（仙靈脾 棄杖草 干雞筋 三枝九葉草 放杖草 千兩金 黃連祖 剛前）
淫羊藿為小檗科植物淫羊藿和箭葉淫羊藿或心葉淫羊藿的全草。主產(chǎn)于陜西、四川、湖北、山西、廣西等地。原植物喜生于山坡陰濕處或林下。味辛、甘，性溫。歸肝、腎經(jīng)。功效補(bǔ)腎壯陽(yáng)、祛風(fēng)除濕。臨床用名有仙靈脾、淫羊藿、酥炙淫羊藿。
【本草匯言】
《神農(nóng)本草經(jīng)》：淫羊藿，味辛，寒。主陰痿絕傷，莖中痛，利小便，益氣力，強(qiáng)志。一名剛前。生山谷。
《吳普》曰：淫羊藿，神農(nóng)雷公辛，李氏小寒，堅(jiān)骨（《御覽》）。
《名醫(yī)》曰：生上山郡陽(yáng)山。
《名醫(yī)別錄》：無(wú)毒。主堅(jiān)筋骨，消瘰疬，赤雍，下部有瘡，洗出蟲。丈夫久服，令人無(wú)子。
《藥性論》：亦可單用，味甘，平。主堅(jiān)筋益骨。
《日華子本草》：仙靈脾，治一切冷風(fēng)勞氣，補(bǔ)腰膝，強(qiáng)心力，丈夫絕陽(yáng)不起，女人絕陰無(wú)子，筋骨攣急，四肢不任，老人昏卷，中年健忘。
《開(kāi)寶本草》：味辛，寒，無(wú)毒。堅(jiān)筋骨，消瘰疬，赤癰，下部有瘡洗出蟲。丈夫久服，令人有子。
《滇南本草》：淫羊藿，味微辛，性微溫。入肝腎二經(jīng)，興陽(yáng)治痿，強(qiáng)筋骨。用剪剪去邊上刺，羊油拌炒。興陽(yáng)草，生山中，月白綠葉，上有粉霜，邊上有刺，根類陽(yáng)物。味辛，性溫。入足少陰、足厥陰二經(jīng)。主治凡陽(yáng)事不舉、痿縮不升、久無(wú)子嗣者，服之可以興陽(yáng)治痿，其應(yīng)如響。采草去刺為末，如桐子大，每服三錢，可以復(fù)有子嗣。
《本草蒙筌》：草部下
永康軍淫羊藿， 沂州淫羊藿，（即仙靈脾） 味辛，氣寒。無(wú)毒。莖細(xì)而堅(jiān)，葉圓而薄。所在俱有，凌冬不凋，俗呼為三枝九葉草也。但生處不聞水聲者為美，凡采制須先酒浸過(guò)曝干。銼碎對(duì)拌羊脂，（每一斤用羊脂四兩。）火炒脂盡為度。羊食貪合，故此著名。治男子絕陽(yáng)不興，治女人絕陰不產(chǎn)。卻老景昏耄，除中年健忘。益骨堅(jiān)筋，增力強(qiáng)志。久服有損，明載《本經(jīng)》。
《本草綱目》：仙靈脾、千兩金、放杖、剛前，皆言其功力也。
《藥鑒》：淫羊藿治男子絕陽(yáng)不興，療女子絕陰不產(chǎn)。
《本草經(jīng)疏》：淫羊藿本得金土之氣，而上感天之陽(yáng)氣，故其味辛甘，其氣溫而無(wú)毒?！侗窘?jīng)》言寒者，誤也。入手厥陰，為補(bǔ)命門之要藥，亦入足少陰、厥陰?？缮山?，陽(yáng)也。辛以潤(rùn)腎，甘溫益陽(yáng)氣，故主陰痿絕陽(yáng)，益氣力，強(qiáng)志。莖中痛者，肝腎虛也，補(bǔ)益二經(jīng)，痛自止矣。膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣，辛以潤(rùn)其燥，甘溫益陽(yáng)氣以助其化，故利小便也。肝主筋，腎主骨，益腎肝則筋骨自堅(jiān)矣。辛能散結(jié)，甘能緩中，溫能通氣行血，故主瘰疬赤癰，及下部有瘡，洗出蟲。丈夫久服令人無(wú)子者，因陽(yáng)旺則陽(yáng)道數(shù)舉，頻御女而精耗傷，故無(wú)子也。一名仙靈脾。柳文作毗。毗者，人臍也。臍為命蒂，故主入命門。
簡(jiǎn)誤：虛陽(yáng)易舉，夢(mèng)遺不止，便赤口干，強(qiáng)陽(yáng)不痿，并忌之。
《雷公炮制藥性解》：淫羊藿，味辛，性溫，無(wú)毒，入腎經(jīng)。主絕陽(yáng)不起、絕陰不育、莖中作痛、小便不利，益氣力，堅(jiān)筋骨。丈夫久服，令人無(wú)子。每斤去花細(xì)銼，拌羊脂四兩，炒脂盡為度。山藥、紫芝為使，得酒良。一名仙靈脾。
按：仙靈脾入腎而主絕陽(yáng)等癥，其為補(bǔ)也明甚，乃繼之曰久服無(wú)子，毋乃惑乎。不知此劑專助相火，令人淫欲不休，欲太甚則精氣耗，經(jīng)曰：因而強(qiáng)力，腎氣乃傷，高骨乃壞。且命門之火，乘水之衰挾土來(lái)克，生之不保，其能嗣耶。
雷公云：凡使先須時(shí)乎仙靈脾，須用夾刀夾去葉枝盡后細(xì)銼，用羊脂相對(duì)拌炒過(guò)，然后用。
《本草乘雅半偈》：（本經(jīng)中品）
讀此真可信，夫人死為羊，羊死為人，否則胡同業(yè)相感如此。
【氣味】辛寒，無(wú)毒。
【主治】主陰痿絕陽(yáng)，莖中痛，利小便，益氣力，強(qiáng)志。
【核】曰∶出上郡陽(yáng)山山谷，江東、陜西、泰山、漢中、湖湘間皆有。一根數(shù)莖，莖細(xì)頗堅(jiān)，高二、三尺，一莖三椏，一椏三葉，長(zhǎng)二三寸，如豆藿，葉如杏葉，面光背淡，邊有細(xì)齒，薄而有刺。四月開(kāi)花白色，亦有紫色者。碎小獨(dú)頭，經(jīng)冬不凋，根似黃連，色紫多須，即仙靈脾也。景曰∶西川北部，有獸曰淫羊，與山羊無(wú)異，日群百遍，蓋食此藿所致也。羊食之而淫，故曰淫羊，若以為川北有淫羊似乎曲為之解矣。又名仙靈脾，當(dāng)是取其益氣力，強(qiáng)志而名之耳。修治，取生處不聞水聲者乃良，以?shī)A刀夾去葉之四畔花枝，每斤用羊脂四兩拌炒，待脂盡為度。薯蕷、紫芝為之使。得酒良。
【 】曰∶羊性善群，淫羊功力相似，藿則以形舉也。莖高二、三尺，細(xì)緊勁直，經(jīng)冬不凋，可想見(jiàn)其作用矣。一莖三椏，一椏三葉，具巽木生成之?dāng)?shù)，助長(zhǎng)厥陰之用，堅(jiān)固淫業(yè)者也。但不可久服，以有余于用，不足于體，令人無(wú)子故也。
《本草易讀》：羊脂拌炒，得酒良，山藥為使。甘，平，無(wú)毒。入手、足陽(yáng)明、三焦、命門。強(qiáng)健筋骨，除關(guān)節(jié)拘攣之急，驅(qū)逐風(fēng)寒，療皮膚麻木之痹。陽(yáng)痿不起，男宜久服，陰絕不產(chǎn)，女宜常用。生上郡陽(yáng)山山谷，今江東、陜西、泰山、漢中、湖湘皆有之。一根數(shù)莖，莖粗如線，一莖三椏，一椏三葉，如杏葉甚薄而細(xì)，齒有微刺。
皮膚麻木浸酒常服。（驗(yàn)方第一）
陽(yáng)痿，腰膝冷。同上。（第二）
病后青盲，日近者，同豆豉服。（第三。）
痘瘡入目，同靈仙末服。（第四）
牙虛痛，粗末煎漱大效。（第五）
三焦咳，腹?jié)M不食，氣不順，同覆盆、五味丸服。（第六）
《本草崇原》：
氣味辛寒，無(wú)毒。主治陰痿絕傷，莖中痛，利小便，益氣力，強(qiáng)志。
（淫羊藿出上郡陽(yáng)山山谷，江東陜西、泰山、漢中、湖湘間皆有。莖高一二尺，一莖三椏，一椏三葉，葉似杏葉，上有刺，關(guān)中呼為三枝九葉草。枝莖細(xì)勁，經(jīng)冬不凋，四月開(kāi)白花，亦有紫花者，生處不聞水聲者良。陶隱居云∶西川北部有淫羊，一日百遍交合，蓋食此藿所致，因以為名?！短票静荨访伸`脾，有仙靈脾酒，益丈夫，興陽(yáng)，理腰膝冷。）
羊?yàn)榛鹦?，藿能淫羊，蓋稟水中之天氣，而得太陽(yáng)陽(yáng)熱之氣化也。稟水中之天氣，故氣味辛寒。得太陽(yáng)之陽(yáng)熱，故主治陰痿絕傷。太陽(yáng)合膀胱寒水之氣，故治莖中痛，利小便。太陽(yáng)之氣，上合于肺，內(nèi)通于腎，故益氣力，強(qiáng)志。
淫羊藿稟太陽(yáng)之氣，而功能治下，與紫萍稟太陽(yáng)之氣，而浮越于膚表者，少有不同，故生處不聞水聲者良。欲使太陽(yáng)之氣藏于水中，而不征現(xiàn)于外也。圣人體察物性，曲盡苦心，學(xué)人潛心玩索，庶幾得之。
《本草新編》：淫羊藿，一名仙靈脾。味辛，氣溫，無(wú)毒。云寒，誤。用不必羊脂炒，亦不必去刺。入命門治男子絕陽(yáng)不興，治婦人絕陽(yáng)不產(chǎn)，卻老景昏耄，除中年健忘，益腎固筋，增力強(qiáng)志。補(bǔ)命門而又不大熱，勝于肉桂之功，近人未知也，夫男女雖分陰陽(yáng)，而五臟六腑正各相同，并無(wú)小異。男子命門寒則陽(yáng)不舉，女子命門寒則陽(yáng)不容，非男子絕陽(yáng)不能生，女子絕陽(yáng)尚可產(chǎn)也。《本草》言女人絕陰不產(chǎn)者，乃訛寫也。淫羊藿補(bǔ)陽(yáng)而不補(bǔ)陰，取補(bǔ)男女之陽(yáng)，則彼此之化生不息。陰中有陽(yáng)，則男子精熱而能施，女子亦精熱而能受。倘謂補(bǔ)其陰絕，則純陰無(wú)陽(yáng)，何以生育乎？此等藥，中年以后之人，正可朝夕吞服，庶幾無(wú)子者可以有子。而《本草》又戒久服有損，想因命門有火而言之也。命門有火者，初服即不相宜，又何待日久始有損哉。
或疑淫羊藿，溫補(bǔ)命門之火，故能興陽(yáng)，然男子有陽(yáng)道之勢(shì)，服之翹然興舉，故知其興絕陽(yáng)也，若女子，又從何起驗(yàn)之乎？曰：女子亦未嘗不可驗(yàn)也。女子無(wú)陽(yáng)，則小腹寒而痛，服淫羊藿則不痛矣。然此又無(wú)形，不足以驗(yàn)也，更有有形之物，可以相驗(yàn)。女子無(wú)陽(yáng)，則玉戶之內(nèi)有一物如含花之蕊者，必升舉而不可以手指相探。服淫羊藿，則含花之蕊必下降，而手指可探矣。此蕊，即胞胎之門戶，受精之口也，寒則縮，而溫則伸，猶男子寒則痿，而溫則堅(jiān)也。以此相驗(yàn)，斷不爽矣。而予更有說(shuō)，無(wú)陽(yáng)者，無(wú)命門之火也。夫命門之火，原在腎之中，而不在腎外，淫羊藿補(bǔ)命門之火，亦在腎之中，而不在腎之外，亦何必求驗(yàn)于男女陰陽(yáng)之物哉。
或問(wèn)補(bǔ)命門之火者，宜于男子，而不宜于婦人，婦人火動(dòng)，又安可救乎？夫婦人之欲火盛，非命門之火旺，乃命門之火衰。命門火衰，無(wú)以安龍雷之火，而火必越出于肝中，以助肝木之旺。肝木旺，則欲火之心動(dòng)矣。木能生火，又何制哉，往往有思男子而不可得者矣。治方瀉肝木之火，乃一時(shí)之權(quán)宜也。肝木既平，仍宜補(bǔ)命門之火，龍雷而下安于腎宮，而火無(wú)浮動(dòng)之虞?？梢?jiàn)婦人亦必須補(bǔ)命門也。婦人既宜補(bǔ)命門之火，安在淫羊藿但宜于男子，而不宜婦人哉，況淫羊藿婦人用之，又不止溫補(bǔ)命門也，更能定小腹之痛，去陰門之癢，暖子宮之寒，止白帶之濕。豈可疑只利于男子，而不用之于婦科哉？凡用藥之權(quán)宜，實(shí)非一途可論定也。
或疑淫羊藿助男子之陽(yáng)，多用之于丸內(nèi)，未聞?dòng)弥跍珓?，不識(shí)湯劑中亦可用之乎？曰：凡藥用之于湯者，即可用于丸，豈用于丸者，而獨(dú)不可用于湯乎？世醫(yī)之不用于湯劑，以體輕而不便入箱中。鐸實(shí)有煎膏之法，備于藥籠中尤便，因附載之。用淫羊藿，每次五斤，略揉碎，以滾水泡缸內(nèi)三日，大鍋煮汁至濃者，先取起，又添水煎之，以色淡為度。去滓，將濃汁再煎如糊，乃用錫鍋盛之，再蒸煮如厚糊，少投鹿角膠，取其粘也，候冷切塊，曬之，則成膠矣。入湯劑中調(diào)服佳甚，入丸亦妙也。
《本草備要》：補(bǔ)腎命
辛香、甘溫。入肝腎。補(bǔ)命門（時(shí)珍曰∶手足陽(yáng)明、三焦、命門藥），益精氣，堅(jiān)筋骨，利小便。治絕陽(yáng)不興，絕陰不產(chǎn)，冷風(fēng)勞氣，四肢不仁（手足麻木）。
一名仙靈脾。北部有羊，一日百合，食此藿所致，故名。去枝，羊脂拌炒。山藥為使。得酒良。
《本經(jīng)逢原》：淫羊藿，手、足陽(yáng)明、三焦、命門藥也。辛以潤(rùn)腎，溫以助陽(yáng)，故《本經(jīng)》治陰痿絕傷等證，真陽(yáng)不足者宜之，堅(jiān)筋骨，消瘰疬，一切冷風(fēng)勞氣，筋骨攣急，四肢不仁，補(bǔ)腰膝，強(qiáng)氣力一味仙靈脾酒，為偏風(fēng)不遂之要藥。惟陰虛走精，強(qiáng)陰不痿禁服。
《本草經(jīng)解》：淫羊藿氣寒，秉天冬令之水氣，入足少陰腎經(jīng)；味辛無(wú)毒，得地潤(rùn)澤之金味，入手太陰肺經(jīng)。氣味降多于升，陰也。
陰者，宗筋也，水不制火熱，則筋失其剛性而痿矣，淫羊藿入腎而氣寒，寒足以制火，而痿自愈矣。
絕傷者，陰絕而精傷也，氣寒益水，味辛能潤(rùn)，潤(rùn)則陰精充也。
莖，玉莖也；痛者，火郁于中也，熱者清之以寒，郁者散之以辛，所以主莖中痛也。
小便氣化乃出，辛寒之品，清肅肺氣，故利小便。肺主氣，辛潤(rùn)肺，故益氣力也。氣力既益，內(nèi)養(yǎng)剛大，所以強(qiáng)志，蓋腎藏志也。
《本草從新》：補(bǔ)腎命門。辛香甘溫。入肝腎。補(bǔ)命門。益精氣。堅(jiān)筋骨。利小便。治絕陽(yáng)不興。絕陰不產(chǎn)。冷風(fēng)勞氣。四肢不仁。（手足麻木。）相火易動(dòng)。遠(yuǎn)之。一名仙靈脾。北部淫羊。一日百合。食此藿所致。故名。去枝。羊脂拌炒。山藥為使。得酒良。（牙齒虛痛、仙靈脾為粗末、煎湯頻漱、大效。）
《得配本草》：一名仙靈脾
得酒良。薯蕷、紫芝為之使。
辛，溫。入足少陰經(jīng)氣分，兼入手足陽(yáng)明三焦命門。助相火，強(qiáng)精氣，除風(fēng)冷，解拘攣。得覆盆、北味，治三焦冷嗽。配威靈仙，治痘疹入目。君生姜、茶葉，治氣脹不食。浸無(wú)灰酒，治偏風(fēng)不仁。
去花枝洗凈，銼細(xì)末，每斤用羊脂四兩拌炒，脂盡為度。禁用與巴戟同。
巴戟、鎖陽(yáng)、仙茅、淫羊藿，均須生地汁浸透，焙干用。再重用滋陰之劑，以制其熱，庶無(wú)陽(yáng)旺陰虧之患。今人動(dòng)以此為種子良方，服之者多致陽(yáng)亢陰竭，精液干涸，反受其害，則惑之甚者也。
《本草求真》：［批］補(bǔ)火、逐冷、散風(fēng)。淫羊藿專入命門，兼入肝腎。
辛香甘溫，諸書皆載能治男子絕陽(yáng)不興，女子絕陰不產(chǎn)，且能治冷風(fēng)勞氣，四肢麻木不仁，腰膝無(wú)力。時(shí)珍曰：淫羊藿味甘氣香，性溫不寒，能益精氣，乃手足陽(yáng)明、三焦、命門藥也。真陰不足者宜之。蓋因氣味甘溫，則能補(bǔ)火助陽(yáng)，兼有辛香，則冷可除而風(fēng)可散耳。至云久服無(wú)子，恐其陽(yáng)旺多欲，精氣耗散，無(wú)他故也。弘景曰：淫羊一日百合，蓋食此藿所致。
《神農(nóng)本草經(jīng)讀》：氣味辛、寒，無(wú)毒。主陰痿絕傷，莖中痛，利小便，益氣力，強(qiáng)志。（羊脂拌炒。）
陳修園曰：淫羊藿氣寒，稟天冬水之氣而入腎，味辛無(wú)毒，得地之金味而入肺，金水二臟之藥，細(xì)味經(jīng)文，俱以補(bǔ)水臟為主。陰者，宗筋也，宗筋屬于肝木，木遇烈日而痿，一得氣寒之羊藿，即如得甘露而挺矣。絕傷者，絡(luò)脈絕而不續(xù)也?！督饏T》有云：“絡(luò)脈者，陰精陽(yáng)氣所往來(lái)也”。羊藿氣寒味辛，具水天之氣環(huán)轉(zhuǎn)運(yùn)行而能續(xù)之也。莖，玉莖也，火郁于中則痛，熱者清之以寒，郁者散之以辛，所以主莖中痛也。小便主于膀胱，必假三焦之氣化而出，三焦之火盛則孤陽(yáng)不化而為溺短、溺閉之證，一得羊藿之氣寒味辛，金水相函，陰氣濡布，陽(yáng)得陰而化，則小便利矣。肺主氣，腎藏志。孟夫子云：“夫志，氣之帥也”。潤(rùn)肺之功歸于補(bǔ)腎，其益氣力強(qiáng)志之訓(xùn)，即可于孟夫子善養(yǎng)剛大之訓(xùn)悟之也，第此理難與時(shí)醫(yī)道耳。
葉天士云：淫羊藿浸酒治偏風(fēng)不遂，水涸腰痛。
《本經(jīng)疏證》：諸疏本經(jīng)家類視陰痿為陽(yáng)不充，淫羊藿之性偏寒，則難于置說(shuō)，以故改寒為溫，辛溫之物治陰痿固當(dāng)矣，不知于陰痿絕傷，莖中痛，小便不利，亦有當(dāng)否耶？夫絕之訓(xùn)為過(guò)。陽(yáng)過(guò)盛陰不得與接，陰過(guò)盛陽(yáng)不得與接之謂也。陽(yáng)道斷不得至其處，陰道斷不得至其處之謂也。假云陰過(guò)盛陽(yáng)不得與接，則莖中痛，云陰道斷不得至其處，則小便不利，有是理乎？陰痿絕陽(yáng)，莖中痛，小便不利者，陽(yáng)盛于下，陰不能與相濟(jì)也。陽(yáng)盛則吸水以自資，故小便不利；陽(yáng)壅則溺道阻塞，故莖中痛。淫羊藿為物妙能于盛陽(yáng)之月開(kāi)白花，是致涼爽于陽(yáng)中也。其一莖之所生必三枝九葉，是導(dǎo)水聯(lián)木以向金也。（一水?dāng)?shù)三木數(shù)九金數(shù)）導(dǎo)水以接火則火聚，聯(lián)木以生火則火安，致金以就火則為火動(dòng)而停者，皆應(yīng)火金融液而下流?；鹁蹌t陰不痿，火安則莖中不痛，?；鹬锵铝鲃t小便利，不可謂無(wú)是理也。益氣力強(qiáng)志，正與志之強(qiáng)志倍力對(duì)。彼則陽(yáng)為陰翳，此則陽(yáng)盛格陰，彼去翳而陽(yáng)光舒，此陰入而陽(yáng)光斂，陽(yáng)舒則力寬裕而優(yōu)厚，故曰倍，陽(yáng)斂則力宛展而不衰，故曰益，本經(jīng)之所主，皆有理可通。若云性溫主真陽(yáng)不足，縱使有說(shuō)能辨，亦決不得一線貫注如此。即如別錄所載瘰疬赤癰能消，下部有瘡能洗出蟲，又豈性溫補(bǔ)真陽(yáng)者可為力哉？是以丈夫久服令人無(wú)子，必更為有子而后可通矣，明者自能稔之。
《本草便讀》：淫羊藿，有助陽(yáng)補(bǔ)火之功。辛味獨(dú)專。甘香并至。治腎弱肝虛等疾。寒淫所勝。痹痿咸宜。 （淫羊藿一名仙靈脾。其葉似豆藿。羊食之則喜淫。辛溫之性。峻補(bǔ)命門之火。故凡下焦一切風(fēng)寒濕痹之病。皆可治之。惟陰虛陽(yáng)勝者。不宜服耳。此藥僅助火益陽(yáng)。雖能補(bǔ)命門。然香燥之品。極易傷陰。較巴戟蓯蓉過(guò)之。）
《本草撮要》：味辛。入手足陽(yáng)明經(jīng)。功專益精氣。強(qiáng)心力。得無(wú)灰酒浸治偏風(fēng)皮膚不仁。一名仙靈脾。去枝羊脂拌炒。山藥為使。得酒良。
《本草害利》：
〔害〕虛陽(yáng)易舉，夢(mèng)遺不止，溺赤口干者并忌。若誤服之，則病強(qiáng)中淋濁之患。
〔利〕辛溫，入腎。補(bǔ)大腸、三焦，強(qiáng)筋骨，起陽(yáng)事衰，利小便，除莖中痛。
〔修治〕五月采葉莖曬干，根亦可用，每一斤用羊脂四兩拌抄，待盡為度。別名仙靈脾，千兩金，棄杖草，皆矜其功力也。
《本草分經(jīng)》：辛香甘溫。入肝腎。補(bǔ)命門，益精氣，腎筋骨，治絕陽(yáng)不興，絕陰不產(chǎn)。
《本草擇要綱目》：
【氣味】辛寒無(wú)毒。（以?shī)A刀夾去葉之四畔花枝。每一斤用羊脂四兩拌炒。脂盡為度。）
【主治】益精氣。補(bǔ)筋骨。療四肢不仁。驅(qū)一切冷風(fēng)。乃手足陽(yáng)明三焦命門之藥也。真陽(yáng)不足者宜之。
《玉楸藥解》：味辛，苦，微溫，入足少陰腎、足厥陰肝經(jīng)。榮筋強(qiáng)骨，起痿壯陽(yáng)。
仙靈脾滋益精血，溫補(bǔ)肝腎，治陽(yáng)痿不舉，陰絕不生。消瘰疬，起癱瘓，清風(fēng)明目，益志寧神。亦名淫羊藿。羊脂拌炒。
《飲片新參》：
形色：葉色青黃。
性味：苦清香。
功能：祛風(fēng)濕，強(qiáng)腎，治腰痛。
分量：一錢半至五錢。
用法：生用。
禁忌：胃氣弱者忌用。
【來(lái)源產(chǎn)地】
《本草經(jīng)集注》陶弘景
生上郡陽(yáng)山山谷。
服此使人好為陰陽(yáng)。西川北部有淫羊，一日百遍合，蓋食藿所致，故名淫羊藿。
《中藥大辭典》
為小檗科植物淫羊藿、心葉淫羊藿或箭葉淫羊藿的莖葉。夏、秋采收，割取莖葉，除去雜質(zhì)，曬干。
淫羊藿：生長(zhǎng)于多蔭蔽的樹(shù)林及灌叢中。分布黑龍江、吉林、遼寧、山東、江蘇、江西、湖南、廣西、四川、貴州、陜西、甘肅。
心葉淫羊藿：生于陰濕的山溝中。分布山西、陜西、甘肅、青海、廣西、湖南、安徽等地。
箭葉淫羊藿：生于山坡竹林下或路旁巖石縫中。分布浙江、安徽、江西，湖北、四川、臺(tái)灣、福建、廣東、廣西等地。
【炮制】
《雷公炮炙論》
雷公云：凡使，時(shí)呼仙靈脾，須用夾刀夾去葉四畔花枝盡后，細(xì)剉，用羊脂相對(duì)拌炒過(guò)，待羊脂盡為度。
每修事一斤，用羊脂四兩為度也。
《中藥大辭典》
淫羊藿：揀凈雜質(zhì)，去梗，切絲，篩去碎屑。
炙淫羊藿：先取羊脂袖置鍋內(nèi)加熱熔化，去渣，再加入淫羊藿微炒，至羊脂油基本吸盡，取出放涼。（每淫羊藿100斤，用煉成的羊脂油25斤）
【現(xiàn)代藥理研究】
1. 淫羊藿有促性腺激素樣作用，能使陽(yáng)虛模型小鼠血漿中分子物質(zhì)降低、巰基升高，發(fā)揮助陽(yáng)作用，能增強(qiáng)下丘-垂體-性腺軸及腎上腺皮質(zhì)軸、胸腺軸等內(nèi)分泌系統(tǒng)的分泌功能。
2. 淫羊藿對(duì)免疫系統(tǒng)有雙向調(diào)節(jié)作用。
3. 淫羊藿能增加冠脈流量，對(duì)垂體后葉素引起的大鼠心肌缺血有一定的保護(hù)作用。
4. 淫羊藿可提高大鼠耐缺氧能力，減慢大鼠心率，對(duì)腎上腺素能受體有阻斷作用，有降低血管的外周阻力，抗心室顫動(dòng)，擴(kuò)張血管，抑制血管平滑肌收縮作用，有降壓作用。
5. 淫羊藿有抗血小板聚集、降低紅細(xì)胞聚集性及降低全血粘度作用。
6. 淫羊藿能促進(jìn)核酸的形成，對(duì)骨生長(zhǎng)有促進(jìn)作用。
7. 淫羊藿有抗菌、抗病毒、抗炎作用。
8. 淫羊藿有一定的鎮(zhèn)咳、祛痰作用。
9. 淫羊藿有中樞抑制作用。
10. 淫羊藿有抗衰老、抗疲勞、耐缺氧作用，并有明顯降血糖作用。
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