支持傳統(tǒng)文化，
走近四大名著，
弘揚(yáng)西游精神，
笑對(duì)八十一難。
支持《西游記》，就是支持傳統(tǒng)文化。
讓我們一起為傳承西游文化及傳統(tǒng)文化做貢獻(xiàn)。
想到《西游記》，想到孫悟空，
必定想到六小齡童。
在影視劇里六小齡童無疑是把美猴王演的最好的演員，
一生懸命用在他的身上，
一點(diǎn)都不為過。
且央視版《西游記》中的孫悟空活脫脫的猢猻成精，
在那個(gè)沒有特效全拼演技的年代,
這樣的孫悟空形象，
是其他扮演者難以望其項(xiàng)背的存在。
六小齡童可以說是給孫悟空創(chuàng)造了一個(gè)標(biāo)桿，
后面的人都是在模仿，
卻從未被超越。
孫悟空有個(gè)美名叫“美猴王”，
看了那么多演猴戲的，
覺得還真是只有六小齡童配得上這三個(gè)字。
每個(gè)人的心中都有一個(gè)孫悟空。
孫悟空這個(gè)形象很早就在民間流傳，
其后也一直在演變，
因吳承恩撰寫的《西游記》而廣為人知。
六小齡童在百事可樂的廣告中說過，
孫悟空不是章家的，
同樣，孫悟空也不是吳承恩的。
但孫悟空在中國是一個(gè)深入人心磨滅不了的文化符號(hào)，
它是這個(gè)民族集體的一個(gè)記憶，
現(xiàn)實(shí)的文化意義從來都不僅限于百回的神話小說。
所以，無論你有沒有讀過吳承恩的《西游記》，
你都可以有自己理解的美猴王。
但每當(dāng)我們想到《西游記》，
自然而然地，
腦海里浮現(xiàn)的卻是六小齡童創(chuàng)造的孫悟空形象！
六小齡童先生可以說把西游文化做到了極致。
別的先不說，
就一樣兒，一個(gè)人一輩子只做一件事，
一家子幾代人也只做一件事，
這樣的積淀，別人怎么超越？
從父兄演孫悟空，到他演孫悟空，
現(xiàn)在歲數(shù)大了不太演了，
但是卻一直在為宣傳西游文化而努力奔走。
這么多年來一直堅(jiān)持做好一件事，
很不容易，
孫悟空這個(gè)角色估計(jì)他研究的比吳承恩自己都清楚。
現(xiàn)在將屆六十的他，
人看上去那么溫和的一個(gè)長者，
但是只要他一上臺(tái)，
拿起金箍棒，就跟被附了體似的，虎虎生風(fēng)！
那一剎，猴子和人融為了一體！
作為一名演員，
他做到了對(duì)自己的角色負(fù)責(zé)，工作負(fù)責(zé)，對(duì)觀眾負(fù)責(zé)。
六小齡童“苦練七十二變笑對(duì)八十一難”的執(zhí)著精神也影響了我。
我像很多人一樣，
有很深的西游情懷、猴王情懷。
我人生的第一個(gè)偶像，就是孫悟空。
從小看著各種西游記小人書、兒童簡寫版故事書、動(dòng)畫片長大，
小時(shí)候看他演的《西游記》，
劇中有個(gè)細(xì)節(jié)，
師徒四人一起吃飯時(shí)，其他三人都正常用筷子，
只有孫悟空是握著筷子扒飯吃的。
小時(shí)候看到這里就笑：嘿，這孫猴子真是野，想學(xué)人又學(xué)不像。
現(xiàn)在想想，六小齡童先生真是把每個(gè)細(xì)節(jié)都扣得精益求精！
生活中的六小齡童先生，
是唯一一個(gè)，就算身上沒有沾上毛，
往那兒一站，棍子一拿，
一個(gè)眼神，一個(gè)撓癢癢的動(dòng)作，
就是活脫脫的一只猴子！
那眼神，身量，動(dòng)作，真心是分毫不差！
給人的感覺就是，孫猴子又變成人形了！
現(xiàn)實(shí)里的六小齡童是個(gè)近視眼，
但卻把眼珠子運(yùn)用著滴溜溜地轉(zhuǎn)，
眼神透著無比的靈性，
這是六小齡童早年因?yàn)轱椦輰O悟空苦練眼神的成果。
當(dāng)年的條件是很刻苦的，
六小齡童演孫悟空很辛苦，
他在屏幕上留下的孫悟空形象，
隨時(shí)都在動(dòng)，典型的多動(dòng)癥，
并且腿從來就沒有站直過，
我們可以想象，一直彎著腿彈跳式走路的感覺能堅(jiān)持多久。
但是猴子就是這樣蹦跶的。
手臂也是從來沒有正常自然下垂過，
只要沒拿金箍棒，安靜的時(shí)候，
兩只手一直都是在胸前掛著的，
時(shí)不時(shí)還摳一下摸一下，
隨時(shí)都在渾身發(fā)癢的感覺，
思考的時(shí)候在摳手背毛，
興奮了要摳脖子毛撓頭，
生氣了有時(shí)候還要抓腰毛，扯臉毛……
要記得這么多細(xì)節(jié)，
還要記臺(tái)詞，走機(jī)位，吊威亞……
記著有一次采訪問六小齡童演猴子的心得，
他說了一個(gè)細(xì)節(jié)大致如下：
你看，人撓癢癢，都是順毛撓的，
比如脖子，從上到下，
但是猴子呢，都是逆著毛來的，從下往上，
你們?cè)囋囘@個(gè)動(dòng)作，看看像不像猴……
要不是六小齡童先生天天瞅著猴子看，認(rèn)真學(xué)習(xí)，
他能注意到這種神細(xì)節(jié)嗎？
可以說六小齡童先生真的是，
用一輩子的時(shí)間，做一件事，
并盡最大努力，做到了最好。
說六小齡童飾演的孫悟空，
是全世界人們心目中最完美的齊天大圣，
一點(diǎn)都不為過。
有緣于對(duì)名著《西游記》的熱愛，
還緣于六小齡童扮演的孫悟空深入我心，
從兩歲就啟蒙美術(shù)的我，
就一直有一個(gè)未了的夢(mèng)，
想把心里對(duì)《西游記》及齊天大圣的熱愛，
通過我的手，呈現(xiàn)在紙上，
讓人們從畫里了解孫悟空，了解西游記，
就像六小齡童先生當(dāng)年那樣，
用數(shù)年時(shí)間做成一件事。
于是我追隨起他“苦練七十二變笑對(duì)八十一難”的執(zhí)著精神，
開始于2014年（31歲）起，苦思冥想，
并鉆研了諸多著作之后，
以新穎的點(diǎn)畫手法，
用一支碳墨針管筆，
在一張近十米的紙上，
借鑒老連環(huán)畫的形式（尤其受到劉繼卣畫風(fēng)的影響），
以白描勾線，戳點(diǎn)為面，
筆點(diǎn)的疏密來表現(xiàn)明暗過渡……
這種點(diǎn)繪畫法極其考驗(yàn)畫者的毅力與定力，
可以說在畫這幅畫的過程當(dāng)中，
我付出了很大的心血，
每天利用十五個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間來重復(fù)一個(gè)動(dòng)作——戳點(diǎn)。
除了吃飯睡覺，晚上也熬夜作畫，
原想趕在2016年做為猴年春節(jié)的獻(xiàn)禮，
結(jié)果因?yàn)辄c(diǎn)繪過程實(shí)在緩慢艱難，
在經(jīng)歷了三年之后才畫了將近70%，
因此未能如愿。
2017年，
近十米點(diǎn)繪長卷在經(jīng)歷了長達(dá)四年的日夜緊張戳點(diǎn)，
在犧牲了四年的娛樂時(shí)間，
幾乎閉門謝客，
每天睡眠兩三個(gè)小時(shí)，
發(fā)際線從額頭延伸到頭頂，
眼睛從600度升到1000度，
體重從110降到90左右的狀態(tài)下，
8月份，《齊天大圣》最后一個(gè)點(diǎn)落定。
我放下為了完成這幅畫耗盡不知多少支筆的手，
展現(xiàn)在我面前的，
是嘔心瀝血了四年，
歷時(shí)35064個(gè)小時(shí)，
戳出上千萬個(gè)點(diǎn)，
畫出筆畫數(shù)最多的點(diǎn)繪長畫！
可以說，我畫這幅畫的初心，
從與《西游記》的結(jié)緣，
與名著里的齊天大圣神交，
到現(xiàn)實(shí)里對(duì)六小齡童老一輩藝術(shù)家的崇敬與崇拜，
并懷著“苦練七十二變笑對(duì)八十一難”的取經(jīng)精神，
抱著致敬吳承恩，致敬《西游記》，
致敬西游文化及西游精神的情懷，
堅(jiān)持不懈地以“取不到真經(jīng)誓不回長安”的積極心態(tài)作畫。
過程當(dāng)中雖有汗水與淚水，
但也耐住了寂寞與喧囂，
孤獨(dú)的人最后總是相似的，
但成就一件事的一剎那，
便覺得什么都值了。
這個(gè)時(shí)候我更加深切地體會(huì)到
“一生只做一件事，一生做好一件事”的珍貴和稀彌之處！
2018年第21屆北京藝術(shù)博覽會(huì)，
8月30日至9月2日，
在中國國際展覽中心，
十米點(diǎn)繪長卷《齊天大圣.西游精神》北京首展。
成為本次國際藝術(shù)博覽會(huì)人們駐足最久的藝術(shù)欣賞作品。
2018年9月8日，
因緣六小齡童先生在北京國家圖書館舉辦
「致敬經(jīng)典.走近四大名著系列」演講現(xiàn)場(chǎng)，
我與六小齡童先生零距離，
籍著“苦練七十二變笑對(duì)八十一難”的機(jī)緣，
肩負(fù)起傳播優(yōu)良傳統(tǒng)文化及西游文化的使命，
以一位年輕人應(yīng)有的姿態(tài)，
與老一輩藝術(shù)家共同展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的厚重與西游文化的傳奇碰撞。
此刻，
千言萬語，都難于表達(dá)我的心情，
真可謂百感交集。
做為一名新時(shí)代的藝術(shù)創(chuàng)作者，
我將以傳播傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)西游文化為己任，
創(chuàng)作出更多代表傳統(tǒng)文化的文藝作品
及西游記元素的藝術(shù)作品，
回饋社會(huì)，影響后來人。
一起把中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及經(jīng)典西游文化傳播到世界各地，
借著“苦練七十二變笑對(duì)八十一難”的力量，接力傳承下去 ！
——?jiǎng)⒚苡?018.09.08夜記之
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