太上感應(yīng)篇 ?。ǖ谝唬耙患 ?span lang="EN-US">1999/9/13 香港 檔名：19-12-101
諸位同學(xué)，大家好。請(qǐng)看《感應(yīng)篇》第四十段，這一段只有兩句：
【陰賊良善。暗侮君親?！?
這都是說嚴(yán)重的大惡?！宏庂\』就是陰謀陷害，所謂是「暗箭傷人」最為難防；暗中計(jì)算別人、傷害別人，別人還不知道你傷害他，屬於這一類的。這個(gè)存心非常的殘忍、非常的陰毒，對(duì)付一般的人，已經(jīng)是嚴(yán)重的罪過，如果對(duì)善人那罪過就大了。在五逆罪裡面，「殺父、殺母」這決定是墮阿鼻地獄。父母對(duì)兒女有養(yǎng)育之恩，你不能夠報(bào)答父母、孝養(yǎng)父母，你還要陷害父母，這是大逆不道，極惡的重罪?？墒欠鹨舱f「殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧」，這個(gè)罪都跟殺父、殺母同等的，甚至於比殺父、殺母的罪還要超過，這是什麼道理？我們要懂得。佛菩薩、阿羅漢、僧團(tuán)，那是世間的善人，他們?cè)谏鐣?huì)上所作所為是世間第一等慈善事業(yè)，這種慈善事業(yè)比一般救濟(jì)貧苦要大得多、殊勝得多。他們所作的、所為的，是幫助一切眾生破迷開悟，是教化眾生斷惡修善，而且給社會(huì)做良好的榜樣，社會(huì)上有這種人存在，是一切大眾的福報(bào)、一切大眾的仰望、一切大眾的皈依。如果陰謀陷害這些善人，果報(bào)都在阿鼻地獄，比殺害父母的罪還重，墮落在地獄的時(shí)間還要長(zhǎng)，我們要明白這個(gè)道理。這個(gè)結(jié)罪不是對(duì)他一個(gè)人結(jié)罪，是得罪所有一切眾生，就看這個(gè)善人影響的面多大，影響的時(shí)間多久，他影響的面愈大，影響的時(shí)間愈久，你陰謀傷害他，你的罪就愈重。
為什麼會(huì)起這種惡念去傷害善人？我們想第一個(gè)因素就是瞋恚、嫉妒，心量很窄小，容不得別人的擅長(zhǎng)，容不得別人的好事，所以才造作這樣的罪業(yè)。殊不知果報(bào)太重了，太苦了，太可怕了。如果你的念頭能夠轉(zhuǎn)過來，不但不嫉妒，而且還歡喜讚歎，全心全力協(xié)助他，成人之美，你的功德福報(bào)跟這個(gè)善人一般大。他的善行怎麼成就的？一定仰賴大眾同心協(xié)力成就，何況佛在經(jīng)上把這些根本的道理給我們說出來，造善作惡果報(bào)的大小，都隨著心念，心量大得福就大，心量小得福就小，同樣造這一樁善事，得福果報(bào)不一樣。所以諸佛菩薩造絲毫的小福，果報(bào)都是遍虛空法界，為什麼？心量大。世間人造再大的福報(bào)，可是得的果報(bào)不大，什麼原因？心量太小。心胸窄小，障礙你的福報(bào)，你修?？偛荒軌虺侥愕男牧浚T佛菩薩「心包太虛，量周沙界」，所以他種小善得無量福，這個(gè)道理我們要懂。如果把自己心量拓開，惡念就不會(huì)有了，惡念尚且不生，哪有惡的行為？這是我們要懂得的。
後面一句『暗侮君親』，「侮」是侮辱，也是在暗中，也就是說人家沒有見到、沒有聽到，自己在做欺侮君親的事?！妇故俏覀兊淖痖L(zhǎng)，不一定是帝王，我們?cè)谏鐣?huì)上，現(xiàn)在人講的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)，我們站在被領(lǐng)導(dǎo)的地位，對(duì)於領(lǐng)導(dǎo)我們的人，這個(gè)人就是君，一般人叫上司。你在一個(gè)公司行號(hào)裡工作，你的老闆、你的經(jīng)理、你的董事長(zhǎng)就是君。讀書明理的人，知道要尊敬，怎麼可以侮辱？縱然這些上司有些不合理的設(shè)施、不如意的作法，也要尊敬。為什麼？因?yàn)樗姆N種作法，我們並不了解，他思考是全面的，他所顧及是整體的利益，我們是個(gè)小職員，我們所看到的是局部的利益，沒有看到全面。整體的利益，有時(shí)候必須要犧牲這個(gè)局部得到一個(gè)完整，所以他的考量、他的作法、他的設(shè)施必定有道理，我們?cè)觞N可以議論？怎麼可以在暗中欺騙他？暗中侮辱他？對(duì)上司、對(duì)長(zhǎng)官不可以有這種心態(tài)、行為，對(duì)於自己的親人也不可以。這個(gè)地方講的「親」就是父母、長(zhǎng)輩，古人講「君親恩同天地」，這個(gè)話講得很有道理。我們做事情、我們存心不敢讓君親知道，這就是此地所講的「暗侮」，就是欺負(fù)。我們看古時(shí)候讀書的君子、學(xué)佛的菩薩心地坦然，沒有不可以告人的事情，你說這個(gè)人心地有多自在，多光明磊落，哪有不可以告人的事情？不可以告訴自己的尊長(zhǎng)，不可以告訴自己的父母，你就是欺負(fù)尊長(zhǎng)、欺負(fù)父母，你這是大惡。這樣的惡你都敢?guī)?，你還有什麼壞事做不出來的？所以這是太上在此地舉出幾個(gè)重大的例子，這是造大惡。
我們對(duì)父母恭敬供養(yǎng)，父母年老了、體力衰了，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)懷照顧，如果我們沒有竭盡自己的真誠(chéng)，或者表面順從暗地違背，這也是暗侮親人。今天社會(huì)這些事情，我們耳聞目睹太多太多，所以社會(huì)不安定，天下大亂，夜晚不敢出門。我們想想古時(shí)候政治清明，風(fēng)俗淳厚的時(shí)候夜不閉戶，不要說白天，晚上大門開著都不會(huì)有壞人出來騷擾，人人都守禮，人人都守法。他們過的是什麼日子？我們今天過的又是什麼日子？今天我們無論是大戶人家、小戶人家，居住的環(huán)境防範(fàn)嚴(yán)密，唯恐盜賊乘機(jī)而入，門窗都要加上鐵欄桿。從前鐵欄桿是監(jiān)獄裡頭用的，現(xiàn)在我們看看每一家的住宅全是監(jiān)獄，個(gè)個(gè)都被關(guān)在鐵籠子裡頭，你說多可憐。這是什麼文化？是什麼文明？我們耳聞目睹怎麼不寒心？追究它的根源，怎樣造成的？不讀聖賢書之過，沒有受過倫理的教育、道德的教育，所以才會(huì)有這個(gè)現(xiàn)象。覺悟的人、明白的人也生存在這個(gè)社會(huì)，需不需要這種防範(fàn)？不需要。會(huì)不會(huì)有人來騷擾、來賊害？也無需要防範(fàn)，為什麼？明理的人知道，「一飲一啄，莫非前定」，他跟你有怨、跟你有仇，防範(fàn)，人家還是要來侵犯、來報(bào)復(fù)的。你跟他無怨無仇，不防範(fàn)，也不會(huì)有人侵犯你。
佛門有個(gè)小故事，隋唐時(shí)候華嚴(yán)宗杜順和尚，這是華嚴(yán)宗第一代祖師。在荒野搭一個(gè)茅蓬，在那個(gè)地方修行，他居住的那一帶小偷很多，有一個(gè)信徒供養(yǎng)老和尚一雙新鞋子，替老和尚做一雙鞋子，看到老和尚在那裡入定打坐，也就不敢驚擾他，把鞋子掛在他外面的門口。這樣過了一年，他有一個(gè)機(jī)會(huì)又從這裡經(jīng)過，再來拜見老和尚，看到鞋子還掛在門口，他進(jìn)去拜見老和尚，他說「老和尚我供養(yǎng)你一雙鞋子掛在門口，你看到?jīng)]有？」「我看到了?！埂冈觞N還掛在那裡？這個(gè)地方小偷這麼多，都沒有人拿去？」老和尚說，「我前生不欠他們的，我東西擺在他們面前，他也不會(huì)動(dòng)心。」前生不欠他的，前生欠他的，你藏在哪裡也會(huì)被人家找到，也會(huì)被人拿去。這是說明「一飲一啄，莫非前定」，既然是前定的，你防他幹什麼？他要拿去了，好！這債還了、清了，這一筆勾銷了，用不著防範(fàn)，前世沒有這個(gè)債，他不會(huì)起心動(dòng)念。欠債的要還錢，欠命的要還命。佛說得好，世法、六道輪迴是稿的什麼？無非是業(yè)報(bào)酬償而已。到這個(gè)世間來，沒有別的事情，就是報(bào)恩、報(bào)怨、討債、還債，就是幹這個(gè)來的。覺悟了，恩要報(bào)，債要償，怨呢？就算了，別人欠我的，不要了，一筆勾銷，你就得大自在，來生不幹這個(gè)事情。所以覺悟的人在這個(gè)世間，只有報(bào)恩，只有還債，只幹兩樣事情。迷惑的人幹四樁事情，那就永遠(yuǎn)幹不完，沒完沒了。
註解後面有幾句話，「不忠不孝，害教叛道」，聖賢的教化，古德有比喻，「人天眼目，黑暗燈明」，你要障礙，罪過就大了。你害一個(gè)善人，尤其是陷害一個(gè)從事社會(huì)教育工作的人，教化一切眾生的人，罪過不在受害人結(jié)罪，是在整個(gè)社會(huì)一切眾生接受教育上結(jié)罪。所謂是你把一切眾生的法身慧命斷了，你把一切眾生學(xué)佛的機(jī)會(huì)給斷了，這個(gè)罪重了，這比殺人身命還要重。所以《發(fā)起菩薩殊勝志樂經(jīng)》一開端第一段你們看看，有兩個(gè)法師講經(jīng)說法的，教化許許多多眾生，有幾個(gè)看到這個(gè)法師，好像是得到名聞利養(yǎng)，他心裡難過，嫉妒障礙，想盡方法來破壞他，使跟他學(xué)習(xí)的人產(chǎn)生誤會(huì)，對(duì)法師失去信心，接受佛法教學(xué)的機(jī)會(huì)完全失掉了、破壞了，罪過墮阿鼻地獄。墮落地獄多少年？你們?nèi)タ唇?jīng)，一千八百萬年，這是講我們?nèi)碎g的時(shí)間，他在地獄裡所感受的時(shí)間是無量劫，地獄跟人間時(shí)差不一樣。一念的惡心鑄成大錯(cuò)，斷一切眾生的法身慧命，這個(gè)惡還得了嗎？與兩個(gè)法師，說實(shí)在的話，與他沒有什麼大的影響，受害的是無量眾生，你害的是兩個(gè)人，但是連累無量眾生不能得佛法的利益。所以在古禮上我們讀過，我跟這個(gè)人有殺父之仇，不共戴天之仇，但是現(xiàn)在這個(gè)人他做官，我可不可以報(bào)仇？不可以報(bào)。做官是什麼？為人民服務(wù)，為人民造福，他現(xiàn)在是造的好事，替社會(huì)大眾做好事，我雖然有仇，我不能報(bào)。他做好事，不但我不能報(bào)仇，我還幫助他，成就他的善事，這是讀書明理之人。什麼時(shí)候報(bào)仇？等他卸任，他不再做這個(gè)工作，這是報(bào)仇的時(shí)候。他在社會(huì)做利益大眾工作的時(shí)候，我不但不能報(bào)仇，還要幫助他做好事。明理之人，恩怨分明，清清楚楚，他現(xiàn)在在幹的什麼事情。真為社會(huì)，真為眾生，那我們?nèi)娜椭删退墓Φ?。個(gè)人的私仇，等到他不幹這個(gè)工作，我再來報(bào)仇，你再殺他、害他，這時(shí)候可以。所以人不能不讀書，不能不明理，不可以障礙社會(huì)大眾的善事，不可以破壞社會(huì)大眾的福祉。今天幾個(gè)人懂這個(gè)道理？為什麼不懂？不讀聖賢書之過。所以我聽說連天目山的鬼神，都要求有多一點(diǎn)的時(shí)間聽經(jīng)，人不如鬼神，鬼神有好學(xué)之心，有聞法的願(yuàn)望，這值得我們深思，值得我們反省。
今天時(shí)間到了，我們就講到此地。
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