枝湯則愈,這里的邪氣被遏,不能宣發(fā)于外,衄,則是邪氣有道可出,故知?jiǎng)t衄者愈。

林佳明:@欽州陳小芳?有的,脾陽(yáng)虛,不統(tǒng)血

高一萍:應(yīng)該是素體陽(yáng)盛,風(fēng)寒閉表,郁熱較甚,邪熱沖逆,動(dòng)血而衄

肖春宏:脾陽(yáng)虛,不統(tǒng)血,可以排除此情況,根據(jù)脈浮緊,陽(yáng)虛脈沉。

48、二陽(yáng)并病,太陽(yáng)初得病時(shí),發(fā)其汗,汗先出不徹,因轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明,續(xù)自微汗出,不惡寒。若太陽(yáng)病證不罷者,不可下,下之為逆。如此可小發(fā)汗。設(shè)面色緣緣正赤者,陽(yáng)氣怫郁,在表,當(dāng)解之熏之。若發(fā)汗不徹,不足言。陽(yáng)氣怫郁,不得越,當(dāng)汗不汗,其人躁煩,不知痛處,乍在腹中,乍在四肢,按之不可得。其人短氣,但坐,以汗出不徹故也。更發(fā)汗則愈。何以知汗出不徹?以脈澀故知也。

陳小芳:48條,二陽(yáng)并?。禾?yáng)和陽(yáng)明相繼起病,即原病未解又引起另一經(jīng)發(fā)病的情況。因此,本病就是太陽(yáng)傷寒病未解又引起陽(yáng)明病的合病。太陽(yáng)病發(fā)汗后表寒未解,轉(zhuǎn)入陽(yáng)明,微化熱,不惡寒說(shuō)明已屬陽(yáng)明,仍有太陽(yáng)病,先解表再攻里。這里提到脈澀,為汗出不徹。何以知汗出不徹?脈象澀,澀是經(jīng)氣不暢,邪氣淤滯的象征。

林佳明:講表里相傳,由表傳里,或者傳半表半里,續(xù)自微汗出,這是陽(yáng)明病的一個(gè)外證的反映。續(xù)自微汗出,這是陽(yáng)明病的一個(gè)外證的反映。

林利城:本條論述太陽(yáng)發(fā)汗不徹,可能出現(xiàn)的兩種轉(zhuǎn)歸。汗出不徹,可能是藥力不夠,也可能是將息不得法,導(dǎo)致兩種情況,一種是部分邪氣傳入陽(yáng)明,形成太陽(yáng)陽(yáng)明并病,以續(xù)自汗出、不惡寒為熱入陽(yáng)明的特征。表里同病,不可單用下法,應(yīng)該先解表再攻里,或者是表里雙解,表證部分傳里,表證已不重了,故小發(fā)汗即可。還有第二種轉(zhuǎn)歸,即病仍屬太陽(yáng),邪氣怫郁在表,所以出現(xiàn)面色緣緣正赤、煩躁、不知痛處、短氣但坐、脈澀等脈癥。短氣是表氣不暢,肺氣不利的表現(xiàn),脈澀也是表氣不纏,經(jīng)氣不利的表現(xiàn),表氣仍在,仍當(dāng)發(fā)汗解表,表氣已部分解除,邪氣不重,故如此可小發(fā)汗即可。個(gè)人覺得可考慮桂枝麻黃各半湯。原文第23:“面色反有熱色者,未欲解也,以其不能得小汗出,身必癢,宜桂枝麻黃各半湯。

劉敏:對(duì)48條理解:太陽(yáng)陽(yáng)明并病,因發(fā)汗法不對(duì),發(fā)汗不徹底,故表證入里化熱。轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明。(可用下法)

若表證未解,不可用下法,用則出現(xiàn)表邪內(nèi)陷,應(yīng)用"小發(fā)汗法"。(27、太陽(yáng)病,發(fā)熱惡寒,熱多寒少,脈微弱者,此無(wú)陽(yáng)也,不可發(fā)汗,宜桂枝二越婢一湯。)二陽(yáng)病出現(xiàn)的癥狀有"面色緣緣正赤"。

若發(fā)汗不徹底,表邪不散,陽(yáng)郁內(nèi)閉,則躁煩,周身不適,皆為汗出不徹所致,故應(yīng)發(fā)汗。那么如何判斷汗出不徹呢?脈澀,因脈澀為外邪閉郁,氣血郁滯不暢的反映,故其澀為澀而有力。

林佳明:表不解的現(xiàn)象,這是陽(yáng)氣怫郁在表,還是不不解的現(xiàn)象,這是陽(yáng)氣怫郁在表,還是不得汗出的一種問(wèn)題,解之就是小劑的(發(fā)汗藥)大家對(duì)澀脈的理解,比較統(tǒng)一在經(jīng)氣不利,氣血郁滯

梁天:我對(duì)48條的理解

這里的二陽(yáng)并病,指的是太陽(yáng)與陽(yáng)明并病。全文主要是敘述了當(dāng)太陽(yáng)與陽(yáng)明并病不同程度的癥狀表現(xiàn)及治法。

1.“太陽(yáng)初得病時(shí),發(fā)其汗,汗先出不徹,因轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明,續(xù)自微汗出,不惡寒,當(dāng)太陽(yáng)病,未完全發(fā)汗解,初入陽(yáng)明時(shí),仍以汗法解之。

2.“若太陽(yáng)病證不罷者,不可下,下之為逆,如此可小發(fā)汗當(dāng)太陽(yáng)病經(jīng)治表之后,病變證機(jī)與病證表現(xiàn)仍然以太陽(yáng)病為主,仍是要以發(fā)汗解之,不可下,下之則里虛,氣上沖。

3.“設(shè)面色緣緣正赤者,陽(yáng)氣怫郁在表,當(dāng)解之,熏之,這里的面色緣緣正赤,一可能是太陽(yáng)邪郁于面;二可能是陽(yáng)明郁熱上蒸,突出陽(yáng)氣怫郁在表,所以病變部位仍在太陽(yáng),病變證機(jī)是太陽(yáng)病邪郁于肌表,治法可以用發(fā)汗,既可以用湯劑的發(fā)汗,也可以熏蒸微汗。

4.“若發(fā)汗不徹,不足言,陽(yáng)氣怫郁不得越,當(dāng)汗不汗,其人躁煩,不知痛處,乍在腹中,乍在四肢,按之不可得,其人短氣,但坐,以汗出不徹故也,更發(fā)汗則愈,這里主要還是強(qiáng)調(diào)了當(dāng)太陽(yáng)病,發(fā)汗不徹,引發(fā)的各種邪郁肌表而困擾心神或內(nèi)攻臟腑,肆虐經(jīng)氣,壅滯脈絡(luò)等,我們?nèi)孕韬菇?,則愈。

5.“何以知汗出不徹?以脈澀故知也,脈澀,可以見瘀血、血虛、津虧的脈象,我們知道,脈澀而無(wú)力,主精虧血少,脈道不充,血流不暢,脈氣往來(lái)艱澀;脈澀而有力,主氣滯血瘀,脈道受阻,血行不流利。

高一萍:發(fā)汗不徹,汗不足以解散表邪,表郁不得泄,營(yíng)衛(wèi)更滯澀,故脈澀

肖春宏:“何以知汗出不徹?以脈澀故知也。仲師自問(wèn)自答,脈澀是陰血虧,汗為心之液,故出汗不徹,表未解。虛無(wú)力衛(wèi)外,故又傳陽(yáng)明。

符英:太陽(yáng)病汗出不徹,說(shuō)明祛邪的力度不夠,形成陽(yáng)明太陽(yáng)并病,里熱盛,逼迫津液外越,則見自微汗出,表邪已盡,便不惡寒。所以汗出、不惡寒是表邪全部入里的一個(gè)表現(xiàn)

肖春宏:解表需出汗,邪隨汗出,可是汗源不足。

符英:劉老認(rèn)為澀脈是邪氣凝滯未散,營(yíng)衛(wèi)郁遏不暢的表現(xiàn)

高一萍:@欽州 符英,太陽(yáng)病不罷。如此可小發(fā)汗。請(qǐng)問(wèn):小發(fā)汗;熏之;更發(fā)汗。分別用哪些方子合適呢?最后仲師還更發(fā)汗則癒,說(shuō)明還在解表收功呢

林佳明:桂枝麻黃各半湯、桂枝二麻黃一湯,還有一個(gè)桂枝二越婢一湯,因?yàn)橛谢療嶷厔?shì),又加了石膏。

高一萍:哪個(gè)屬于熏之處方?

林佳明:蔥白生姜飲,其實(shí)有解表的可以熏之,通過(guò)熱透的作用于皮膚

符英:我看到到胡老講到可以用桂枝湯小發(fā)汗

49、脈浮數(shù)者,法當(dāng)汗出而愈,若下之,身重,心悸者,不可發(fā)汗,當(dāng)自汗出乃解。所以然者,尺中脈微,此里虛,須表里實(shí),津液自和,便自汗出愈。

林佳明:脈浮數(shù),病在表有熱,當(dāng)用發(fā)汗解表,醫(yī)者誤用了下法。

陳小芳:49條,脈浮數(shù),說(shuō)明熱邪在表,汗法后當(dāng)邪出。如果誤以下法攻里,身重心悸者,不可再發(fā)汗,因下后傷里,里氣虛不運(yùn)化則為濕,身重。當(dāng)自汗出乃解,津液逐漸回復(fù),津液回復(fù)并自發(fā)汗需要陽(yáng)氣回復(fù)并氣機(jī)鼓動(dòng)起來(lái)。

這里有個(gè)尺脈微,比較容易辨為少陰病,但此屬太陽(yáng)病下后,為里虛,并非素體虛衰,病未入里,此為短暫的表虛證,經(jīng)飲食、湯藥后可快速恢復(fù)。

林佳明:那么第一表仍不解,第二虛其胃,第三津液不利+胃虛則為水飲,身重——水飲+表不解,心悸飲逆(胃虛中不制下)+表不解。治溢飲者,當(dāng)發(fā)其汗,這是法則,下文這個(gè)不可發(fā)汗不是隨便說(shuō)的

劉敏:對(duì)49條理解:表證應(yīng)用汗法,誤下后,傷正氣出現(xiàn)身重、心悸的癥狀和尺脈微的體征,即為表證誤下后致里虛,但仍有表證,也不可用汗法,應(yīng)補(bǔ)其虛,待正氣來(lái)復(fù)

梁天:我對(duì)49條的理解

1.脈浮數(shù),此為表證,法當(dāng)汗之則解。下之,則里虛,氣郁之而為濕,身重,氣上沖,則心中悸動(dòng)不安,因其內(nèi)虛,不宜發(fā)汗,待機(jī)體內(nèi)調(diào)節(jié),自汗則解。

2.“尺中脈微,此里虛,須表里實(shí),津液自和,便自汗出愈,脈微多是指氣血不足,這里的脈微應(yīng)該下之后,里虛則脈微。但我覺得這里的自汗出愈也不是全面的,里虛,我們可以通過(guò)補(bǔ)虛扶正,血液津液恢復(fù)的,可以有更好的效果,如啜熱稀粥扶正氣或用小建中湯等。

林佳明:身重,醫(yī)者就要發(fā)汗,這個(gè)發(fā)汗劑一般是麻黃劑為主的,而仲師告誡不可(單純的)發(fā)汗,可以讓他汗,前提是在健運(yùn)胃氣制化水飲的基礎(chǔ)上調(diào)和營(yíng)衛(wèi)而令汗出,既然是調(diào)和營(yíng)衛(wèi),那么我們就知道這會(huì)是個(gè)桂枝湯為方根的方子,但是桂枝湯都是脈浮緩為主的,這個(gè)脈是尺脈微,這是(胃)里虛,需要在桂枝湯的基礎(chǔ)上加上養(yǎng)胃氣的藥,不但養(yǎng)胃氣,還要補(bǔ)中制下制化水飲才行,那么就加了生姜甘草湯,去補(bǔ)中制下溫化水飲,養(yǎng)胃氣補(bǔ)津液,既然已經(jīng)傷津液了,更要知道有制約的解表了,傷寒論中微脈都是主里病,不是加附子就是加人參

李仁昌:49、尺中脈微,有承上啟下之義,誤下至脈微者,不可發(fā)汗,汗為心液,發(fā)汗過(guò)多可至陽(yáng)虛,故有里氣不足。此為麻黃湯禁忌,當(dāng)以充實(shí)陽(yáng)氣為法,使自汗出而愈。

高一萍:48條,二陽(yáng)并病,發(fā)汗的治療不正確,藥不勝病,表不解反而邪入里,但尚未至轉(zhuǎn)屬為陽(yáng)明病的程度,所以不可峻汗,又不可徑下,可小發(fā)汗,當(dāng)解之熏之。脈澀為陽(yáng)郁熱盛,氣機(jī)壅闔之勢(shì),更發(fā)汗則癒。

符英:所說(shuō)的補(bǔ)土制水是不是可以像梁天說(shuō)的那樣喝熱粥或者小建中湯來(lái)扶正呢?

肖春宏:@欽州符英?熱粥有補(bǔ)土作用,當(dāng)然可以。

符英:高主任,熏之可以是小發(fā)汗的一種輔助手段嗎?不一定是某一個(gè)具體的方劑。更發(fā)汗我理解為可以用大青龍,因前文提到煩躁等癥,我覺得它是不是陽(yáng)明的表現(xiàn)?理解得不到位的地方還請(qǐng)各位老師多多指點(diǎn)。

高一萍:我打字慢,49條脈浮主表,脈數(shù)主熱,理應(yīng)用  麻黃湯。誤用下法,里虛(氣陰暫時(shí)不足)。最后脈微,只是與脈浮數(shù)對(duì)比而言,而非  真正的脈微(少陰?。?/span>

感謝各位同道的分享及參與,謝謝每個(gè)人。

注:本文內(nèi)容僅為普及中醫(yī)常識(shí),不做為處方,如有需要請(qǐng)?jiān)卺t(yī)生的指導(dǎo)下服用。


為生民立性命,為往圣繼絕學(xué)。

不忘初心,努力前行。 

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