松灰籠暖袖先知，銀絲香飄篆一絲。
頂伴梅花平出網(wǎng)，展環(huán)竹節(jié)臥生枝。
不愁凍玉棋難捻，且喜元霜筆易持。
縱使詩(shī)家寒到骨，陽(yáng)春腕底已生姿。
圍爐對(duì)酒，在我看來是相當(dāng)具有東方美學(xué)的一幅“嬉皮士”畫面；握爐閑聊，自然是另外一番景象，全然不同，雖說都是取暖。
應(yīng)該要有纖纖玉手和脂粉香氣，小姐或夫人端捧著那掌上玩意兒，暈不出像前者那樣的大片豪言壯志，只能暖個(gè)片面兒袖珍。
事出有因，不僅僅是因?yàn)樽罱叫⊙┝恕?/p>
前些日子在舊貨市場(chǎng)，淘到一個(gè)銅制暖手爐，不過是在一個(gè)艷陽(yáng)高照的南洋冬日市場(chǎng)里，大家穿著沙灘裝擠來擠去，略微詭異的場(chǎng)景。除了攤主甚少看到其余亞洲面孔，老外都喜歡這些“made in China”，但抱怨得到舊貨市場(chǎng)來尋，價(jià)格才美麗。
老板說是晚清時(shí)留下的銅手爐，南瓜型的小盒子，蓋上有密密的孔眼，放進(jìn)一點(diǎn)木炭，點(diǎn)燃了，有孔的蓋子可以通氣助燃，也可以散發(fā)熱氣。手爐還有系，把手兒，拎著就行。我買的這個(gè)樸實(shí)無華，一看就是小戶人家的姑娘用的，和貴妃扯不上干系。
因?yàn)槭莻€(gè)門外漢，僅對(duì)造型奇巧的小物件感興趣，沒有藏品，也沒有閑錢，觀摩和品味只能放到市場(chǎng)和博物館，考究只能跑跑圖書館，翻翻文本，但又怕寫雜了惹人嫌或恥笑，所以本本分分引經(jīng)據(jù)典，同時(shí)謹(jǐn)記小手爐“短小精干”的特點(diǎn)，須以秉承。
手爐的稱號(hào)很多，“袖爐”、“捧爐”、“火籠”，我以為它算是在林林總總的各類收藏品中較為冷門的一塊。因?yàn)楸绕鹛尥讣兇獾拇善鳌⒂衿?，或是發(fā)金發(fā)燦的金銀、珠寶，它的確是小家碧玉，可再對(duì)比起來又覺得只有它是實(shí)用的。
蘇州的姜晉學(xué)者，著有一本《中國(guó)傳統(tǒng)手爐》，里面提到民間手爐的最早藍(lán)本，應(yīng)是漢晉時(shí)期焚香用的博山熏爐，集器蓋和爐身為一體，成了暖手爐的基本形態(tài)代表。
“博山熏爐造型奇特，尤如一只碩大的花蕾矗立在盆盞上，細(xì)看花蕾上山巒起伏，山勢(shì)峻峭，云霧疊嶂，神獸隱現(xiàn)，這就是傳說中的海上仙山——博山，也是博山熏爐名稱的由來。”
而真正炙手可熱，要等到明清以后了。
江浙地區(qū)素來以手工藝發(fā)達(dá)聞名，且又是如此精雕細(xì)琢的玲瓏之物，跟江南水鄉(xiāng)配成一套。此地的民間工匠是在宣德爐工藝的基礎(chǔ)上，制作出的銅手爐，例如明代嘉興制爐名匠張鳴岐的爐子，名家典范，說是“銅質(zhì)勻凈，光澤古雅，花紋精細(xì)，整爐不用鑲嵌或焊接，全用榔頭手工敲擊出來，爐蓋上的雕鏤很細(xì)，但用腳踏不癟”，收藏意義大于取暖，達(dá)官顯貴家的女子們，樂意從袖中掏出炫耀。
關(guān)于“張爐”為何不燙手，行家說是因?yàn)閺堷Q岐用的是上等的紅銅，熱導(dǎo)性佳，特別講究爐壁厚薄均勻，爐蓋鏤的每一個(gè)孔都經(jīng)過考究，即使用久了，蓋與爐身也緊扣不掉，但得記著預(yù)先鋪一層香灰，爐內(nèi)火旺外才不燙手，一竿子打倒浩浩蕩蕩的偽劣次品。
（據(jù)南方MIND藝術(shù)美學(xué)）
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