在很多災(zāi)難電影中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一場(chǎng)災(zāi)難過(guò)后，全球僅剩十幾人或幾十人的情節(jié)，而這僅存的人還肩負(fù)著復(fù)興人類(lèi)文明的重任。
此時(shí)關(guān)鍵的問(wèn)題來(lái)了：憑借十幾或幾十人，真的能夠在災(zāi)后重建輝煌燦爛的人類(lèi)文明嗎？
如果是在電影中，這個(gè)問(wèn)題的答案是肯定的，但放到現(xiàn)實(shí)中看，這個(gè)問(wèn)題只有唯一一個(gè)答案：不可能。因?yàn)樯倭康娜丝跁?huì)帶來(lái)一個(gè)致命的問(wèn)題——近親繁殖。
多少人才能夠避免近親繁殖這種情況的出現(xiàn)呢？生物學(xué)家們?cè)缇徒o出了標(biāo)準(zhǔn)答案——100人以上。也就是說(shuō)，只有剩余人口大于100人，才可以保持基因多樣性，避免基因相近帶來(lái)的致命危害，從而恢復(fù)人口數(shù)量。
注意，恢復(fù)人口數(shù)量可并不代表恢復(fù)文明，因?yàn)槲拿魇怯稍S多方面組成的復(fù)雜集合，其中不僅包括了人類(lèi)在幾千年間創(chuàng)造和傳承的物質(zhì)財(cái)富，同時(shí)也包含了無(wú)數(shù)精神層面的東西，如此龐大的體量顯然不是幾百個(gè)人可以恢復(fù)的。
即便是將人數(shù)從幾百提升到幾萬(wàn)，想要回到現(xiàn)在的文明程度，都是一件極為困難甚至根本不可能完成的事情。
更何況，文明可不是只會(huì)向前發(fā)展，它也是可以倒退的，地球上就曾有過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的例子，而這個(gè)例子還衍生出了一個(gè)令科學(xué)家擔(dān)憂的名詞——塔斯馬尼亞島效應(yīng)（tasmanian effect）。
在距離澳大利亞200多公里的位置，有一個(gè)名為塔斯馬尼亞的島嶼，島嶼面積約6.8萬(wàn)平方千米，島上曾生活著一群名為“塔斯馬尼亞人”的土著。
因其特殊的地理位置，塔斯馬尼亞人能夠算是最孤獨(dú)的族群之一，但對(duì)于一個(gè)族群來(lái)說(shuō)，純粹的孤獨(dú)并沒(méi)有什么可怕的，但孤獨(dú)卻往往伴隨著文明退化，這才是恐懼的根源。
兩萬(wàn)多年前，四處探索的人類(lèi)從澳洲出發(fā)踏上塔斯馬尼亞島的土地。由于當(dāng)時(shí)地球正值冰期，海平面比現(xiàn)在要低很多，塔斯馬尼亞島和澳洲之間還有一個(gè)狹長(zhǎng)的通道能夠往返。
一萬(wàn)多年前，隨著地球冰期的結(jié)束，全球海平面開(kāi)始迅速上漲，將連接兩地的狹長(zhǎng)通道徹底淹沒(méi)，形成了著名的巴斯海峽，塔斯馬尼亞成為了一座與世隔絕的孤島，上面的人類(lèi)也與外界徹底失去了聯(lián)系。
一萬(wàn)多年后，當(dāng)荷蘭探險(xiǎn)者阿布·塔斯曼登上此島時(shí)（1642年），他被島上居民落后原始的生活方式驚住了，以至于下意識(shí)認(rèn)為島上的居民是介于猿和現(xiàn)代人之間的過(guò)渡物種。
因?yàn)閸u上居民根本沒(méi)有任何農(nóng)業(yè)工具，甚至使用的捕獵工具也非常簡(jiǎn)單，就是直接將銳利的石頭綁在木棍上，而這種構(gòu)造簡(jiǎn)單的工具十萬(wàn)年前就已經(jīng)出現(xiàn)了。
在對(duì)島嶼和島上居民的不斷研究中，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)恐怖的事實(shí)：塔斯馬尼亞人當(dāng)時(shí)曾擁有領(lǐng)先于世界的“先進(jìn)”工具，并且也擁有制造這些工具的技術(shù)和能力，但在漫長(zhǎng)的歲月中，他們遺忘了這些寶貴的知識(shí)和技能。
遺忘和丟失所帶來(lái)的不僅僅是生活上的不便，還帶來(lái)一個(gè)文明最原始的恐懼——退化。比如當(dāng)歐洲人登陸時(shí)，塔斯馬尼亞人已經(jīng)不知道穿衣服了。
在之前的歲月中，塔斯馬尼亞人肯定是有衣物穿的，因?yàn)榇蟊诘慕Y(jié)束是一個(gè)緩慢的過(guò)程，這意味著寒冷持續(xù)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，如果他們不會(huì)穿衣和制衣，根本不會(huì)延續(xù)到今天。
雖然他們?cè)谝蝗f(wàn)年的時(shí)間遺忘了很多東西，但幸好沒(méi)有遺忘如何使用火，不然其文明程度肯定會(huì)繼續(xù)倒退。
因?yàn)橥瑯邮侵侨?，塔斯馬尼亞人對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力很強(qiáng)，很快就完全融入了社會(huì)。和外界接觸雖然拓寬了他們的眼界，但也給他們帶來(lái)了致命的傷害。
當(dāng)歐洲人1803年左右在島上定居時(shí)，島上的土著人口還有5000~10000人，等到了1833年左右，島上的人口已經(jīng)銳減到了300多人。
導(dǎo)致這一情況出現(xiàn)的直接原因是疾病的侵襲，畢竟與世隔絕太久，他們一萬(wàn)多年前的體質(zhì)根本沒(méi)有辦法抵御一萬(wàn)多年后的病菌。
1876年，最后一名純血統(tǒng)的塔斯馬尼亞人去世，這個(gè)飽受文明退化之苦的族群徹底成為了歷史。
在總結(jié)了他們的發(fā)展歷程后，科學(xué)家們將因?yàn)槿丝诨鶖?shù)小，導(dǎo)致沒(méi)有辦法傳承文明或技術(shù)的現(xiàn)象，稱(chēng)為“塔斯馬尼亞效應(yīng)”。
自系統(tǒng)研究這種效應(yīng)以來(lái)，很多科學(xué)家對(duì)文明的未來(lái)呈悲觀態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)孤立的文明似乎只有一個(gè)結(jié)局——滅亡。
到這里，一些值得思考的問(wèn)題出現(xiàn)了：地球是不是宇宙中的塔斯馬尼亞島呢？如果是，那人類(lèi)文明的未來(lái)會(huì)和塔斯馬尼亞人一樣嗎？人類(lèi)文明的結(jié)局是不是已經(jīng)注定了呢？
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