這是一位讀者的問題。從本質(zhì)上看，每個人都有慧根。釋迦牟尼佛說，一切眾生皆具如來智慧德相?？茖W(xué)說，宇宙中任何一個質(zhì)點，都包含宇宙的全部信息。兩相印證，每個人都具有慧根，是客觀事實。當(dāng)你在問自己是否有慧根的時候，是你缺少信心了，你缺少力量了。你知道目的地在哪里，你知道你最終會到達那里，但是你不知道要多久，而此刻，你卻缺少力量。
一個人，在缺少力量時，是他的能量狀態(tài)發(fā)生了變化。能量狀態(tài)發(fā)生變化，意味著身體狀態(tài)和心理狀態(tài)都變了。在這個時候，他們會想要吸收一些能量，而且是從他們喜歡的，他們習(xí)慣的，他們深信的一些方面來吸收力量。
喜歡吃的人，會從飲食中吸收能量。有抽煙、喝酒等一些習(xí)慣的人，會從抽煙喝酒這類讓他們放松的事務(wù)中吸收能量。喜歡聊天和聚會的人，會從聊天和聚會中吸收能量。喜歡看書的人，則從看書中吸收能量。喜歡運動的人，則從運動中吸收能量。有宗教信仰的人，會通過念佛、念咒、求神拜佛來吸收能量。
這里說的吸收能量，也可以描述為安心。當(dāng)你的心放下來，心安定了，也就是身體和心理狀態(tài)穩(wěn)定了，你又變得有力量了。你習(xí)慣于用哪一種方式，來安靜自己的心，決定著你的成長方式，也決定著你的成長速度。如果你習(xí)慣于內(nèi)求，你習(xí)慣于獨立，這是有助于你成長的，那說明你是有慧根的。
有慧根，可能修行得很快，也可能暫時并不快，可能有一些境界，也可能暫時沒有境界，可能有福報，也可能沒有福報，反而有很大的障礙。可能有很強的能量，也可能沒有什么能量，可能有很好的身體，也可能沒有好身體，可能很聰明，也可能看起來很笨，可能有一個好工作，好家庭，也可能沒有。
有沒有慧根，并不好判斷，凡是判斷，就可能會出錯。判斷意味著，用你的過去，來評判你的現(xiàn)在，或者用你的現(xiàn)在，去評判你的未來，這都是不準確的。那些一開始看起來沒什么慧根的人，可能會修出慧根來。那些一開始看起來根器不錯的人，也可能把慧根修沒了。有人把這個叫做斷了慧命。
世界上，有些人不是真的人，只要你是真的人，你就是有慧根的。你根本不用擔(dān)心自己的慧根。你不能因為認定自己沒有慧根，而放棄修行，你也不能因為認定自己有慧根，而不用心修行。有沒有所謂的慧根，都不影響你，你還是你自己。你還是那個用心生活，用心修行的你。
不用擔(dān)心慧根的問題，但有幾個特質(zhì)需要注意。
1.要有比較強的內(nèi)求意識。凡事找自己的問題。不管是不是別人的錯，都是自己的錯，永遠去看自己的錯。
2.覺醒意愿強，此一生，不管發(fā)生了什么，不證得真相，絕不放棄。
3.行動力強，說干就干，并且要干好。
4.客觀性強。雜念少，少妄想，注重客觀真實。
5.意識開放性強，靜觀接收而不評價。
6.以上的一切，都是在輕松和平衡的情況下實現(xiàn)，不勉強。
